論容顏
女為悅己者容，士為知己者死。要說哲學是這世上最難解的迷題，那麼也許在我內心當中有迂迴的悸動，那不是青春少年的憧景，而是一個自命不凡的老夫子，對自己一直傾聽的聲音，發出的無限感慨罷了。
初聽這句話時，吾乃少年輕狂的年紀，如今突發奇想己是離容顏漸行漸遠了，倒越來越喜歡士為知己者死這句至理名言了。死這個字中國人不喜歡聽，尤為在過年時緣自於，那些白鬍子老爺爺的教誨，死乃亳無生還之意，既叫人無處可躲，又不能控制思想的深度，想來也不覺得為怪，惜秦皇漢武也不例外，許是他不知萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。要不然又會為考古者留下符號，在這個浮華的世上，何人不想容顏不老，長生不死，此乃人之常情，所謂，非神非仙之人所不憂，吾等這些凡人，怎能逃的過，如現在的人越來越追求美，越老要說越年經才使人感到快樂，什麼時候快樂可以如此含糊其詞了。
經常在不同的街道上，古老的巷子裡，看見白髮蒼蒼的老者，雖容顏老去但心態依然年經而不失動力，倒是祖國的花骨朵們，還沒盛開就以經凋零了，臉上用著各種來自不同國家的牌子，彷彿有一隻充滿魔力的爪子，無情的在臉上不停塗抹。花費著金錢，浪費時間，這樣的生活才能保持年經嗎？答案當然是不盡然的，年經的時候愛美很正常，但凡事不可過於，一但過於既傷神，又傷腦，還有者整日濃妝豔抹，分外妖饒之人，大眾還是喜歡猶抱琵琶半遮面的容顏，至少我是如此認為的。還有一類人，外表玫瑰般鮮豔，內心卻如汙泥還不堪，往往是這玖瑰的美麗，方能讓我深深體會，外表也許在這個時代，是一個平庸的產物，但請你記住，心態的年經，緣自於自身的修養和容人克己的精神。
直正美麗的容顏不會因為歲月而失去光華，雖會留下無情的烙印，但內心卻一直坦然而從容，看透人間生死，笑對九泉之下的氣慨。世人皆若如此，吾興盛志哉，歌以詠志。
論聰明與智慧
人類是以勞動而生存的產物，然勞動的結晶卻來源於智慧，元始人結繩記事、易卦生爻，沉封千年的歷史，浮游於手掌之中最深紋絡心間。
亦曰，讀史使人明智，聰明而擁有智慧，想著，思著，讀史這麼多年，樂趣增添不少，可從不敢如此定義自己聰明、智慧。這還是那些學問大的人，對我的深深讚美，受之有感，故生思，其實，我有一大實話，吾一點也不喜歡聰明，但卻獨崇智慧，且有人就要問了，聰明跟智慧差不多，一個道理，正是因為差不多先生太多，才顯的有點矛盾而生硬了，我倒認為，聰明人做人做事不留情面，像一頭自私的惡狼。而智慧者幫己又助人，凡事都保留情面，實乃謙謙君子，但這是歷經滄桑的善良與平和。我從不敢自居是這樣的人，但這是我一生所追尋的渴望。
世人皆垂暮於，高山流水，管鮑之交，但觀其本質，能成為知己之人，是勇敢而智慧的人，可何人都對聰明緊追不捨，可應該只知道武周之李林甫，卻不知姚崇七次拜相，還有大家最痛恨的和珅，豈知康乾盛世。
聰明者爭於一時，智慧者爭萬世之光輝，古之成大氣者，莫不是以智而謀人、謀事，這是千古不變的真理。總有一些自以為是，無所顧忌的人，每每對人如綿花一樣柔軟，可在夜深人靜的月夜裡，針如細絲一般落下。
這就是所謂把無知當做聰明的聖人之師，吾心無比佩服，聰明的人對我諄諄教導，是真正的智者之言乎？也許我們身邊不乏這些伶俐之人，記得，還是幼稚之時，我就有所領教，每每認為我不聰明者，往往是最自認為聰明的人，吾雖表面平靜，但心沉的石子卻悄無聲息的落下了，久久不能離去，但今日一聞，甚是感激，聰明與智慧，是每個人一生苦苦追尋的，歷史是時間與生命的延續，智慧是迷失境界的沿途。
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