在上世纪六、七十年代，为了活跃文化生活，许多村庄都成立了村剧团。为了区别于专业剧团，就把它称之为“家戏”。西高城村的家戏由于排演的剧目多，演艺水平高，曾吸引了合阳、澄县的群众前来观看。
西高城村剧团成立于解放初期，由张丁友、张天友、吴纪友、粱维友四位热爱戏曲的人员发起组成，取名“四友社”。没有服装道具，就发动剧团成员动手自己缝制、捐助。为此，还引发了一个小故事。当时高明管区设在西高城，维友之兄周荣校任区长。剧团为了筹集资金购买服装道具，就去拆村西一座破旧的古庙变卖。管区工作人员闻讯赶来阻止，群情汹涌。周荣校气急之下，拿起大车上的单撑抡向维友。维友前边跑，荣校后边追，兄弟二人在高城村西的埝上追来赶去，在他们上演二虎相争之时，村剧团的群众乘机拉走了已经拆下的木料。
村剧团成立初期，由张丁友任团长，一律吸收男演员，排演了《余母起义》、《竹林庵》、《八件衣》、《小二黑结婚》、《家庭痛史》等传统戏和现代戏。虽然剧团刚成立，一切还都显得生疏，但由于大家热情高，行当齐全，做戏认真，很快得到群众的好评。张天友能打版、能拉弦索，是乐器行当的把式；吴纪友的胡子生、张东顺的小生一炮打响，赢得了群众的喝彩；张金琬曾在兰州学戏，人称“兰州红”，出演旦角，走圆场如水上漂；粱维友出演青衣，声音甜脆，响遏行云；张持家出演老旦，《姬家山》一声叫板，就是满堂彩；张文建人称活包公……
到了六十年代，村里的老干部张正德任宝鸡党校支部书记，将宝鸡剧团的旧戏箱争取回来，又招收了女演员的加入，使得村剧团阵容更加强大，排演剧目增加，成为全县叫得响的村剧团。
为了进一步提高演出水平，在村干部的大力支持下，将从甘肃剧团回乡的贺家洼胡建国举家迁至西高城一组。胡建国曾是甘肃剧团的台柱子，能导能演，文武兼备。在胡建国的引见下，又请来东大夫村雷进元导演。雷进元是省戏曲研究院的琴师，具有大师级的水平。在雷、胡二人的精心导演下，一批新人迅速成长，村剧团的演出水平有了质的飞跃，并赶排了《破洪州》、《玉虎坠》、《游西湖》、《拾玉镯》、《铡美案》、《白毛女》等本戏和许多折子戏。
由于导演水平高，演员阵容齐，服装道具全，演出剧目新，使得西高城村剧团名声大震，每当年节时候和七月十五三义庙庙会搭台演出，十里八乡的人都赶来观看，金水沟东合阳等外地人干脆在三义庙前的台阶上打地铺住下来看戏。大家一致评论：西高城村的家戏，一是文雅。摒弃了粗俗的糟粕，达到了高台教化的目的；二是细腻。过戏细，演的细，演员动作、音乐配置和省研究院同出一辙，具有专业剧团的风范；三是演员水平高。胡建国的《盘肠战》，完全是照搬省研究院的版本，超出一般县级演出水平。张聪芳、张仙巧在《游西湖》中饰演慧娘，鬼吹火的技巧在当时是很难看到的。张林祥饰演的小生、梁三星饰演的大净，受到了专业评委的肯定（改革开放后，一些人被专业剧团招收）。
在三义庙的前殿有一广场，广场南端坐北向南有一飞檐挑角的戏楼，殿前有两棵树冠如盖的合欢花树。每逢七月十五三义庙庙会，恰逢合欢花盛开，灿烂如锦霞，香气袭人，村剧团都要唱几天大戏。按照常规，男人一律在戏台下的广场看戏，女眷一律在三义庙大殿前走廊的花墙后看戏，秩序井然。卖西瓜、卖油糕油条、卖甑糕的吃食摊围在两边，合欢花的清香弥漫在戏台下，演员们清脆高亢的演唱，在大殿的墙壁上返回，一字一板送入观众的耳内，群众随着剧情的发展变化一会哭泣、一会仰头大笑，在娱乐中受到传统教育。
在那文化生活缺乏的时代，“家戏”给人们干渴的精神许多的润泽，群众自发的、不计报酬的参与，自娱自乐，自己教育自己，弘扬了向美、向善、向孝、勤俭持家的传统美德，杜绝了酗酒、赌博等不良习气，为社会的和谐稳定作出了不可磨灭的贡献。在呼唤文化自信、民族自信的今天，人们更加怀念那些被岁月淹没了的珍贵回忆。
周纪合，陕西省大荔县人，生于1955 年正月。自幼酷爱写作，怎奈水平不高，难成正果；后专攻医学，术不精而转从政。碌碌无为，一事无成，老来偷闲舞文弄墨以求自娱，如一丛路边小草，不为争妍芬芳，只为与世界添一抹绿意。
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