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謝頭條！今年是新鄭黃帝故里大張旗鼓宣傳和推銷第十三個年頭了，回憶這十三個年頭，新鄭確實不容易，動了不少心思，改了不少名稱，寫了不少論文，請了不少名人，花了不少金錢，廢了不少時間，從城市到農村，從國內到國外，可謂想方設法、不遺餘力、煞費苦心、不擇手段，但終究卻是充滿置疑，痛遭唾問，步履蹣跚。
儘管新鄭想和黃陵井水不犯河水，你祭你的，我拜我的，你打你的黃陵牌，我打我的故里牌，儘管新鄭打著弘揚中華歷史文化的旗號，但廣大海內外華人和廣大網友卻不買新鄭假故里企圖矇混過關和以假亂真的帳，糾住新鄭偽故里一路造假的辮子不放，認為新鄭黃帝故里涉嫌嚴重造假和違法。
原因：一是沒有史書內容記載， 二是沒有官方祭祀活動，三是沒有古今考古發現， 四是沒有專家集體論證。，五是沒有國家發文認可。
廣大網友認為，歷史雖然是由人去寫的，但歷史講求的真實性和可靠性。黃帝故里歷代都沒有文字記載，也沒有官方祭祀活動，從根本上就否決了新鄭黃帝故里之說。
大家同時認為， 古人是非常敬重黃帝的。秦始皇、漢武帝、唐太宗、趙匡胤等歷朝歷代帝王無不表現了他們對中華民族人文始祖的敬仰，都分別以不同方式對黃帝陵進行祭拜，充分彰顯了他們對黃帝和黃帝陵的態度和尊重。 如果某地真是黃帝故里的話，這麼驚天動地的大事，怎麼能夠在歷史上隻字不提？更不可能無人拜祭。說到底，關於新鄭黃帝故里說法，壓根就不存在。
(毛澤東主席給黃帝陵手書的祭文)
中華民族非常敬重人文初祖軒轅大帝，但並不等於大家就可以不去尊重歷史。炎黃部落起源於黃河渭水流域，炎帝長於姜水，黃帝長於姬水。後東遷與蚩尤大戰於河北涿鹿，蚩尤敗，阪泉之戰後，黃帝因勝最後成為天下共主。從《史記》這個記載看，黃帝應該起源於黃河上游渭水流域的黃土高原。
不是人們不相信新鄭黃帝故里之說，實在是沒有任何理由來讓大家相信。 看看河南官方從2003年~2007年的發文，每年對三月三一個說法，每次說的都不一樣，更讓人覺得新鄭黃帝故里很不靠譜。
我們知道，三月三本來是中國民間的傳統節日上巳節，該節在文字記述中可以追溯到春秋末期，是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日，人們結伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，此後又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內容。 古代以“干支”紀日，三月上旬的第一個巳日，謂之“上巳”。魏晉以後，該節日改為三月初三，故又稱重三或三月三。後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外遊春的節日。傳統的上巳節，也是祓禊的日子，即“春浴日”，又稱女兒節。宋朝以後，上巳節和花朝節一樣，正逐漸被人們所淡忘。雲南大理至今還把農曆三月三這天還作為潑水節，可見上巳節對中國民間的重要性。
歷史上從沒有說三月三是黃帝的誕生日，關於三月三，新鄭從2003年、2005年、到2007年每年說法都不相同，人們不僅要問：三月三日到底是什麼日子？
在利益面前，某地根本不顧歷史事實，只要能帶來經濟利益，管他有沒有，不論存在不存在，有了誇大其詞，沒有胡編亂造，把幾千年不存在、官方和大家不予認可的東西拿來當歷史，到處在各種不是史書的書本上找依據和論證，把史書上寫的東西，通過對本地沒有的東西改名換姓，硬往史書記載的東西上貼靠，其瘋狂程度可以用不擇手段來形容。
有的地方打著弘揚中華歷史和文化的旗號，利用近幾年海內外華人興起的尋根問源熱和對炎黃文化的尊敬與崇拜，為提升該地在國內外的知名度和經濟發展，從2003年至2007年著手打造黃帝文化，剛開始把每年農曆三月三日說成黃帝登基大典傳統紀念日，後來把三月三日說成黃帝統一天下成就偉業的日子，之後又把每年三月三日說成是黃帝誕生的日子，三年三種說法，最後把新鄭向黃帝故里方面靠攏，打造所謂新鄭黃帝故里文化。
為了和史書記載吻合，新鄭不惜將當地的黑龍廟改成軒轅廟，把當地的風后山(風后嶺)改為始祖山，最後把國家2006年批覆的新鄭軒轅廟直接改成了新鄭軒轅故里。(見圖片)
幾年來，新鄭在打造黃帝偽故里方面做了大量的偽造工作，包括歷史依據搜尋與完善、改名換始和營建、拉名人和高官站臺，利用各種媒體進行宣傳，在國內遭到冷遇後，又把宣傳目標轉向海外不知真相的華人、華僑和炎黃子孫，千方百計進行招搖撞騙，美名其曰弘揚黃帝文化，增強華人凝聚力和向心力。
歷史偽造問題，絕不是你祭你的，我拜我的，井水不犯河水，都是為了弘揚中華文化那麼簡單，壓根不存在的歷史，幾千年來都沒有人知道的河南新鄭，一夜之間卻成了中華人文初祖黃帝的故里，難道古人和歷朝歷代專和新鄭過不去，故意不承認和認可新鄭這個黃帝故里？不是！因為古人對黃帝的崇拜絕不是現在人所能想象的，他們把對黃帝的祭拜擺到了與國家發動戰爭同等重要的位置，故古人有國之大事，在祀與戎之說。
事實上，歷朝歷代對黃帝陵的祭祀從來就沒有間斷過，漢武帝、唐太宗等歷代帝王十分重視黃帝陵祭祀工作，孫中山、蔣中正、毛澤東、鄧小平等都曾先後在黃帝陵留下寶墨，來表達他們對中華人文始祖黃帝的尊重和緬懷，中華人民共和國政府把黃帝陵作為古墓葬第1號來予以認可和保護，而作為黃帝故里又怎麼能不聞不問呢？從另一個方面看，只能證明了新鄭黃帝故里壓根就不存在！
讓大家來承認一個無史書內容記載，無歷朝歷代官方祭祀，無古今考古重大發現，無國家依法認可的“五無"故里，難怪國內各大媒體和廣大網友爭論不休。
新鄭故里，只要有一點歷史和法律依據，相信大家絕不會爭得現在這樣面紅耳赤，正因為是一個“五無"故里，而且這個問題還事關中國歷史本來面目，事關弘揚中華文化和社會正能量，所以大家才較起了真。
事不爭不明，理不辯難清。爭論是正常的，不爭論反而是不正常的。如果大家面對歷史造假問題視而不見，熟視無睹，那才是最可悲和最可怕的。
造假無疑是可恥的，堅決反對歷史造假問題當然是可敬的，歷史造假影響和危害是顯而易見的。如果大家面對歷史造假問題都不吭聲，如果大家為了本地經濟利益都來造假，那麼中國歷史以後還靠誰來維護？還有誰以後會去相信我們中國的歷史？外國人又會怎麼來看待我們的民族和歷史？
知未是也
有四點引起了國內外重視和關注新鄭祭拜黃帝陵。
第一，隨著這幾年經濟騰飛，生活水平提高的同時，傳統文化道德水平卻在下降。祭祖能夠提高對傳統文化道德的認識。引起關注和注意。
第二點，最近幾年國學愈來愈受重視，人們不在只盯著外國文化。祭祖能夠在復興國學的過程中，事半功倍。
第三，中國的海內外影響力大增，國際國內認祖歸宗情緒高漲，祭黃帝陵能讓國人的文化認同感增強！
第四，中原新鄭地區，自古便是中華民族的發源地，是華夏正統。上古時期黃帝在這裡生活征戰，後來和炎帝一起統一華夏民族。炎黃子孫的稱呼也源於這裡。
我們首先從第一點說起:改革開放四十年，中國的經濟早己今非昔比，人民群眾物質文化生活水平，不斷提高，近幾年已經和西方發達國家不相上下。
但人們有錢的同時，傳統文化和道德水平卻在下降，中華民族的傳統美德如：見義勇為，孝順長輩，尊老愛幼等傳統文化，這幾年卻變了味，老人在大街摔倒，卻無人敢扶，小偷在車上明目漲膽偷東西，也不敢輕易出手制止，不孝順的年輕人大有人在！
這一系列問題本來在以前，特別是古代，是大力擔倡的社會道德，但現在物質發達的今天，卻成了問題！
所以，祭黃帝陵能夠，喚起國人的傳統文化道德。
第二，隨著人們對國學文化的日益重視，中庸，大學，論語等傳統典籍等，大篇幅列入教材。人們發現，現在社會存在的很多問題，我們可以從老祖先的智慧中，找到答案或解決的方法！這幾年大規模的祭祖，切合近幾年復興國學，復興中華的大趨勢！
第三，大規模，高規格的祭祖，能夠提升海內外炎黃子孫的，民族凝聚力，和對文化認同感，隨著國際影響力的提高，海內外炎黃子孫雖在世界各地，也能感受到祖國的變化，《戰狼》，《紅海行動》等一系列電影的成功，更是說明了這一點！
所以，以上三點是國家政府層面，重視祭祀黃帝陵的根本原因！
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豫南陳刺園主
拜祖、拜軒轅廟都沒問題，全國到處都有拜祭的，比如黃山前兩天的拜祭黃帝活動。但是當地假借拜祖弄出來個假黃帝故里、假黃帝生日三月三，還有什麼登基日，這就不對了，至少這是有爭論、未成定論、其他地方也有考古證據的。你現在說成是拜祭黃帝故里，說成是去慶祝黃帝生日，或者參加黃帝登基大典，就把大家特別是海內外華僑，特別是國家正式機構搞得不敢去了，因為去了就必然被當地利用、提高知名度了，名不正言不順。你看看這次最後當地官方宣佈的參加活動的人員，都是河南籍貫的民主黨派人士或鄧亞萍等河南名人，基本沒有中央、國務院正式機構人員，沒有非河南的外地人，把一個好端端的拜祖黃帝活動和當地利益連在一起了，其他人心理有顧忌，只能是當地自嗨了。我說的沒什麼問題吧？
飛龍在天158
真有意思:動不動偽黃帝故里，陝西省黃帝陵，是座衣冠冢，世人皆知。河南、河北、北京、山西等地都有黃帝陵，誰真誰假，尚待考證。唯有埋葬黃帝遺骨之陵，方屬正宗。你陝西急什麼，你佔了古代關中帝王州之便，已是萬幸，偷著樂吧！自古拜廟不拜陵，過去不拜黃帝廟，那是沒有找到真正的出生地，不能妄為。《史記》明確記載:三月三，生軒轅。幾千年來，海內外華人苦苦尋根，終於夢園新鄭。具茨山改為人祖山有錯嗎？黃陵縣過去叫黃陵縣嗎？同為華夏兒女，一脈傳承，應放棄偏見，認祖歸宗，為實現中國夢共同努力。
江山多嬌170714693
西周末年鄭桓公從陝西華縣（老鄭國）東遷河南，鄭州和新鄭人祖先來自陝西華縣老鄭國，為了區分老鄭國和新鄭國，才有了新鄭和鄭州（鄭縣）的稱呼。今天三月三新鄭假故里也拜完了，河南人如果真的那麼認故里，是不是應該去陝西華縣拜一下真正的祖宗了？如今鄭州新鄭不拜陝西華縣的老祖先，屬於大不敬。電視上看了今天新鄭假故里的拜典儀式，竟然把黃帝像放在光天化日之下任憑風吹雨打日曬，這是真心拜祖嗎？明顯是作秀。陝西清明節公祭黃帝大典，黃帝像被供奉在始祖殿中，接受全球華人的公祭。中央視全程現場全球直播，各大中央網絡媒體，各大港澳臺媒體全球直播，各兄弟省市媒體參加，全國直播。而河南新鄭除了河南媒體和央視以外，沒有一個兄弟省市媒體參加，都是河南人在自嗨。連全國各省市都不認可的新鄭假故里，好尷尬！最後套用範偉小品裡的一句話，同樣是中國的兩個省份，做人的差距咋這麼大呢？😄😄😄
感悟人生85872
炎黃是全球華人共同的祖先，炎黃造就了華夏子孫，每個華夏子孫都有選擇地方和方式進行祭拜祖先的權利和義務，在什麼地方祭拜，不是某個地方的專利，不具有個別人宣稱的唯一性和排他性。
河南新鄭是黃帝的出生的地方，是黃帝故里，也是黃帝建功立業的地區。人們在黃帝出生的地方拜祖，是一種紀念性文化，是對始祖黃帝的懷念，基調是喜慶的。三月三，拜軒轅。肇始春秋，綿延至今，其已成為一項由河南省政府、河南省政協、國務院臺辦、中華全國歸國華僑聯合會等共同主辦的敬拜人文始組軒轅黃帝誕辰的盛會。
今年黃帝故里拜祖大典的主題仍是“同根同祖同源，和平和睦和諧”，來自40多個國家和地區的華僑華人、商會、基金會、宗親會、同鄉會、客家人聯合會等代表聚集中原大地，共同拜謁始祖，共建精神家園。新鄭黃帝故里拜祖大典已經越來越受到國家和海內外炎黃子孫的廣泛關注和認可。
秀峰觀世界
清明祭祖是華夏幾千年的傳統。後輩紀念先祖寄託哀思，天有日月樹有根，人無祖先是什麼樣的人？樹葉的枝繁葉茂，花朵的綠肥紅瘦是離不開根的，拋開遠古時期無記載，人類是住山洞.穿樹皮.獸皮.守獵過活，人類真正走向文明追根朔源從炎黃二帝發明農業工俱.訓練牛耕田.種植糧食作物.訓養牲畜.造房子.創造漢字記載.才有今天華夏文明，所以後世人為紀念炎黃二帝的豐功偉積修建了廟宇.衣冠塚，以示尊重。
至於黃帝故里爭執有很多版本，魚目混珠，聖至混水摸魚，都是為了發展旅遊經濟，為地方謀福利，這個也沒錯，錯的是這種混消視聽給全國大眾留下不知到的祭拜那？區別真偽最好的方法還是以國家認同之地為適。
講個真實的祭祖事給大家聽聽，我們村有個人外出十幾年，父母很早就過世了，今年回家祭祖，由於之前未立碑，正好旁邊幾座埋也未立碑，他隨便選了座墳燒紙錢，恰巧人家也來為父母燒紙錢，‘你燒錯了，這是我家祖墳’尷尬之處可想而知。
隨心遠行正大光明
關於這個問題，無論怎麼提問，下面總是有陝西網友的嘲諷，我覺得這是不是陝西祭拜活動影響力搞不過河南的原因吧。真有意思
電腦老哥
新鄭和黃陵一個是出生地一個是陵地，祭拜祭祀各不衝突！也沒必要掙個正統不正統，非要一定誰壓過誰！都是炎黃子孫祭奠祖先！
