1.《岱宗坊》
凡是去过泰山的人都知道，登泰山的起点是岱宗坊。相传，当年碧霞元君为了独占泰山,用各种方法战胜了对手,终于占了这块宝地,成了一山之主。虽然这样,碧霞元君并不感到满足，她依仗自己父亲——玉皇大帝的权势,不断将管辖范围向四周扩张，这引起了各方神仙的不满和愤慨,大家纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。
姜子牙也觉得有必要给大家讨个公道。这天,姜子牙带着“封神榜”来到泰山，给碧霞元君划定管辖范围:从泰山极顶算起，四周各管五十里。碧霞元君嫌管的地面小，当场就和姜子牙哭闹起来。
姜子牙不好当场发火，好言劝道:
“元君，你若嫌地面小，咱们可以再做商量嘛!”“怎么商量法?”碧霞元君问。
姜子牙成竹在胸,不慌不忙地说:
“你可找件东西来，往山下扔，东西落到哪里，你就管到哪里。你看行不行?”
碧霞元君心想:就凭我的本领和力气，扔个百儿八十里的没问题!便答应说:
“好，就这样!不过，咱可要说话算数，谁也不许抵赖呀!”“一言为定,决不反悔!”姜子牙一本正经，十分认真地说。
碧霞元君躬腰拣起块碗口大的石块抬手就要往下扔，姜子牙急忙拦住,说:
“慢!石头遍地都有.你把它扔下山去怎么能找得到?就算找到了，别的神仙们不承认也不好办啊!依我看,还是扔件别人都没有的东西最好。”
碧霞元君听了也觉得这话有理但一时又找不到合适的东西,哺哺自语道:
“那我扔什么东西好呢?”
姜子牙慢吞吞地提示道:
“依我看，你穿的这绣花鞋别人都没有。就扔它吧，这样既好找，别人也不敢不认账!”
碧霞元君听了,心中高兴:“对,我把一只绣鞋扔下山，一只拿在手中，谁敢不认账?!”于是便脱下一只绣鞋,用上全身力气朝山下扔去。
随后,姜子牙和碧霞元君一齐来到现在的岱宗坊这个地方,找到了扔下的那只绣鞋，只见那只绣花鞋头朝下插在地上,形似一座小小的坊门。他们一算里程,从这地方到极顶，只不过二十来里。这时，碧霞元君知道中了姜子牙的计,但又不好反悔，只好默认了。
后来，人们便在这里建起了一座坊门,取名“岱宗坊”,成了登泰山的起点。
思考
你知道登泰山的起点是哪里吗?它是怎么来的?
2.《仓颉造字》
相传仓颉是黄帝手下的官员，负责管理牲口的数量和食物的储藏。他聪明能干,对牲口和食物的多少掌握得一清二楚。然而牲口的数量和食物的多少经常变化,不是增加就是减少，光凭记忆已无法准确记住。
这令仓颉很为难，他苦思冥想了好几天,终于想出了一个办法结绳记数。
他用不同颜色的绳子表示牲口和食物的种类，用打结的办法代表具体品种的数目。但是这个办法用了一段时间又不方便了，因为增加的数目打个结就行，可减少数目时,解个结就麻烦了。
为此仓颉苦苦思索，又想出了一个办法，他将绳子结成圆圈,然后在圆圈上挂上不同颜色的贝壳，来代替不同种类的东西。数量增加时就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳，这个办法又沿用了几年。
由于仓颉精明能干，黄帝对他非常信任，所以分配给他更多的事情。他不但要管牲口和粮食的数量，还要统计每年祭祀的次数，每次狩猎的分配，每年部落人丁的增减等杂务,仓颉再聪明这下也犯难了,这么多事情，已不是添绳子、挂贝壳能做得了的。
一天,仓颉参加集体狩猎，跟随众人来到一个三岔路口。几位老猎人争执起来。一个说要往东，东边有羚羊，一个说要往北,北边有鹿群，一个说要往西，西边有老虎。三人你一言我一语，互不相让。仓颉上前问三位老人是怎样判断前面有何种野兽的，老人指给他看野兽留下的蹄印，说根据不同的蹄印就知道是何种野兽。
听猎人们这么一说，仓颉灵机一动,突发奇想:“一种脚印能代表一种野兽 ，那么用一种特殊的符号就可以代表一种 东西啦。”想到这里,他兴奋不已，连夜钻研新的记录方式,最后终于确定下来。
他根据每一种事物的具体形象，划出与之相对应的符号。他将常用的物品一划出对应的符号后，就开始重新登记各种物品的数量。这种方法既简单又巧妙有了这种符号，仓颉将所有的事情管理得井井有条。
后来,仓颉又不断地创造出一些符号,使表述事情的符号越来越丰富。黄帝听说后,对仓颉大加赞赏,并封他为史官，到各个部落传授这种记录方法。于是这些符号渐渐推广开来，形成了最初的文字。仓颉因 为造字深得黄帝的器重，赞誉之声不绝于耳，因此仓颉感到飘飘然眼睛慢慢上移,最后移到了头顶上。而且渐渐地他造字的态度也马起来。闲话传到黄帝耳朵里,黄帝十分生气,决定派人去提醒仓颉。于是黄帝召来身边最年长的老人商量,这位老人的胡须上已经打了一百二十多个结， 表明他已一百二十多岁了。老人与黄帝商量好对策后去找仓颉。
此刻，仓颉正在教各个部落的人识字，长胡须的老人默默坐在后排。仓颉教完后,众人纷纷散去，惟有这位老人没走。
仓颉好奇地问他原因，老人说:“仓颉，我年老眼花了, 刚才你教的字中还有几个我稀里糊涂地不明白，你能给我讲一讲吗?”仓颉欣然同意。
老人说:“你造的‘马’、‘骡’都有四条腿，而你造的“牛'字为什么就少了四条腿,只有一条尾巴呢? 那水里游的‘鱼’一经你造字 ,多了四条腿，却没有了尾巴，这怎么解释呢?”
仓颉一听 ,慌乱了,心想:“我造‘鱼’字却写成了‘牛'字,造‘牛’字时，又写成‘鱼’字。这全都是自己骄傲自负，粗心大意的结果。”
仓颉后悔不迭,但是这些字早已传遍各个部落，无法更改了。他知道自己铸成了大错，便跪倒在地，痛哭流涕。
老人对仓颉说:“你创造了文字，功德无量，人们会世世代代记住你的，但你绝不能骄傲自大啊。”
仓颉虚心地吸取了教训。后来,仓颉造字时，总要将字义反复推敲,并将造好的字拿去征求众人的意见，大家致同意才定下来,再逐渐传授到各个部落。
因此,后世神像上的仓颉长着四只眼睛，以表示超乎常人的智慧和敏锐的观察力。
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