在《知否》中,品蘭說淑蘭婆家“一佛出世,二佛昇天”是什麼意思?

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明蘭的好閨蜜嫣然走了,品蘭頂替她的位置上線了。這姑娘說話不像大家小姐,倒是更有煙火氣息,不知羞的挖苦哥哥新嫂子要不和他洞房還不算完。提到讓她頭疼的淑蘭姐姐的婆家,那各種俏皮話都跟著來了。其中這句“一佛出世,二佛昇天”就被用來形容淑蘭姐姐的婆家曾經有多窮。

佛祖不是救苦救難的存在嗎?怎麼還跟“窮”有了關係?這句話到底是什麼意思呢?

其實這句話最初是跟佛教有關的,但用在形容孫家原來有多麼窮困潦倒這件事上,還真是又生動又有畫面感,特別是想起孫家婆婆那個招搖的樣子,簡直就是絕配的語言。

“一佛出世,二佛昇天”原本是用來說佛曆劫的,對佛教不懂的朋友可以參看《三生三世十里桃花》,看看白淺是怎麼歷劫的,就明白這是個什麼概念了。出世指出生,也是歷劫的開始,而昇天呢,在古代經常指死亡。這又生又死的輪迴,自然就是歷劫了。

歷劫就要經歷生死,於是這句話就延伸出來了一個世俗的意思,叫做要死要活。

最開始把這句話用來替代要死要活這個意思的,是明代的話本小說。比如在《二刻拍案驚奇》裡,形容人哭的要死要活。再比如《醒世恆言》中,也有用這句話來形容叫門叫了好久的。所以在《知否》中應用這句話,從歷史朝代的沿革角度來講,是有點朝代不符的。明朝的用法被用在了宋代,多少有點提前了。

不過《知否》到底是現代人寫的小說,這麼個用法也無傷大雅。反而是比直白的說要死要活更加生動有趣。


這句話一出,孫家當年窮到什麼樣子,想必各位都能夠自行腦補出來了。也是因為長期窮困,孫家能出了一位秀才,才覺得自己特別有面子。至此到哪裡都覺得自己高人一等,處處都以讀書人的家屬自居。古代人講究“士農工商”的階級排布,秀才作為“士”這個階級的預備人員,在社會上還是有一定地位的,即便家貧如洗,要死要活,也有藐視富商的資本。這觀點放到現在,還真是有點難以理解。

也是因為曾經受窮到不能再窮,才不知道有錢了之後要好好珍惜和規劃。淑蘭嫁給他家,還覺得對方高攀了自己,擺出了一副主宰一切的樣子,想要壓制淑蘭,一副久貧乍富不知收斂的嘴臉,看了太讓人生厭。用沾了“佛”字的語言來形容這一家人,都有點玷汙了宗教的意思。盛家爸媽還為了平息女兒的婚姻矛盾,一次次向他們家屈服,也是醉了。

好在終於和離了,大快人心啊!


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