一辰一晟
为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻人都不愿意去帮忙了呢？
作为一枚返乡的农村人，对于农村婚丧嫁娶方面的变化还是有一些了解，我感觉在农村白事上的“冷淡”也不能全怪农村年轻人，这和农村社会经济的发展会有一定关系吧！有时候农村年轻人可能不在家，或者对于传统习俗观念不了解，往往就会“人情世故比较冷漠”，再加上现在农村白事活动流程上的不断改进，往往不需要太多村民去参与了！下面就结合我们这边农村的情况简单聊一下：
首先是农村年轻人多外出打工或进城生活。随着这些年咱们国家经济发展越来越繁荣，使得人口流动越来越快，但方向主要是由农村流向城里，尤其是随着农村年轻人文化水平和生活追求越来越高，使得大部分农村年轻人多进城打工或买房生活了！因而造成一年之中很少回农村走动，可能只有在农忙季节或过节过年时才会回农村一趟吧！
因此，当面对村里婚丧嫁娶之事时，除非是村里关系亲近的“一家人”才会赶回来参与，但如果打工之地或居住的地区离家乡很远时，也可能就不回来了，毕竟丧事活动才三、五天，如果不是至亲关系是没必要去延长逝者安葬时间的！所以说，对于亲人的丧事有时都可以不回来参与，何况是村里非亲非故的农户家呢，自然也就更少回去帮忙了！
其次是现在农村年轻人的观念更接近城里人。现如今大多的农村年轻人不愿在农村生活打拼，除了上面提到的会多出去打工或进城生活外，他们的思想观念往往更接近城里人，一方面，现在的年轻人大多不会也不愿种地，另外，在农村传统习俗或婚丧嫁娶方面也是知之甚少，因不熟悉、不了解流程往往就会在婚丧嫁娶之事上显得冷淡一些！例如农村老话亲戚家的孩子结婚，可能只是让村里父母随个钱或代自己参加就可以了，一般是不会主动回来，除非至亲！另外，就是这里提到的丧事活动，因为不了解哭孝的礼节，往往就怕出笑话或出丑，因而能不参与就尽量不回去了！
再次是现在农村白事活动的传统讲究越来越淡化。事实上，这些年随着农村人生活习惯的改变，在传统观念和习俗活动上也越来越简化，就像现如今村里常见的婚丧嫁娶之事，一般对于不必要的传统流程能减则减，例如丧事活动中的挖坑“开矿”和抬棺木等体力活，现在很多时候都是由机械去完成，基本上用不到几个人参与。另外，由于现在村里种地越来越不挣钱，很多留守村里的人都会选择去镇上或县城打工上班为主，这样一来，因为白事耽误别人三天就得少挣几百元，因此就不愿主动麻烦别人，一般是村里谁家有空才会主动过去帮忙，或者是一些受传统观念影响颇深的农户则会请假几天留在村里主动过去参与，而对于留守农村的年轻人，可能就会被家里父母代替而不用参与了！
所以说，对于农村年轻人越来越少参与村里的事务，其实也反映了现在农村的一种“萧条与没落”，如果未来农村仍不能吸引年轻人回来发展，像这种情况只会越来越多，或者以后在丧事活动上就会变成城里人的丧事流程了！以上仅为个人见解，对此大家又是如何看待的，欢迎留言互动！
龙百晓生
为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？
去年秋天村里有个老人去世了，老人生前最后一个愿望就是希望能够土葬。棺材老人几十年就准备好了，可是竟因为凑不齐八个抬棺人，老人去世后还是被子女送去火化了。在下葬那天，空棺材被抬出来在路口和那些经幡挽联一起烧化了。
为什么以前村里老人去世了，村里来祠堂帮忙的人挤都挤不下，而现在一些年轻人都不愿意去帮忙了呢？
在外上班忙，不是至亲去世连假都请不到
平时，村子里几乎找不到年轻人的身影，一个村子往往就只有几个老人，几个小孩在家。年轻人都在外地上班，一年只有春节期间几天在村子里。有时候过年回家，你会发现有些老人不见了，回家一打听才知道去世了。
是的，在外地工作，有些老人早已去世了可能都不知道，更别说去帮忙了。就算是知道村里有老人去世了，不是至亲通常也不会回去，主要有两点：
一是来回折腾不但累，而且还费钱。再说家里还有父母在，也算是有人能够去参加葬礼，不失礼数了。
二是真的不好请假。上班工作，不是家里的至亲老人去世很难批假的。如果你跟领导说村里不相干老人去世了，你要请假回家奔丧。不但可能会得到一顿批，甚至会因此而丢掉饭碗。
年轻人去帮忙也是啥也不会干，干杵着也是尴尬
在农村，很多年轻人早早就离开家乡到外地讨生活了。似乎和农村的生活脱节了，葬礼上的各种习俗可谓是一窍不通。别说去帮忙了，只怕去了也是碍手碍脚，甚至帮倒忙都有可能。
年轻人的邻里情确实淡薄了不少
一点是个90后，勉强还算得上是一个年轻大叔。我也怀念上几辈那种“不是亲人胜似亲人”的邻里情。但是，还是不得不接受这个事实：因为年轻人在外地上班的多，受到城市文化的影响，年轻一辈的邻里情确实淡薄不少。
具体举个例子：在我们这代，村里的长辈不但记得我们的名字，年龄，甚至小时候的脾气秉性。可是对于我们同辈人的子女，完全是不认识，和陌生人差不多。
总结：生而为人，谁都会老，人世走一遭，难免都有到头的时候。希望大家能够“老吾老以及人之老”，传承优秀的民俗文化，邻里遇上老人去世能够守望相助，互相帮忙。
以上是一点的个人观点，仅供参考。对于“村里老人去世，年轻人不愿意帮忙”你怎么看？欢迎留言吐槽、批评指正和补充。
——END——（完）
一点三农
为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？
在我们结队帮扶的山村里，已经很难见到年轻人了，支部书记55岁，就是村里的年轻人了。他们村子里老了人，需要人抬棺材，都会把邻近五个村子里几个50多岁的人召集起来，一起帮忙。他们说抬棺材是个技术活儿，即使真有年轻人，他们也不一定能学的会！
而在城郊这些村子里，在一些平川地区规模还算可以的大村里，老了人以后大多有了丧事专业服务队，这些服务队分工合作，有提供丧事黑拱门，还有什么仁铺专供丧事道具的，还有丧事乐队，还有专门儿抬棺材队伍，主家只要出钱，什么服务都有！现在农村人越来越愿意请这种专业队伍了。否则，自己请人来帮忙，或者别人自动上门来帮忙的，都觉得礼仪上不好对付，欠了人情不好还。
年轻人们都有了这样的认识，自动帮忙的相对就少了，除了特殊要好的关系，年轻人们就各忙各的了。
对比起从前社会，一家有难，八方支援，村里老下人，就会有四邻乡亲们主动帮忙的，好像现在的人情淡了似的！
其实这是一种社会发展的表现，社会越发展，社会分工越细，农村的婚丧嫁娶大都有专业的服务队来承担了，省去了主人家又要当东家，又要当服务是的尬尴和苦累。再说现在的农村年轻人，除了个别还种地的外，各自都有各自的其他谋生方法，平时都各忙各的，留在村子里能帮忙的越来越少了。
所以说，农村老了人，一是缺少能帮忙的年轻人，再一个是有专业服务的替代了帮忙的人。
这种现象带给了我们深深的启示，我们以后的养老，特别是独生子女父母一代的养老，将会是一个需要创新的命题。一对夫妻赡养四个老人，将来必须要有一个社会化的养老体制来替代，有需求就会有发展，这也应当是一种潮流吧！
与时俱进，且行且珍惜！
村姑说村事
对于这个问题，做为一个地道 的皖东北的农村人，我来谈谈我的看法。
先说个案例。
离镇有十几里的一个朋友的母亲去年八月里去世，开门那天，（开门就是老人下葬的前一天）我去随礼。到了中午开席了，（主家招待吊孝的亲朋而开的宴席）我发现端捧的（上菜上酒的人）大部分是妇女，我很吃惊。我地的习俗就是妇女不端捧，只能做些烧锅、洗涮等不上桌的 活。席间我就问了一个老者这个情况。老人叹了口气，“你看这端捧的妇女都上了，连打井的(给逝者挖的墓穴）也都是妇女了,这在过去那是忌讳的，没办法了，时代走的呀。毛主席说妇女能顶半边天，现在没有男汉子在家，事儿也能办得顺当的，顶整个天了。"
老者说的可有道理？那还是比较中肯的。不是年轻的小伙子不愿去帮忙，而是时代已经让农村的许多自古流传的习俗改得太多！
中国的改革开放，让农村的生产积极性得到的空前的提高。现在虽然吃不愁、穿不愁了，但是农村人靠土地的收入已经跟不上整个经济发展的势头了。孩子娶媳妇、买房、家人生病已成农村人的最重大的支出了。一场婚礼动辄几十万，一场病半辈子的积蓄都没了。村庄中年轻的小伙子，不管 是已婚的，还是未婚的，为了生活的更好，像侯鸟一样，年前蜂涌而回、年后又如退潮水回到各自打工的城市。除了年前年后，能在村庄上看到年青人，其余时间鲜见年青人。
当家族中的老人老了，年青人不是不想回，一个天南地北，回来不方便;二个现在的工资挺可观的，一个白事，少则五七天，多则十余天（我们这地儿的人去世了，要在家停少则五天，老人长寿去世的，停的时间可达数十天）来回路费加工资损失，一合计还是不回吧，让家中的妇女帮忙吧。
所以农村的老人去世，不是年青人不愿帮忙，而是时代改变了中国农村几千年的习俗。而且这个进程随着城镇化的快速 发展，许多习俗将消失不在了。
新安无线
去年的冬月，我家门中叫六娘的去世了，当天我们刚坐上车准备出远门，在车里还在议论她身体随人愿？话落堂兄打电话来说不行了，让我到他家去，商议后事。
我们在农村村子也不小，虽然该买的买了该办的办了，但是我们这里死人过事是一件大事；主管要开知事单，所有占职人必须写在上面，前前后后要八十多个人，这还不算十六个抬灵人，别的地方也叫八大金刚，五个打响器的；六娘两个儿子，平常我六娘就是一个娘娘鬼，两个大小伙给人家抬灵她就说抬不了，原本两个人也懒，给人帮忙如同捉迷藏一样，不好好干，这会差点把人没气个半死，诺大的一个村子开不了知事单！我们这里一般情况下自己家门中的人不占职，实在没法了，客人马上来了，只好给自己的亲人（本家族人）做思想工作，才算把事情给交待了，把我没累死也气死，从那以后我也不再愿意给别人管事了，平常不为人，临时抱佛脚，在农村像这样的事谁都不买你的账，我家有事你不来你家死人我也不管；这就是人心换人心！这就是人敬人高！这就是大石头也要小石头支！我们这里你不爱帮忙，死人连鞋子都发不出去，（十六个抬灵人每人一双解放鞋和一条手巾一包烟，还有许多的规矩）没人管，只有总管“背时”给说好话或者看总管的薄面给个人情。现在的年轻人怎么说，在我们这慢慢的转变过来了，前两年人们都朝钱看，忙于赚钱不要人情世故，所以会出现这样的局面，村里有的人把人丢多了他也就捡见识了，也就会慢慢的好了。谢谢！
夏季恋上风
为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？
过去在农村，有老人去世，确实有很多人来帮忙干活的，记得那时无论白事还是喜事，叫到的基本都来齐，而近几年情况有点不一样了，老人去世都很少人来帮忙了，除非是很亲的叔伯兄弟才来。那为什么现在年轻的不愿意来帮忙呢？
我觉得是现在农村工作种类少，工作岗位就少，僧多粥少，所以年轻人就选择出去城市打工了，由于路途遥远，很多年轻人一年都很少回家的，基本过年才回来一次，平时村里有人办喜事都不回来，更不要说办白事了。
在我村里就是这样，年轻人基本很少回来的，除非是自己很亲的人办喜事才回来，平时村里无论是喜事还是白事都是待在农村的父母去帮忙做事的，因为家里的父母在农村种地，平时时间比较多，基本都是他们去帮忙了。
再说了，就算叫年轻人回来帮忙，他们也不会做，记得有次我村里办喜事，我大伯叫其中一个年轻人来帮忙煮菜，他笑着说不会，我大伯说等我们老了，以后迟早要你们年轻人来干的，他说那我就去酒店摆酒了，多省心省事。而且农村老人去世的习俗是很繁琐的，年轻人基本都不会，再加上我们这里不允许未婚的年轻人帮忙抬棺的，所以这些原因导致年轻的不愿来帮忙。
办喜事可以去饭店摆酒席，那么老人去世办白事可以去饭店摆吗？谁家没有老人呢，这事都是要经历的，所以我觉得在村里办白事还是去帮忙好点。你觉得呢？
三农天地
为什么以前村里老人去世，大家都去帮忙，而现在一些年轻的都不愿意去帮忙了呢？
村里老人去世，去帮忙这是理所应当的，谁都有生老病死的那一天，谁还没有个父母，那一天终会来临的，其实去帮别人也是在帮自己，有人只为一时的不劳而糊涂一世啊。
说个比较奇葩的事情，我们村上有个叔，家里也算是有钱人。村上不论是白事还是喜事，从未参加过，就算人不来礼应当来吧，人之常情，可是这人是双管齐下，人礼都未到。
两个女儿一个儿子，办理婚事都是在外地举行的，村上有的人还托熟人把礼金带去，因为毕竟是一个村的，可是这人倒是一点心意不记。家里老母亲去世了，去世之前就给他嘱咐到，我去世后必须把我拉回老家，埋在自家地里，我不想老了还漂泊在异乡。他心里捣鼓着，这回去就得办事，这么多年来没有给村上帮过忙，上过礼金，这如何是好，心急了就找了村上的队长让帮忙给乡亲们说声，希望前来能够帮忙，让老母亲走的安心点，同时每家每户都带着礼品。乡亲们也是看在他老母亲的份上参加，就从这事后只要家里有红白事，他至少有一样到。
所以说，人啊还是要有点良知，你的好别人总会记得，更何况一个村，也算是一个大家族。
其最主要的原因还是年轻人外出打工比较多，留在村上的多数为老人，或者在家以种植庄稼为主的中年人。
面对人手少的情况下，可采取就近原则
社会虽进步了，有钱能使鬼推磨，但钱不是万能的，请专业团队来毕竟和乡邻乡亲来是有区别的。
如果事情发生了，可提前一天把离家近的年轻人喊一声回家帮个忙，一般都是会理解的，也会愿意帮这个忙，必定自己父母都会有这一天。
农村身边事
原来村里人打工的少。都是忙活自己那一亩三分地，所以也没有啥太忙。就算忙，也可以抽时间去。
以前的村上一家有事那就是全村的事，看你操办的好不好，全村都盯着，而且人情味道很浓，而且帮忙都是互相的，这次人家有丧事你家帮忙，你家有了他也会来，众人拾柴火焰高，团结就是力量。比如我父亲就是原来谁家有人去世，他劲小抬不了棺材，就会拿个铁锨去坟上暖墓(就是盖土)，有一次就问过有的人真的和我家没啥来往他为啥也去，他是这样回答“咱家中还有你爷奶呢。你不帮忙，咱这以后也没人帮忙，人情东西”，确实。谁家不会有丧事呢，甚至其他大事情，这种都需要大量人手，平时不给别人帮忙，你有事了谁理你。
现在年轻人都在外面打工，可能很久不见。距离远了，情淡了，见了村人都不知道该叫什么。更不可能专门回来给帮忙。而且现在也比较轻松，只要掏钱，吃饭那块根本不用请人，有专门的服务队。帮你弄的妥妥的，抬棺材也是车轮的，就是人手扶一下，我的一个经历，原来有事都是邻居请来帮忙洗菜洗碗，我们今年家里有事洗碗的都是雇的，唉，所以只要掏钱。啥事都方便，不过情不能用钱来衡量。
陕西大南
关于这个问题我就想说说我们村的情况，过去农村的婚丧嫁娶在农村来说那可都是大事情，因为操办这种事情要花费大量的人力。就说丧事吧，过去挖墓穴到安葬好一切都是人工操办，而且还要求速度，因为过去没有冷棺人不能停留时间太长，所以就需要大量的人来帮忙。好的是过去人们都在家务农，劳动力也好找，那个时候只要哪家有事叫一声就能找好多人过来帮忙。
现在，由于村上的人们都出外打工了，象这种红白喜事找个人过来帮忙还真难。记得几年前有一家人办丧事，由于是独门独户自己近门的人又少再加上外出打工的人多，当时找帮忙的人都没有，后来没办法只能花钱从邻村雇来的人帮忙把事给办了。
现在不是说人情淡了，而是人都出外打工了没人，不过现在还好些，等到70后这代人老去的时候帮忙的人会更少，因为以后的独生子女多了，劳动力就更少了。
面对这种情况，农村的丧事也在改变现状，由过去的人力慢慢的已经转向机械化了。这样就大大减少了人力的投入，同时也解决了因为没人帮忙而做难的局面。
老四杂谈
看是什么情况了，说说我老家的，原来我们住的都是自己的独门独院，街坊邻里的多的很，逢年过节的都有走动，谁家里要是有事情的话，家里的人都会过去帮忙的，远亲不如近邻，自己家里有事情的话邻居也会过来帮忙的，两好格一好的事，现在居住的都是单元房，多了好几年了旁边邻居叫什么有的还不知道，只是碰面点头打个招呼而已，也不会多说什么，毕竟都不太熟悉，平时也不会走动的，因为平时年轻人工作基本都是早出晚归，休息的时候都愿意宅在家里休息放松，或者跟自己的朋友在一起，所以现在有事情年轻人很少出去帮忙的
