一、
都知道郭襄喜欢杨过，而杨过喜欢小龙女。
《神雕侠侣》的最后，杨过与小龙女相携下山，“其时明月在天，清风吹叶，树巅乌鸦啊啊而鸣，郭襄再也忍耐不住，泪珠夺眶而出。”
此一别，杨过与小龙女再无迅息。郭襄踏遍五湖四海，也是再也寻不到半点线索。可是，她心中却仍是念念不忘。
而《倚天屠龙记》的开篇，也正是由郭襄寻找杨过写起。第一章的标题，“天涯思君不可忘”。这个君，指的自是杨过。而心怀思念的那个人，也自是指郭襄。郭襄几年来寻寻觅觅，始终落个冷冷清清，终南山古墓长闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥。郭襄自己也明白，她的感情不过是镜花水月一场空，可是仍又不能不想，不能不找。
郭襄“思君不可忘”，同时，也有人思念郭襄不可忘。如果说“天涯思君不可忘”还有另一层含义，暗示另外有人对郭襄的思念，我想也说得过去。
那么，思念郭襄的人有谁呢？
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二、
天涯思“襄”不可忘，其中之一，就是武当的一代宗师张三丰。
张三丰原名张君宝，是少林寺的一名弟子，侍奉觉远师傅。
张三丰喜欢郭襄，在书中其实是由线索可寻的。
他们有三次见面。
第一次是在《神雕侠侣》中，觉远师徒追逐盗经者，在华山与杨过一行人相遇。张君宝与人动武，头上受伤。郭襄见他伤口流血，于是从怀中掏出手帕，替他包扎。“张君宝好生感激，欲待出言道谢，却见郭襄眼中泪光莹莹，心中大是奇怪，不知她为甚么伤心，道谢的言辞竟此便说不出口。”
这就是他们见的第一面，双方都有好感。只是郭襄心中挂念的是杨过，对张君宝不过是帮忙而已，不作他想。而张君宝，则很是感激郭襄，对她的感情恐怕也自此萌芽。
第二次见面是在三年后，郭襄去少林寺找无色禅师，正看到觉远受罚担水，与少林寺人发生争执。后来无色禅师出现，误会尽释，他们送郭襄离开。
送郭襄的本来是无色禅师，二人性格豪爽，有相交之意。再加上郭襄本来就是来找无色禅师的，而无色也公开说“恭送三十里”，以现相待贵客之道。于是二人并肩下坡。按道理讲，这里没有张君宝什么事了，他留在山上侍候觉远就好，不必去送。
可是，书中却写道：（郭襄）回首一看，只见张君宝远远在后跟着，却不敢走近。郭襄笑道：张兄弟，你也来送客下山吗？张君宝脸上一红，应了一声：是。
我们从这里简单的描写中便可看出，张君宝心中舍不得与郭襄分别，心中对她实有念想，才在后面远远跟随。而被郭襄发现并询问时，他脸上一红，更是显露了他的心事。
他喜欢郭襄，不敢走近。如果说开始有无色在场，他地位低，不能打扰。那么，在无色走后，书中还写道，“郭襄循路下山，张君宝在她身后，相距五六步，不敢和她并肩而行。”这就很说明问题了。正是因为喜欢，一个少年对一个美貌女子的情窦初开，而又性格腼腆，才心中不舍，却也羞怯，只能在她身后跟着。
试想，如果他心中没有这层朦胧的感情，他也许就不会远远地相送。即便去送，也会大方的与她并行，而不是羞怯地跟在身后。
书中继续写道，郭襄向他开玩笑，说觉远没有受罚而是练功，倒是自己在多事了。张君宝忙说：“姑娘一番好心，师父和我都十分感激，永远不敢忘记。”这句话，永远不忘是真，但恐怕只是张君宝的心声。他偏拉上师父，也正是想轻轻地掩饰一下。
随后郭襄要与他分别，“张君宝颇为依依不舍，却又没甚么话好说。”再一次体现了他的内心感情。
然后郭襄便送了铁罗汉给张君宝，正要分别，恰无色禅师赶回来。无色见张君宝在，便让他回寺。“张君宝躬身答应，向郭襄凝望一眼，走上山去。”这个凝望，更是显露心事。他知一旦分别，再见应是极难。一眼凝望，正是要把这个少女永记心间。
第三次见面是在十天后。觉远与何足道比武，张君宝显露了自己的内功和从铁罗汉上新学的招式，不想这触犯了少林寺的寺规，事关生死。觉远于是带着郭襄和张君宝逃走。第二天，觉远圆寂，郭襄与张君宝共同把觉远火化。郭襄要与张君宝分别，可张君宝无处可去，于是郭襄又送他一个金丝镯儿，要他凭此镯去襄阳找她父母。
这一次见面很是仓促，而且觉远又突然死去，所以二人并没有机会深入交谈，就再次分别。这一别，就真的是永隔天涯，再无见面之日。
当张君宝变成张三丰时，张三丰在一次危难之际，自怀中取出铁罗汉，交给弟子。这个铁罗汉，历经百年，他仍贴身珍藏。从这一细节，也可看出张三丰内心对郭襄的感情。也许，他终身未娶，正是因为郭襄的原因吧。
三、
另一个对郭襄有情的，便是昆仑三圣何足道。
他们相识，正是郭襄从少林寺出来，百无聊赖之际，听到有人弹琴。郭襄为琴声吸引，前往观看。而弹琴者，正是琴剑棋三绝的何足道。二人一番谈论，何足道将郭襄引为知已。
十天后，郭襄再来少林寺，在一个凉亭处与三个西域少林弟子发生争执。正在这时，何足道出现，为郭襄出头。
何足道的武功见识明显高于那三人，然而他现身并不是为了打架，原来是新谱了曲子，想弹给郭襄听。
何足道在这首曲子里，费尽了心机。他将两首古诗藏于其中，一首是郭襄奏过的《考棋》，一首却是《蒹葭》。《蒹葭》里有句云，“所谓伊人，在水一方。”郭襄听着听着，“心中蓦地一动：他琴中说的伊人，难道是我么？这琴韵何以如此缠绵，充满了思慕之情？”
要知道金庸写书是非常严谨，他既在书中这么写，那就是默认了这一段相思之情。随后金庸继续写道：何足道全心沉浸在琴声之中，似乎见到一个狷介的狂生在山泽之中漫游，远远望见水中小岛站着一个温柔的少女，于是不理会山隔水阻，一股劲儿的过去见她......
这其实写得很明显了。何足道与郭襄虽只见过一面，但已情愫深种。几天里专门写上这么一首曲子，到处找郭襄，要弹给她听。听曲子是假，听心声才是真。
只是，事情发展的难以预料。何足道上少林寺去，本想着只传达一下别人的口信，便和郭襄离去。哪知被迫比武，而比武又遇上内功惊人的觉远。一时失意，便就此离去，再也不涉足中原。他对郭襄的那份刚启蒙的感情，也只好深藏于心了吧。
四、
郭襄是这样的一个女子，她豪爽，她纯真，她不拘小节，她心胸开阔，她也漂亮，也有女人味，有同情心，也有平等心。
她见多识广，谈吐不俗。她与人为善，交友广泛。她用情至深，又成人之美。
这样的一个女子，谁不怜爱呢？
只是，世上本就难有称心事。她一生追求感情而不得，而张三丰何足道却也追求郭襄而不得。郭襄四十岁时大彻大悟，创立了峨眉派。张三丰也于武当悟道，成为一代太极宗师。何足道远在西域昆仑，建三圣坳，立三圣堂，将昆仑派整的好生兴旺。
那你说，这样的结局，是好事，还是憾事呢？
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