秦琼和敬德是如何成为门神的?

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我谈谈自己的看法。

中国古代的门神,最早是郁垒和神荼二位神人,古本《山海经》里面对他们是有记载的(今本已经没有了)。

而秦琼和尉迟敬德成为门神,大致是在元朝以后,请注意,这二位是唐朝将领,但是,唐朝的时候并没有成为门神,元朝以后才当上门神的。

一、秦琼和尉迟敬德成为门神的出处

他们成为门神的最原始的出处,目前已不可考,现在留下的出处,我能查到的是明代的《西游记》和明末清初的《隋唐演义》的记载。大体的故事是这样的:

太宗时有个泾河龙王,因为触犯了天条,要被处死,而负责行刑的是唐太宗的大臣魏征,于是,龙王托梦给太宗,希望能饶他一命。太宗答应了,并想出了一个办法,他在魏征要行刑的当天,留魏征在宫内下棋,试图拖延时间,让魏征无法抽身去斩杀龙王。结果呢,魏征在下棋间隙打了个盹,在梦中将泾河龙王斩杀。

此后,泾河龙王的冤魂就在晚上去找太宗喊冤索命,为保护太宗安全,秦琼和尉迟敬德就在晚上全身披挂,守在宫门口,结果挡住了泾河龙王的冤魂,太宗得以安睡。

二、秦琼和尉迟敬德成为门神的原因

那秦琼和尉迟敬德为什么会被民间奉为门神呢?

宋元话本出现以后,不少说书人喜欢讲隋唐的故事,说得多了,里面的英雄好汉在民间的知名度也就高了。相比于郁垒神荼这样的上古神人,隋唐英雄这些凡人又比较接地气,更容易被百姓接受。那么,在隋唐众多英雄里面,为什么最后会选中秦琼和尉迟敬德呢?我说说我的推测。

(一)秦琼

秦琼在正史当中就是武艺高强的将领,贞观年间长期担任左武卫大将军,职责就是保护李世民的安全。因此,秦琼是比较合适的人选。再加上秦琼本人去世又比较早,很容易引起人们的怜悯,因此,隋唐故事里面,秦琼的戏份特别多,受欢迎程度高,相应的也就进入了门神之列。

(二)尉迟敬德

尉迟敬德玄武门之变中,保卫了李世民的安全,可以认为是发挥了门神的作用。此外,他在武德年间的一段经历,也特别应景,当时,李元吉派人刺杀尉迟敬德,“敬德知其计,乃重门洞开,安卧不动,贼频至其庭,终不敢入”,这绝对有门神的潜质呀,有了他挡着,门都不用关了。因此,他也就入选了门神。

此外,秦琼和尉迟敬德后来还结成了姻亲关系,秦琼的儿子娶了尉迟敬德的孙女。他们两个正好凑一对儿门神。

多说一句,程知节为什么没成为门神呢?要知道,自贞观十七年(643)以后,宿卫李世民安全的任务,是由程知节来完成的。我认为,可能与他高宗显庆元年(656)征讨西突厥时,纵容部下杀降有关,可能被人认为不够完美,晚节有瑕疵。

以上是我对秦琼和尉迟敬德为何成为门神的分析,欢迎大家讨论。

如对唐朝历史感兴趣,请关注我,继续深入讨论。


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秦琼——字数宝,齐州历城人,隋朝末年曾在来护儿,张须陀等人麾下效命,他习惯使二把金)铜锏,威风凛凛,敌方吓破了胆,可谓拳打三十六州,一双金锏镇黄河后来投奔唐朝,秦王李世民授予其马军总管职位,镇守长春宫。


尉迟恭——名恭,字敬德,以字行于世,大业年间随宋金刚起兵反隋,他习惯使的兵器是一对水磨竹节钢鞭,给人以威武霸气之感,他最后也投靠了李世民。


秦琼和敬德被列为门神是有神话传说的,这种神话古事不能让现代人信服。其实根据历史推断,是由于李世民杀兄逼宫夺取皇位以后,出于内心的煎熬,经常会出现梦魇,常常在深夜似乎看到太子李建成,和弟弟李元吉化为厉鬼前来索命,李世民整日整夜不能入睡,太医也无可奈何,随后长孙皇后就命秦琼,敬德为李世民壮胆结果李世民果然好转。可李世民不忍二位天长日久为自已守卫,于是将秦琼,敬德的画像立在宫门外,从此万事大吉,这种方法很快流传到宫外,老百姓纷纷效仿,门神就流传了下来。



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门神,是民间信仰守卫门户的神灵。把门神的像帖在门上,可以卫家宅、保平安、降吉祥等。而民间传说中门神有很多种,比如驱邪类的、祈福类的、武将类的、文官类等。其中武将类的有秦琼和尉迟敬德。

秦琼和尉迟敬德都是唐朝的功臣,他们为大唐立下赫赫战功,同时他们皆位列于凌烟阁二十四功臣中。秦琼和尉迟敬德都是武艺高强,非常威猛。

那秦琼和尉迟敬德是如何成为门神的呢?

其实武将类的门神并非只有秦琼和尉迟敬德的。是到后来门神中秦琼和尉迟敬德则变成了最广为流传的。而他们成为门神的说法也有不同,其中一种说法就是和《西游记》有关。

秦琼和尉迟敬德都是大唐的功臣,深受李世民的器重,他们勇猛过人,追随李世民东征西讨立下战功。后来李世民登基为帝,是为唐太宗。唐太宗励精图治,他手下的文臣武将都尽力的辅助于他。


当时因为城内有一个算命的非常厉害,不仅可以预测人事,而且还可以预测天气。当时的泾河龙王觉得他是龙王,掌管司雨之事,算命的怎么能预测呢!所以他不信,就和算命得到打赌。泾河龙王让算命的算天气,算命的就告诉天气将会如何。泾河龙王听后心里暗自高兴,打算在算命的算错时,在找他的麻烦。

可是没想到,上界给泾河龙王下旨让他行云布雨,行云布雨的结果和算命的所说一样。泾河龙王大惊之下,又不想输,于是私自改动旨意。

因为泾河龙王触犯了天条,所以他将要被斩,泾河龙王不想死,故而向算命的求教。算命的告诉泾河龙王,监斩的是大唐重臣魏征,魏征是唐太宗李世民的臣子,只要向李世民求情,让李世民为泾河龙王向魏征说情,或许可免于一死。


于是泾河龙王就去向李世民求情了,李世民觉得他是皇帝,可以说服魏征,于是就答应了。故而在泾河龙王监斩的那天,李世民故意以下棋拖住魏征,魏征知道李世民的意思,但泾河龙王触犯天条,不得不斩,所以魏征就假装睡着,而他却在梦中把泾河龙王斩了。

泾河龙王被斩后,他认为李世民答应过他了,但结果还是被斩了,他觉得李世民骗了他,所以他的魂魄每天晚上就纠缠李世民,李世民不堪其苦,因为秦琼、尉迟恭是勇猛的将军,所以就让他们两人站在门外以震慑泾河龙王魂魄。没想到这个办法还真管用,那个晚上,李世民没有被纠缠。


然而这个办法虽然好,但秦琼和尉迟恭终究是血肉之躯,一连数日的如此,身体也会受不了,李世民不忍心他们受罪,于是就命丹青高手画了秦琼和尉迟敬德的画像,然后贴在门上。就这样,时间久了,这个习惯也被流传了下来,秦琼和尉迟恭也就慢慢的变成了门神。


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门神,即司门守卫之神。 是民间信仰的守卫门户的神灵,人们将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中国民间深受人们欢迎的守护神。而在古代中国,门神的属性、形象多次发生变动。秦汉时期,神荼、郁垒,是当时比较盛行的门神形象。南北朝时,随着佛教的盛行,门神形象也深受影响。唐代,钟馗成为主要的门神形象。宋元明以后,以秦琼、尉迟恭为代表的武将门神,日益盛行。

那么秦琼和敬德是如何成为门神的?

大致自唐末起,人们观念中的神荼、郁垒的形象,慢慢地发生变化。二神逐渐由先秦时期的面目狰狞、执鬼食虎的神怪形象,演变为披甲执钺的武士形象。北宋,武将形象的门神,在今河南开封一带盛行。北宋袁褧记载,汴中“门神多蕃样,戴虎头盔”。

武将门神中,最为后世熟知,在民间影响最大的,则是唐初开国名将秦琼、尉迟恭。在唐代小说变文及宋元话本小说中,都记载唐太宗患恶疾,夜梦恶鬼入宫作祟。猛将秦琼、尉迟恭请求夜晚身着戎装,手执兵器,守卫宫门。其夜,太宗果然未作噩梦。太宗遂命画工图画二将戎装形象,悬于宫门两侧,邪祟全消。这一故事,经吴承恩采择,写入《西游记》第十回“二将军宫门镇鬼,唐太宗地府还魂”,而为更多人,尤其是民间普罗大众所熟知。

秦琼、尉迟恭画像作为门神的风俗,在明清乃至近代中国,却盛行不衰。从某种意义上来说,秦琼、尉迟恭是继神荼、郁垒、钟馗等捉鬼门神之后,在社会大众观念中,影响最大、最深远的武将门神形象,被后人誉为“天下第一门神”。


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贴门神这个习俗一直流传至今,中国各地民众敬奉的门神最主流的还是尉迟恭和秦琼两位门神,尤其是北京地区。那么,他们又是怎么当上门神的呢?

尉迟恭和秦琼两位门神的走红与李世民有关。世民生病了,门外一群小鬼作死,又嚎又闹。世民很害怕,告诉群臣。秦琼冲出来,“别怕!我杀那么多人都没事儿怕什么鬼啊!放我和敬德去灭了他们。”太宗世民同意了,一退朝,就把尉迟恭和魏征留下饮酒。他想,只要把二人留下,什么地方也不让他俩去。到了深夜,秦琼把守前宫门,后宫门由尉迟恭把守。半夜时分,小鬼又来到皇宫。到了前门,只见大将秦叔宝手执一百二十斤重的熟铜双锤站在门前,威风凛凛,如似天神,不敢进去。到了后门,大将尉迟恭手持竹节钢鞭,精神抖擞,活似金刚神也不敢进去。那晚世民一觉睡到大天亮!于是第二天招来画师将二人的像画下来,贴在宫门,从此宫内安宁。这件事很快就流传到民间,老百姓们要平平安安地过新年,所以也把二人的画像贴在前后门上以避妖邪。


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四大名著《西游记》里,有这样一则故事。

历史上,唐太宗李世民发动“玄武门之变”,杀害了李元吉等亲兄弟,取得政权后,也因此“疑心生暗鬼”。再加上,他答应犯了天条的泾河龙王,不让魏征斩杀他。

谁知道,留住魏征的人,却留不住魏征的心。魏征人在下棋,灵魂却到了斩杀地,监斩了径河龙王。

后来,龙王阴魂不散,也追着向他讨命。

于是,李世民总觉得有厉鬼想害他,晚上更是睡不着觉,休息不好!严重时,还在梦中惊醒。长时间下去,李世民的精神和身体就承受不了。

秦琼和尉迟敬德,东征西战,无敌无数,有勇有谋。就对李世民说:我战场上杀死过这么的多敌人,也从死人堆里爬出来过,不相信什么鬼神,晚上我为你站岗试试,秦琼和尉迟敬德为李世民站了几天岗,没想到真的很有效果,李世民能安然的休息睡眠了!

可是两名将也是肉体凡胎,再好的身体,长时间下去,也受不了。徐茂公就建议,找来画师,将两人的画像画好后,张贴在了门上。

后来,民间的百姓,均效妨于此,祈求家宅平安。这就是秦琼和尉迟敬德成为门神的主要来历。


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首先,门神最早的应该为上古传说中的神荼郁垒二位,但是毕竟是传说,老百姓对于这两位并没有多大的了解,无法产生共情,所以经过后世的演变,老百姓逐渐将历史上出现过的著名的人物作为精神象征用作门神作为精神需要,而做过门神的有樊哙、关羽、张飞……当然最为著名的应该还是秦琼和尉迟敬德了。


其次,唐太宗时期因为其常年征战杀人和玄武门之变的事情可能引起内心的不安,晚上经常睡不好觉认为是邪灵作祟,于是在大臣建议下派两员大将夜晚站岗,用自身强大而勇武正义之气镇压邪魔,于是就选择了秦琼和尉迟敬德,太宗果然见好,当然今天看来可能是心理作用,但是将军也是人,也会疲惫,于是将二位将军的画像贴于门上效果依然显著。

最后,这件事情逐渐传到了民间,老百姓都知道二位将军的本身英武事迹,再加上这件事情的传奇渲染,也就逐渐流行开来了。后来吴承恩写《西游记》时对上述桥段进行了进一步的加工,引入了泾河龙王等神话传说,这样实际更进一步利于在老百姓中间进行传播。


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关于秦琼、敬德演变为门神的传说。影响较大的有两种。一种是《西游记》所载:泾河龙王命犯天条,该由唐相魏征处斩。泾河龙王托梦求救于李世民,李世民留魏征下棋,却不料魏征下棋时打了一个盹,就已“梦斩龙王”。泾河龙王由此怪罪于李世民,夜夜纠缠不休。李世民只好召秦琼、敬德于床前守卫,自此得以安寝。另据《隋唐演义》记载:有一阶段唐太宗李世民情绪很不好,晚上睡觉常常听到卧室外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他很害怕,将此事告诉群臣。大将秦琼说:“臣戎马一生,杀敌如切瓜,收尸如聚蚁,何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐,把守宫门”。李世民同意。当夜果然无事。自此以后,便让二将夜夜守卫。后来李世民念及他们彻夜辛苦,于是吩咐画师,绘二将军真容贴到门上。以画代人,倒也顶事,邪祟自息。民间沿袭,遂成为门神。民间旧俗逢除夕,将《秦琼敬德》贴在临街大门上,用以避邪驱灾,纳福迎祥,保佑合家平安。这个传说中的门神一直延续到如今,许多人家至今每逢春节都要在大门上贴秦琼、敬德门神。


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秦琼和敬德是怎样成为门神的呢?有两个版本,并且都和唐太宗有关,一个是西游记中所写:泾河龙王着便衣游玩时看到一个算命的,号称神算子,便上前想戏弄一下,谁知算命们早就看穿了龙王的身份,两人便订了赌约,结果泾河龙王违抗玉帝旨意,随意更改雨量和时间犯了天条,玉帝要让魏征行刑,龙王从神算哪里找到一线生机,龙王便向唐太宗说明情况,求太宗救命,太宗想魏征是臣子,自己的面子还是要给的,结果,魏征在梦中将龙王杀了,龙王的魂魄找到太宗骂他不守信用,便经常纠缠他,太宗夜不能眠,饮食不进,魏征得知后便让秦琼和尉迟恭在门口站岗,太宗一夜安然,但时问久了唐太宗体谅秦琼和尉迟恭,便命工匠将二人的画像贴到门上,这二位大将便成了门神,。

第二种说法是唐太宗为了帝位杀兄诛弟,排除异已,结果晚上有鬼魂作怪,扰的大宗寑食难安,曰见恍惚,有大臣见意秦琼和尉迟恭为太宗守门,此二人皆是开国大将杀人无数,鬼怪皆怕,从二人站岗开始便无鬼怪作乱了,这也是二人成为门神的另一个说法。



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据说唐太宗李世民因在争夺皇位的政治斗争中杀戮过重,被冤魂纠缠,常在梦中恍惚,心中害怕,因此便令秦琼、尉迟恭在床前站岗以护卫壮胆。此法果然有效,久而久之民间便以秦琼、尉迟恭为门神帖在门上,以驱魔赶妖,保家平安之意。


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