歷史人物
安
順
眾所周知，安順優美的自然風光和宜人的氣候，每年都吸引著全國各地遊客的到來。
而安順除了自然風光，也擁有著悠遠的歷史人文，在歷史上，我們安順曾經有過多位知名的歷史人物前來駐足到訪，並留下了一些珍貴的遺蹟和不少文物珍寶，今天小編就為大家說說和安順相關的歷史人物，並和他們一起暢遊安順！
紅崖天書
諸葛亮（三國時期）
安順曾被稱為“滇之喉，黔之腹”，相傳在諸葛亮時代是一個重要的戰略位置。據《黔語》記載，紅崖天書上那神秘的符號是當年諸葛亮和當地少數民族結盟紀念的一種圖標。在明代很多地方誌中都有把紅崖天書和諸葛亮聯繫在一起的記載，所以又有人把紅崖天書稱做“諸葛碑”。
據《永寧州志》載："諸葛碑在紅崖曬甲山懸崖上"。又有《紅崖詩》所曰：“諸葛曾為此駐兵，至今銅鼓有遺聲。即看壁上紛奇詭，圖譜渾領尚且盟。”所以現在大部分人都在猜測紅崖天書的出現和諸葛亮有著密切的關係。
關索嶺
關索（三國時期）
傳說三國時期，丞相諸葛亮在公元225年帶兵南征之時，關羽的三兒子將軍關索曾率兵駐紮在此地，因和關索的淵源還有一些典故因此而得“關索嶺”之名。徐霞客也曾徒步翻越過關索嶺。
清朝年間一位叫張袞的將軍在關索嶺揮筆寫下：“英雄一家”四個大字在牌匾上用來紀念在這為國戰鬥的豪情壯志。這塊牌被康熙帝收藏於皇宮之中，而康熙帝也因將軍的感染寫下“滇黔鎖鑰”置於關索嶺的御書樓上。關索嶺在經歷過無數的戰爭後足以證明其在古代重要的戰略位置。
天龍屯堡古鎮
沈萬三（元末明初）
屯堡古鎮因“屯堡文化”而出名，而 “屯堡文化”的名號真正被打響是因為相傳這裡是富可敵國的中華第一財神沈萬三人生的最後居所，而也有很多學者在猜想在屯堡村寨裡面的南京遺民後裔會不會就有沈萬三的後裔。
屯堡人從習俗，穿著，建築一直保持了明清秦淮漢族的特徵，走進屯堡這座明代古村就能切身的感受到那歷史文化的氣息。可以這樣說，想要了解明朝那些事兒，就一定要來安順天龍屯堡！
高峰山—萬華禪院
建文帝朱允炆（明初）
萬華禪院坐落於安順平壩的高峰山之上，始建於元末明初，是貴州佛教文化的發源地。相傳建文帝朱允炆在靖難之戰戰敗後曾到過此地研修禪法，並寫下《從亡傳》。
據記載懸崖之下的縣級文物保護單位“西來面壁”石刻是建文帝的親書，也是建文帝曾到過此的證明。這也是民國時期比較知名的西南佛學院。
黃果樹大瀑布
徐霞客 （明朝）
黃果樹瀑布原名白水河瀑布，源於《徐霞客遊記》，自此被傳播而出名。在遊記中徐霞客曾用“搗珠崩玉,飛沫反湧,如煙霧騰空,勢甚雄偉”來形容黃果樹瀑布的飛流直下和波瀾壯闊，也用“所謂‘珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰’，俱不足以擬其壯也”來表達了黃果樹那無法用語言形容的氣勢磅礴和雄偉壯觀。
曾走過今21個省（區）、市，還創作了記載人文，美景，風俗等遊記的徐霞客能用這樣的詩句來形容黃果樹瀑布無法言喻的美，可見黃果樹瀑布的美是足以讓人流連忘返的。
天台山—伍龍寺
吳三桂（明末清初）
坐落於天台山山頂的伍龍寺，又稱“清淨禪院”是貴州省現存古建築時代最早、保存較為完整的一座寺院。始建於明朝萬曆十八年(1590年)，據記載在明末時期，著名政治，軍事家吳三桂曾到過此地上山拜望在此出家的叔父吳鳳。
當時的吳三桂借宿在此時所留下的朝服、朝笏、腰刀等珍貴歷史物件，到現在還保存於這座古寺之中。伍龍寺除了其地勢的獨特和砌修的精美，也因這些歷史陳跡而聞名。
以上圖片源自網絡
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