老炊田園
纏足最早出現於五代時期，據稱南唐後主李煜有一嬪妃窅娘，李後主讓她用帛繞腳成心悅狀，然後在六尺高的金蓮起舞，而這位窅娘就是歷史上第一位纏足的女性了。後來這一陋俗流傳到民間，婦女多纏足。
北宋徐積《詠蔡家婦》：“但知勒四支，不知裹兩足。”南宋陸游的《老學庵筆記》：“宣和末女子鞋底尖，以二色合成，名錯到底。”《宋史·五行志》：“理宗朝，宮人束腳纖直，名快上馬。”可見，在宋朝時候，婦女裹小腳已經蔚然成風了。
纏足之後，女人下肢萎縮，而臀部特別發達；因兩腳殘疾扶牆走，扶牆站，弱不禁風的姿態會引人格外憐惜。而且纏足之後，婦女不能隨意走動外出，只得被封閉在庭院當中，成為男性傳宗接代的工具和淫亂意識的玩偶。由此可知，婦女纏足為的是滿足男人的畸形審美，同時又體現了男性對女性的規訓與掌控，維護傳統的封建禮法。
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1.男權社會，女人是達官貴人與土豪士紳的玩物，女子纏足，下肢萎縮，兩腳殘疾，行動處現嫋嫋娜娜、娉娉婷婷的樣子，溫良恭讓的形象即刻顯現，弱不禁風的姿態會引起憐香惜玉之情，令狂妄自大的男人珍愛！
2.纏足之後，婦女行動受限，只能呆在閨房與戶庭中生活，三寸金蓮藏在裙內，他人無法覬覦，滿足了男性自私的佔有慾；在狹窄的生活區中存在，女性客觀上成為男性洩慾與傳宗接代的工具；便於男性對女性進行訓誡與掌控。
3.三寸金蓮形成的過程，是漫長而痛苦的，由少女時代開始就強加慘無人道的痛楚，女人易形成逆來順受，委屈求全的性格，日常生活中順從老實，忍辱負重；接近賢妻良母的形象，易於嫁人。
4.“女子無才便是德”，足不出戶的小腳女人與社會生活脫節，接觸面狹窄，思想單純，被認為能堅守貞潔；而不纏足且有點知識的女人往往擁有體力與智慧，與男人在家庭生活中旗鼓相當，不受待見。
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古代女子為什麼要纏足
古代女子纏足的起因是因為男人，這個男人就是五代南唐的亡國國君李煜。當時李煜最喜歡的一個妃嬪腳非常小，她走起路來看起來好像快要跌倒的樣子，姿態優美。他的其他嬪妃們不甘受到冷落，就千方百計地把自己的腳綁小。南唐之後這個風氣不滅反增。後來，逐漸流行到民間。
真正風行女子纏足是在宋朝。據當時史料記載：腳小的女人往往為大家閨秀、千金小姐；另一說法：腳越小的女人生育能力越強，性慾越旺盛——古代最講究“多子多福”。如今看來這種說法不無一定的科學道理：通過裹腳可以使婦女陰部集中發展，陰道部的皺紋會一層層加厚，使之更為豐腴和敏感。由於限制了腳部肌肉的發展，臀部變得更為豐滿，對男人更有誘惑力；豐滿的臀部也利於自然分娩。古代沒有剖腹產，生育能力尤為重要。
現在相親看臉，古代說媒講腳。古代男人因娶到小腳女人為榮，腳大且有點才學的女人最不容易嫁出去。纏足使女人只能從事一些輕體力勞動，進一步強化了她們對男人的依附，使女人的社會地位越來越低下。
青山鑑史
古代中國婦女纏足的風俗，起源很早，宋朝之前就有，但早期纏足和後來我們看到的那種纏足方式不一樣。早期纏足就是用布將健康的腳裹一裹，使之看上去挺秀、纖細一些，其作用大概類似於現代女性穿高跟鞋，可見愛美之心古今亦然。
從明末起，特別是清朝，社會審美觀發生了病態般的變化，纏足不再是“裹一裹”，而是從小裹起，通過阻止腳的生長，使之扭成畸形，看上去特別小，令女人走起路來蓮步姍姍，梟娜娉婷，顯得非常柔弱，讓人心生憐惜。
為什麼會出現這樣的變化？我認為宋亡之後，中國文化出現了大倒退，很多優秀的文化丟失，而流氓痞氣文化盛行，對女性的尊重及女性地位大不如前。據相關專家解讀，有以下幾個原因:
一是腳部畸形變小，成了所謂“三寸金蓮”，滿足了當時男性病態的審美觀。
二是因腳部畸形，女性不能快速跑動，只能呆在閨房內，藏在長裙中，外人無法覬覦，滿足了當時男性的佔有慾。
三是可能認為腳小的女人臀部較大，利於生育，這當然是愚昧的認識。
四是最關鍵的，從小纏足是非常痛苦的，這樣的女人被認為比較順從，守規矩，不會反抗，比較適合迎娶。
要說明的是，並非所有的女性都纏足，或不會那麼嚴格地纏足，只有那些高門大戶，高官貴族們的大家閨秀才會。事實上，普通勞動人民因為要日日勞作，他們的女兒絕不會變成小腳女人，嫋嫋娉娉是不能帶來收入的。商戶之女，由於需要出頭露面，大多也不會纏足。就算是大家閨秀，也不是都纏足。
所以說，纏小腳只是流行於高官貴族士大夫階層的病態的審美觀，並非所有的古代婦女都如此。而纏足的普及和流行程度，體現了女性社會地位的變化。熟悉歷史的都知道，商周漢唐元明清，女性的地位是一代不如一代，直到民國才喊出女性解放的口號，到了新中國，婦女才成了中國的半邊天。
文刀views
1.這是中國封建社會男權的體現，是對女性的封建壓迫，是限制女性自由的一種具體表現手段；
2.中國古代封建社會推崇“女子無才便是德”，和“妻為夫綱”的原則，極大的限制了女性在社會的地位，使得女性成為男性的附庸，特別是宋代以後，“程朱理學”漸行大勢，社會的主流思想相對保守，女性的地位更低；
3.當時的社會生產活動主要以男性為主，而女性是為男性服務的，女性為取悅男性，滿族男性的變態審美，逐漸形成纏足的現象，這是對女性教育的缺失，是時代賦予女性的不公平，是封建思想對女性的無端壓迫，應已完全否定這種封建殘破的現象。
蒼v鶴
大家都從封建制度對女性的摧殘來說，我覺得古代社會的纏足行為，可以從當時的經濟層面上進行解釋。纏足行為是當時農業社會為了維持家財產而將女性排除出經濟活動的行為。
婦女纏足真正興起是在宋朝時期，宋朝不到6億畝耕地，人口卻達到了接近一億人，人均5畝多。人均土地下降已經基本否定了女性參加農業生產的意義。同樣的，為了維護家族的經濟財產，很多家族中的庶子和女兒沒有財產繼承權。
為了維持男性主導地位，進而把纏足推崇為標準生活方式，進而引發全社會仿效和遵行，纏足只是最廉價方案，得到了全社會的接受。而且女性的地位最終淪為生育的機器，女性是一臺生育機器，生育機器的最關鍵參數是專屬性。好機器只能接觸丈夫一個適齡男性，最好不要離開丈夫圈定的生育範圍，逛街交友一律放棄。而纏足恰恰限制了女性活動能力。
醫藥獵頭李
無才便是德，防止女人翻天
大唐詩客
一個時代的要求，一個時代認為的美，困擾了上千年！殘害了多少女性呀！西方的文化解救了裹腳！
山東萬維電力科技
現在社會所摒棄的那些舊社會的陋習均出自我們的先輩們，女性纏足始於五代時期，只因南唐後主李煜的宮嬪娘用布綿纏腳，跳舞時甚是好看，於是昏君便言此乃具有凌雲之態，於是大家就開始效仿，逐漸的從宮廷傳入民間，並將纏腳當成女性的美德，於是在小孩五六歲的時候就開始給她們纏足，而不顧及她們的痛苦。這是舊社會的陋習，更是對女性身體的摧殘。
小強的美好時光
這個問題社會風氣原因
裹腳在清朝，基本是漢人富裕家庭出現，滿人是不允許裹腳，特別是清朝皇族完全禁止
