玩串≠信佛,文玩人聽完都忍不住了

圈裡的朋友都知道,我們盤玩的手串,和佛教的念珠有著千絲萬縷的聯繫。走在路上,看到迎面有人手腕處佩戴珠串,第一反應很可能是:這人,信佛吧?

事實上,除了佛教有珠子,道教也有。盤點一下,和道家有淵源的文玩還真不少!

葫蘆




葫蘆是大家最熟悉的了,無論兩塊錢的文玩葫蘆,還是烙畫其上的工藝葫蘆、景泰藍做的掐絲鑲嵌珠寶葫蘆,中國人對葫蘆的喜愛由來已久。

《西遊記》裡,孫大聖抱著寶葫蘆狂吃仙丹,還用紫金葫蘆收服妖怪,這葫蘆的主人,就是道教始祖太上老君。

玩串≠信佛,文玩人聽完都忍不住了


可以說,葫蘆是最具道家色彩的文玩,在道教裡,葫蘆經過祭煉之後有招財、驅邪、收妖、鎮宅的效果,還可以調整風水。

分享三個用葫蘆調整風水的方法:

如果夫妻不和,福氣不和,可將葫蘆掛於床頭,或放置於床頭櫃邊,促進夫妻情感。

玩串≠信佛,文玩人聽完都忍不住了


如果廁所在廚房邊,或是廁所門對臥室門口,可於廁所門前或冰箱上懸掛葫蘆,避免汙穢。

如果窗戶外面有電線杆,或者在公司最近遇到小人,可懸掛葫蘆於窗戶邊,或在辦公桌邊放一個小葫蘆。

花錢




收藏花錢的朋友一定見過不少幣面上的道家圖案。製作花錢祈福辟邪,這一傳統可以追溯到漢代,後世的花錢上多寫合體吉慶字,還有一些道家圖案。

玩串≠信佛,文玩人聽完都忍不住了


道家圖案的花錢根據圖案不同,效果也不同。如果是長期開車,請個有五嶽真形圖的花錢很不錯;如果是居家辟邪,五帝錢歷史悠久,效果甚佳。

另外,史載將方孔通寶錢不拘大小,以紅線懸於頸間,取銅錢歷經萬人手之實,彙集百家之陽氣,可抵禦邪祟鬼魂。

寶石貔貅




中國人自古尚玉,但多從儒家角度解讀。事實上,道家文化認為寶石非凡石,而是天地精華之所在。比如我們熟知的平安扣,源於古代祭天的玉璧,其材質本身凝聚了天地靈氣,佩戴它平安趨吉,圓圓滿滿。

貔貅作為文玩中的招財神器,其效果被許多人驗證。用各色寶石製作的貔貅靈性更足,但不注意也會損害靈性,這裡提醒大家貔貅的禁忌。

玩串≠信佛,文玩人聽完都忍不住了


佩戴貔貅切記不要沾血和汙穢,如果沾染應快速洗淨。

佩戴貔貅勿做隱晦之事。

若是貔貅擺件,貔貅的頭應對門,勿對人。

乾坤圈




乾坤圈又叫陰陽環,是道教重要的宗教修持用品之一。乾坤圈是連在一起的兩個圓環,可以拿在手中來回轉動,代表“陰陽循環,週而復始”,也有三環相套者,稱為“三才環”或“三環套月”。

玩串≠信佛,文玩人聽完都忍不住了


乾坤圈一般為木製或玉製,老年道士尤喜玩此,用來活動指腕。乾坤圈曾是歷史上的文玩寵兒,但今天很少人玩。

流珠




道教的念珠稱流珠,也是道教法器。道教流珠一詞在《太上三元流珠經》有載:“受之用白真珠,圓正明朗,大如桐子者三百六十五枚,應星宿之度,日月所會之期。”

玩串≠信佛,文玩人聽完都忍不住了


流珠的數目,則蘊含了道教的宇宙觀念。如十二顆代表十二雷門,二十四顆代表二十四氣,二十八顆代表二十八星宿,三十二顆代表三十二天度人上帝,三十六顆代表天罡生煞之數,八十一顆代表老君八十一化,也代表九九純陽之氣。

除此之外,桃木劍、硃砂、法扇等等,也與道家文化息息相關。當然了,今天的玩友們選擇盤玩什麼,主要是看眼緣,不管您手裡的寶貝是佛是道,開心最重要。

圖文來自網絡


分享到:


相關文章: