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《雍正王朝》中，田文鏡察覺山西巡撫諾敏及山西眾官員在清還國庫欠款一事上有貓膩，可是在與諾敏交惡後，卻又查不出究竟，反而將自己陷入不利的境地。

正在田文鏡一籌莫展的時候，李衛帶著鄔思道找到了田文鏡，而鄔思道也藉此索要每年8000兩白銀幕酬的高價希望到田文鏡的賬下效力，為了打贏與諾敏這場官司，田文鏡也就欣然接受了鄔思道的條件。最終，在鄔思道的指點下，田文鏡終於查出了山西府庫藩銀的內幕，也算是向雍正有個交代了。

前往田文鏡的府上，是鄔思道最好的選擇，也可以是唯一的選擇。

雍正登基之夜，經過一番長談，鄔思道和雍正達成一致，鄔思道前往李衛府上“中隱”，以待日後再續君臣之緣。但是明眼人都知道，這說的是“中隱”，實際上就是將鄔思道放在李衛府上看管起來，儘管可以保證衣食無憂，但是“人為刀俎我為魚肉”，有朝一日雍正一旦遷怒於自己，李衛必然不敢抗旨，鄔思道如果想要離開雍正的視線，改換門庭就是第一步。

而鄔思道即便不到李衛府上“中隱”，必然是要去雍正信任並且對雍正絕對服從之人那裡。此時符合這些條件的人選卻寥寥無幾，除了李衛，只有怡親王胤祥、年羹堯，當然還有一個就是早年為雍正所賞識，自己也對雍正忠心耿耿的田文鏡了。

但是其餘幾位都與鄔思道在雍正府邸的時候就有著很深的交情，一來他們會明白雍正的意思，對於鄔思道而言，逃走必然沒有可乘之機；二來，鄔思道對於他們非常瞭解，自知在他們府上全無全身而退的希望；三來，即便真的有機可乘，鄔思道也不願意因為自己而讓這些老朋友為雍正所遷怒。

因而田文鏡則成為了唯一的選擇，一方面，田文鏡為雍正所信任，在田文鏡府邸必然不會讓雍正反對，屬於繼續“中隱”，另一方面，田文鏡雖然忠心耿耿，但是處事急躁、尖酸刻薄，再加上不清楚自己的底細和過往，一旦與田文鏡交惡必然被驅逐出府，這樣才有逃離的可能。

所以，對於鄔思道而言，前往田文鏡的幕府是最好的選擇，也是唯一的選擇。

8000兩白銀的幕酬，就是鄔思道安度晚年的積蓄。

鄔思道在李衛府上絕對是衣食無憂，生活愜意，且不說雍正用沒有刻意的交代，就是單從李衛對於鄔思道過往的敬重而言，鄔思道的日子也絕對不會差。

但是，鄔思道缺錢是必然的。

鄔思道前往李衛府上的時候，是輕車簡從，除了十三爺賞賜的如月，幾乎是兩袖清風的離開了北京。即便是李偉府上衣食無憂，但是攢錢是基本不可能的，鄔思道要是拿錢的話，必然會引起警覺，況且，李衛就是個從二品的地方官，還不是封疆大吏，更是個清官，沒有什麼太多的錢給到鄔思道。

索要8000兩幕酬的首要目的就要籌集安度晚年的積蓄。

鄔思道身患殘疾，又是刑餘之人，如果自己沒有投靠府第，生活必然窘迫，況且現在還帶著如月一起。所以鄔思道一張口就是一年8000兩的幕酬，這在當時已經是相當之高了，記得鄔思道在建議雍正接下追比戶部欠款差事的時候，曾提到一個四品的京官，一年的俸銀也就一百多兩，就連現在已經是封疆大吏的田文鏡一年的俸祿也鄔思道的8000兩的幕酬少的很多很多。而鄔思道這樣做，最直接的目的就是為了用最短的時間籌集自己安度晚年的積蓄。

當然，鄔思道也是藉此激怒田文鏡，為自己的逃離創造條件。

在田文鏡府上，鄔思道一改在雍正府上大氣凌然的形象，開始變得斤斤計較，不僅言語尖酸，還經常說風涼話，並且時不時的向田文鏡催債催債，和雍正府上那個無所不知、大公無私的鄔思道相比，是完全換了一個人。

鄔思道知道，作為清官的田文鏡府上也必然是非常缺錢的，這樣做就是為了激怒田文鏡，讓田文鏡主動提出來讓自己離開府上，而前提是自己能夠將自己的幕酬拿到。田文鏡不知道鄔思道的底細，也不知道鄔思道與雍正的關係，面對鄔思道的一再無禮，最終兌現了鄔思道的幕酬後，將鄔思道驅逐出了自己的府上，鄔思道也得以在雍正到達河南前及時的逃離。

正史中的紹興師爺鄔思道本來就是田文鏡府上的，並且是田文鏡親自引薦給雍正才讓雍正所知，鄔思道也因此名揚天下，而鄔思道最後也還是沒有接受田文鏡的挽留，離開了田文鏡府上，回鄉教書帶出了一大批的著名師爺，鄔思道也成為了紹興師爺的開山鼻祖。

這也是劇中一個與實事不符的地方，不過鄔思道最後能重新迴歸田文鏡府上，也算是在結局上與正史相回應，也就不必計較了。

雍親王府

鄔先生之意不在錢，而是以賺錢之名行跳槽之實。他當過雍正的謀士，事成之後也要防止胤禛卸磨殺驢，為自己留一條生路。

《雍正王朝》中，鄔先生如同胤禛的張子房，雍正能夠順利地當上皇上，鄔思道居功至偉。當乾坤已定，雍正動了鳥盡弓藏的殺心但尚有人性之時，鄔先生以“半隱”的名義跑到李衛那兒。在李衛身邊，就在雍正的掌控之中，鄔先生雖居二線卻無任何自由。等遇見田文鏡，鄔先生知道跳槽的機會來了。

鄔先生當著在場所有人的面，以開玩笑的口吻提出八千兩銀子的年薪，力助田文鏡成為凌煙閣功臣。當時在場有鄔先生、李衛、田文鏡、丫鬟（雍正的耳目）、鄔先生這話其實也是說給雍正聽的。田文鏡並不知道鄔先生與雍正的關係，只知道他是紹興師爺不知別有洞天，於是便答應了。

水至清則無魚，人至察則無徙，這種方式是自汙其名。鄔先生讓雍正知道，自己跳槽是為了謀生，沒有其他意思，好打消雍正的顧慮。西漢蕭何，為了防止劉邦的猜忌，也曾霸佔過百姓財產。

貨幣是一種價值尺度，工資是衡量員工能力的主要表現。鄔先生已經在田文鏡面前展現出自己的才能，提高身價既是對自己能力的自信，也能讓田文鏡重視。

在清朝，紹興師爺全國文明，許多官員以請到一位紹興師爺為榮。田文鏡還未就任，正是用人之際。如果鄔先生開價過低，田文鏡反而會覺得便宜沒有好貨。如果不要薪酬，反而會引起田文鏡甚至雍正的懷疑。

鄔先生只要跳槽成功，就離金蟬脫殼更進一步。鄔先生通過這種方式到了田文鏡府上，不僅得到了雍正的認可，而且比之前更加自由。鄔先生作為中國傳統的知識分子，理想是為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平，有濟世救民的人文情懷。當他將有同樣理想的雍正扶上皇位，他的使命也就完成了，他要通過自保之道重獲新生。

秋媚讀史

鄔先生向田文鏡索取每年8000兩的高薪幕酬，並非是身上缺錢要存錢養老。這件事的背後，其實是鄔先生的一種確保晚年善終的自全之道。

對於鄔先生來說，前半輩子身陷牢獄，落下了腿疾不說，還白白虛度了幾十年最好的光陰。但人生的挫折並沒有使他意志消沉，當四阿哥胤禛找到他時，他立刻決定輔佐這位心中懷有老百姓的明主奪嫡上位。

只不過伴君如伴虎，高福和高毋庸等人的被清洗，讓鄔先生對胤禛極度的猜忌之心很是害怕。於是雍正一登基，他便急流勇退提出了退隱，保住了自己的性命。

鄔先生先是根據與雍正之間的歸隱協議，在江蘇李衛那兒讀書養老。但從他為李衛出謀劃策的情形來看，估計他通過李衛參與了不少官場上的事。

往後更是不得了，他竟然跑去了山西，跟清查諾敏一案的田文鏡搭上了線，並從此進入田文鏡幕府，甚至出面押運糧草到過年羹堯的西北大營。

鄔先生這樣臺前幕後的走動，自然躲不過雍正的耳目。如此一來，他就難免要背上破壞當初兩人歸隱協議的罪名，說不定還會面臨雍正新一輪的猜忌。

這裡面的貓膩是什麼呢？

原來鄔先生起初就打算在田文鏡這裡幹一兩件事就離開。事情幹多了難免雍正會得到風聲，不抽身離開難道在這裡等死啊？

可是離開的方式，又不能讓外界看起來太過刻意，那樣又會增添太多懷疑。最理所當然的方式，就是讓田文鏡自己提出來趕他走。

那又如何激怒田文鏡呢？鄔先生想出的辦法是“敲竹槓”和“磨洋工”。

田文鏡是個急脾氣，對自己、對周圍人的要求都很高。鄔先生拿著高工資卻少幹活，久而久之定然要招致田文鏡的不滿。

8000兩對於田文鏡是個什麼概念？田文鏡半年的火耗銀子收入才5000兩，他鄔先生一口就要走8000兩，你讓田文鏡一家老小和巡撫衙門上上下下的工作人員怎麼辦？

鄔先生正巴不得你來趕呢！

反正在你田文鏡這兒，清查山西藩庫，押送糧草到西北大營促成年羹堯出兵，要辦的事情也辦得差不多了，再辦下去沒準還要遭受來自雍正的危險。

竹山清溪澗

雍正王朝中鄔思道本不愛財，為什麼卻向田文鏡要每年八千兩幕酬？

一、

鄔思道為什麼先到李衛處？

前面一期我們也講過了，雍正帝剛剛即位，對於鄔思道怎麼安排，他是非常猶豫的。但是可以肯定的是，他心中是有殺心的，有人也提出了疑問，既然想殺鄔思道，直接派高毋庸就能解決了，何必親自來？

其實這個問題雍正帝也考慮過，可是要知道鄔思道在府邸已經待了十多年了，平時老四胤禛不在府上的話，都是鄔思道代行權力。

尤其是當天老四胤禛進宮，是把關防大印交給鄔思道手上的，鄔思道名義上是可以調兵的。

而且鄔思道又是多麼聰明的人，一般人是鬥不過他的，即使是十七阿哥過來，也很有可能被鄔思道以謀反罪拿下。

對於高毋庸來說，也不傻，前面他剛乾掉了坎兒，現在又讓他去幹掉鄔思道，那下一步豈不是就輪到他了？

所以，他不僅不會去執行命令，還會求助鄔思道，如何保命？

再說了，萬一鄔思道多說了幾句不該說的話，那對雍正帝也是不利的，所以雍正帝必須自己回來，一來看看府上都做了什麼安排，二來也是看看鄔思道什麼想法，三來也是猶豫要不要殺鄔思道？

所以，鄔思道提出了半隱的方案，這個方案很對雍正帝胃口，於是，鄔思道就來到了李衛處。

之所以第一站選擇李衛，一是為了消除雍正帝的疑心，二來李衛跟鄔思道的私交很好，選擇這裡，是最合適不過了！

後來李衛進京，雍正帝還問起鄔思道還好嗎？李衛很機靈的回答，他除了給出出主意以外，基本都在院子裡，哪也不去。

二、

為什麼鄔思道又選擇了田文鏡？

但是鄔思道在李衛這裡，最高興的是李衛和雍正帝，一方面李衛肯定會一五一十的把鄔思道在這裡的所作所為告知雍正帝，而雍正帝也最放心李衛，知道鄔思道跟李衛的私交好，又有文化，可以幫一下半文盲的李衛。

只是對於鄔思道來講，在李衛處未必是好事。

要知道雍正帝前期最信任的人中，一個是老十三胤祥，這個在京城，鄔思道不可能再留在京城；一個是年羹堯，但是鄔思道如果去了年羹堯處，那麼他離死也不遠了，雍正帝最怕的就是他去年羹堯處，關於原因，前面幾期講過；第三個是李衛，就是鄔思道選擇投奔的第一戰；最後一個就是田文鏡了，但是田文鏡在雍親王府幾乎沒有待過，跟鄔思道私交不深，也不瞭解鄔思道。

田文鏡不瞭解鄔思道是肯定的，但是鄔思道瞭解田文鏡嗎？

別說鄔思道了，就是隨便一個人都可以瞭解田文鏡，這個田文鏡就是一根筋，對雍正帝是絕對忠誠的，但做事確實按部就班，不懂變通，只會按章辦事。

後來李衛帶著鄔思道路過山西，正好碰到田文鏡調查諾敏案，於是鄔思道幫忙破了案，並藉助李衛的兵包圍了諾敏的銀庫。

此時對於鄔思道來講，是一個好機會，剛才我們也提到了，他跟李衛的感情很好，李衛也算是幫了他，把他推薦給了田文鏡。此時的田文鏡急於破案，所以也沒有關心價格問題，於是鄔思道就以每年八千兩銀子成為了田文鏡的幕僚。

而田文鏡這個直腸子根本就沒有考慮過雍正帝監視鄔思道的事情，所以根本就沒有給雍正帝彙報過，不然的話李衛進京，雍正帝也不會問鄔先生在他那好不好，後來又說聽說鄔先生相當田文鏡的幕僚，還說田文鏡確實需要。

由此可見，鄔思道到田文鏡那裡，一方面符合自身利益，另一方面也符合雍正帝的預期。

三、

八千兩銀子是一個什麼概念？

很多人說田文鏡是一個清官，他根本出不起八千兩銀子，之所以答應鄔思道，其實也是迫於形勢，不然的話，為什麼後來又總是表現出厭煩鄔思道？又為何趕走鄔思道？

當時的田文鏡是巡撫，一年的俸祿銀子也就一百多兩，但是雍正帝此時正在推行火耗歸公政策。這個政策的真實含義，其實就是養廉銀。

畢竟那時候官員俸祿低，很多人都依靠這個“火耗”搜刮點錢，所謂的“火耗”就是說交的糧食和銀子因為運輸或者儲存問題有損耗，所以收稅的時候要多收一些，至於多多少，各地並不一致。

雍正帝也是針對這個弊端，提出了火耗歸公政策，也就是交稅都是一樣的，最後的損耗算到國家頭上。但是這樣一來官員們收入降低了，於是雍正帝就推行了“養廉銀”制度。

光緒的《清全典事例》記載：

“總督為13,000至20,000兩，巡撫為10,000至15,000兩，布政使為5,000至9,000兩，按察使為3,000至8,444兩。”

也就是說田文鏡作為山西巡撫，其實他的年收入大於一萬兩，也並不是說交不出八千兩銀子，鄔思道提出的這個數也是經過精心計算以後得出的。

在劇中鄔思道追賬的時候說的是田文鏡剛進了一筆“火耗”銀子，一共是五千兩，也是對得上的，證明是田文鏡半年的“火耗”銀子。田文鏡也提出來了，自己這麼大個衙門，這麼多人要吃飯，都給你了，我怎麼辦？

但是以當時的物價水平計算，這個八千兩相當於現在的大幾十萬吧，現在哪個公司的高管年薪沒有破百萬的？所以鄔思道作為雍正朝的頂級謀士，這個價格還是相當公道的。

四、

鄔思道為什麼要這樣做？

一個什麼樣的人最可怕？

最可怕的是無慾無求，對什麼都滿不在乎，當一個人沒有追求的時候，才是最可怕的，要麼他會滅亡，要麼他會向最高的目標奮鬥。

對於，鄔思道來講，辛辛苦苦輔佐老四胤禛這麼多年，到頭來什麼都沒得到，他會甘心嗎？

這就是雍正帝一直在思考的問題，可是田文鏡突然就報給了雍正帝，鄔思道要價八千兩銀子當幕僚。雍正帝聽到這個消息會樂壞的，哦，敢情鄔思道是愛財啊，只要是錢能解決的問題，都不叫問題！

而且鄔思道在給雍正帝提出半隱的時候，曾經講過，自己沒有謀生的手段，如果全隱，自己會餓死的。所以這次突然要價八千兩，對於雍正帝來講，反而是消除了戒心。

而對於田文鏡來講，如果鄔思道過來分文不要，兩個人總在一起密謀這個密謀那個的，正趕上朝廷還在打仗，雍正帝的多疑之心必然有勾起，反而對直腸子的田文鏡不利。

當然，鄔思道要八千兩銀子，其實還有一層更深的意思。

田文鏡是清官，毋庸置疑，可是畢竟是巡撫，總是要養一些兵丁和家眷的，本來俸祿加養廉銀就不多，結果一大半都給了鄔思道。時間久了，即使自己不說，自己其他的幕僚或者家人也會抱怨啊，到那時怎麼辦？

而鄔思道也是相當聰明，在李衛處也幫了很多忙，在田文鏡處也幫了很多忙，尤其是去了一趟西北，點破了年羹堯的小伎倆，促使年羹堯發動了對敵軍的決戰，也算是告訴了雍正帝，自己對他的忠誠是不會變的。

這也迎合雍正帝當初跟李衛說讓鄔思道幫田文鏡在河南立穩腳跟，說到底還是希望鄔思道繼續賣力。

當然，田文鏡後來受不了鄔思道常掛在口中的八千兩銀子，而趕走了他，而雍正帝知道鄔思道已經“逃跑”了以後，念及他的忠誠，也沒有再追查。

於是，鄔思道終於安全的全隱了……

我叫楊角風，換種視角解析《雍正王朝》，原創作品，不喜勿噴！

楊角風發作

鄔思道在《雍正王朝》這部電視劇裡遇到過兩次殺身之險，都被他順利化解。這是第二次。

我們要知道，鄔思道這個人，他玩的是權謀之術，跟李衛是有本質區別的，李衛說好聽點是雍正的一條狗，說難聽點是雍正的奴才。但是鄔思道是謀士術士，在戰國那就是蘇秦張儀，在秦漢就是張良陳平，在三國那就是郭嘉徐庶，他這種人有個特點，就是一心一意要找到可以輔佐之人，這家不行就換那家，總之是哪裡能發揮自己的才華和能力，就跟誰幹。

對於雍正來說，這類人必須要依靠他們的才華，但是也不能讓他隨便蹦躂，萬一蹦躂到對手那裡去，倒黴的是自己。所以這種人只能自己用，別人不能用，要把這種人控制在一定的範圍內。

下面說說鄔思道兩次化解殺身之險。

第一次，是雍親王剛剛接任皇帝以後，成了雍正皇帝，回到潛邸，跟鄔思道有一段對話。這段對話，話裡有話，隱藏著雍正極大的殺機。雍正的殺機出在哪裡呢？當時雍正正在皇宮裡接受大統，而外面的全權處置權都在鄔思道手裡，這時候鄔思道做了一件事，讓雍正疑心大起，因為這件事不在事先雍正和鄔思道的計劃之內。那就是原計劃由十三阿哥接管豐臺大營的兵權，然後派兵保護雍王府，誰知道鄔思道為安全起見，擅自又調動了順天府和善撲營的兵力。

這個時候鄔思道突然嗅到了危險的信號，立馬向雍正示弱，主動提出自己有三不可用，不宜再待在朝廷。雍正在思考到八爺黨的人還在，或許以後還有用得到鄔思道的地方，沒有立下殺手。這次的殺身之禍被鄔思道成功化解，但是他知道，雍正對他還是不放心，所以就主動跑到雍正的奴才李衛那裡，表示自身還在雍正的監視和控制之下。

第二次，就是鄔思道跑到田文鏡的幕府裡。本來他在李衛那裡呆的好好的，為什麼要跑到田文鏡那裡呢？我的看法是，想擺脫李衛的監視，也就是要擺脫雍正的控制，但是這是一著險招。因為鄔思道預料到西北要用兵，未來他還是有危險的，因為外面有帶兵的大將，他這個謀士在雍正眼裡就有可能跟那位大將合謀，這時候鄔思道還藏在原地不動，那是正犯了雍正的大忌。所以他主動地跳出來了。

他跟田文鏡要八千兩的幕酬看似無理，實際上是有典故的，對於鄔思道這種飽讀詩書的人，他不會不知道這類典故。

這個典故的出處就是秦國大將王翦。話說秦王嬴政派他帶領六十萬大軍去攻打趙國，但是王翦也明白功高震主這個道理，所以在行軍的路上，不斷派人去跟秦王要錢要地要房要車，故意示弱，向秦王表明自己只是貪圖安樂，沒有其他想法。

鄔思道跟田文鏡要這一年八千兩的幕酬，就是效法王翦，向雍正表明心意。我們要知道，清代的地方督撫，是有密摺專奏之權的，一封摺子不經過六部就可以直達皇帝手裡，所以鄔思道開口要這八千兩銀子，也是告訴雍正，你放心，我沒有其他心思，也不想再輔佐誰，你連我的女人都搶了，就放我安度晚年吧。

這次殺身之禍也就順利化險為夷了。

西堤君

既談正史，也聊野史。

野史中的鄔思道

據說，雍正年間，田文鏡在當河南巡撫的時候，手下有位紹興師爺鄔先生，名思道。

一日，沒由來的，鄔先生問田文鏡：“您是想當個平常的督撫呢，還是想當個有名的督撫？”田文鏡當然說，想當個有名的督撫。鄔先生便說：“那就讓我給您起草一封密摺，但是您連一眼都不能看，只管拜發便是。”田文鏡也是膽大，接受了。於是鄔先生草擬奏摺，田文鏡閉著眼睛拜發。果然，過不了多久，田文鏡便升任河南總督，接著又為河東總督，加太子太保，成為雍正跟前的寵臣。

後來田文鏡才知道，鄔先生草擬的密摺，竟然是參當時雍正跟前紅人隆科多（此後隆科多果然隕落）——田文鏡如果看了密摺的內容，決計不敢拜發。

由此可知，鄔先生雖然不過是一介師爺，但是目光如矩，早就看出雍正對隆科多不滿，所以棋行險著，為田文鏡上位立了關鍵的一功。

田文鏡對鄔先生，自然是奉若神明。可是後來，不知因為什麼原因，兩個人竟然發生矛盾，鄔先生拂袖而去。田文鏡沒了鄔先生之助，再給雍正寫奏摺，便常常碰釘子，只好登門認錯，將鄔先生又請了回來。鄔先生也不裝逼，直接開出價碼：一天五十兩紋銀，幹不幹活都要開。

一天五十兩，一年便是一萬八千兩，比電視裡開的還多一萬兩。田文鏡二話不說，立即答應，從此在雍正面前，又如魚得水。

現實中究竟有沒有鄔先生這樣一位神人呢？

應該是有的。

因為雍正曾經在田文鏡的奏摺上批示：“朕安，鄔先生安否？”可見在當時，鄔先生為田文鏡的“文膽”，便已經為雍正所知。關於鄔先生的種種傳聞，絕非空穴來風。

雍正如此著墨，田文鏡不免緊張，趕緊上疏辯解：“臣所延之鄔思道，不過令其查對文稿，核算錢穀而已。至於機密大事，以及進退人才，俱系臣親自裁決。”

田文鏡為什麼緊張？君不密則失臣，臣不密則失身。雍正對於君臣之密，看得極其重要。清朝的密摺制度，正是經雍正而發揚光大。如果這位鄔先生能夠參與君臣機密，田文鏡多半是要倒黴的。

田文鏡這樣辯解，雍正相不相信呢？答案是不太相信，有一硃批為證：“此篇文字系出之自手耶？或請人代撰耶？何其辭之不達也。”把田文鏡嚇了個半死，然後卻又加了四個字：“偶爾戲諭。”也就是：朕給你開個玩笑，別在意。

玩笑歸玩笑，田文鏡之倚重鄔思道，已經是明明白白的事。後來田文鏡失寵，會不會和師爺參政有關？多少是有點關係吧。

龍鎮

這點在電視劇裡表現的不清楚，鑑於這部劇是根據小說改編的，而小說給出了比較明確的答案，就說說小說裡的原因。

首先，鄔先生不缺錢，當年他發掘出魏忠賢的寶藏，贈予胤禛給太子還款，胤禛繼位後將這筆錢還給了他。

其次，他的開銷不是很大，養兩個老婆一個外甥（兒子？）。況且在和戴鐸交流的時候他有自信做生意做個富家翁，此言恐非自誇。

那麼他跟田文鏡主要有兩個原因，一是兌現對雍正的承諾，在官場半隱。第二是幫助田文鏡在河南推行新政。還有一個書外的原因，那就是鄔思道這人在歷史上沒這麼厲害，但他真的是田文靜的人。

要那麼多錢，也是兩個原因，首先這是他扳倒諾敏的條件，混市井的人都明白一個道理，你開的價越低，別人越不信任你，開的價越高，別人就越重視。然後開這個價既可以幫著田文鏡開好新政的頭，又可以在新政穩定以後不幹活吃白飯激怒田文鏡，這樣就可以證明給雍正說，這不是我自己願意走，是他趕我走的，事實上，在書裡田文鏡也確實背了這個鍋，以至於有了後來的道歉，請先生回去。

離開田文鏡之後，他很聰明地去找了李衛，目的也有二，第一告訴雍正，我還在你的監視之下，第二他對李衛有大恩，而且李衛和寶親王關係好，他可以讓這兩個人勸說雍正放他歸田。這時候還順帶解決了李衛的難題，之後田文鏡的道歉信也來了，雍正也給了他暗示，他就乖乖回去河南了，但是回去不久，寶親王就起到了關鍵性作用，說服雍正放鄔先生歸田，在做了他政治生涯最後一件事—彈劾年羹堯之後，就推出了政治舞臺。

文沐

《雍正王朝》由改編為電視劇時做了很大的刪減，電視劇的原片送到央視後，又做了很大的刪減，導致很多情節不連貫。原本在小說中說的很透的內容，在電視劇中表現的很隱晦。觀眾在看第一遍時往往會看不懂，多看幾次才能明白。

就拿鄔思道找田文鏡要一年八千兩銀子的報酬來說。鄔思道一個光棍，帶著一個丫鬟，一年能花多少銀子？一年八千兩銀子的酬勞，相當於巡撫大半年的養廉銀了。

田文鏡後來坐到河南巡撫，一年的養廉銀是一萬兩。鄔思道找他要八千兩，其實有三個目的：

第一是看出田文鏡不是個壞官，是不是想真真正正乾點事，用八千兩試探田文鏡是不是真有肚量容人。

第二是鄔思道知道雍正一直防著自己，他說過自己要半隱，不能離開雍正的視線。給田文鏡當幕僚正好是個不錯的落腳點；

第三是鄔思道要給自己留後路，把鍋甩給田文鏡。證明給雍正看，不是自己想跑路，是田文鏡趕自己走的。

八千兩銀子不是小數，田文鏡不貪不拿，還要維持自己最基本的辦公開銷。這筆錢，他鐵定是拿不出來的。

電視劇中雍正的眼神，完全充滿了殺意。這部電視劇的演員表現非常到位。

至於鄔思道為什麼要跑，從他跟十三阿哥的對話就可以知道了。這一段，電視劇拍的非常直白，不需要過多解釋。

最後說幾句。原著小說裡面把鄔思道和田文鏡的事說的很詳細，鄔思道在臨走的時候對田文鏡說過，他要這麼多錢，其實是讓田文鏡替雍正養著他。只不過田文鏡沒有那麼深的心機，最後背了鍋。

Mer86

在《雍正王朝》中，鄔思道鄔先生絕對是一個神一般的存在，他足智多謀、深謀遠慮、心思細膩，厚黑學也是玩的爐火純青，但是鄔先生最厲害的、也是最擅長的應該是揣摩人的心思，尤其是揣摩帝王的心術。

在處心積慮幫助四爺登上皇位後，鄔先生為了自保，提出了“半隱”的請求，隨後跟隨李衛為李衛出謀劃策。公元1772年，雍正皇帝命令各省追討國庫虧空，山西巡撫諾敏和山西269名官員上下其手，從商賈手裡借銀充作官銀，還一邊在關卡、橋樑收取“過路費”，雍正命田文鏡前去調查。田文鏡到山西后，首先打開蕃庫查驗銀兩，讓他意外的是蕃庫裡確實有三百萬兩銀子，田文鏡這個人勤政嚴苛，但是疏於變通，一時不知如何是好。這時，鄔先生通過李衛找到田文鏡，告訴他說可以幫他查到山西官場欺君罔上的證據，但條件是要到田文鏡那裡當幕僚，並且一年收取八千兩的幕酬，田文鏡竟然一口答應了。從後來田文鏡趕走鄔先生來看，當時出於查案心切而答應的可能性很大。

鄔先生真的差錢嗎？不是！鄔先生和明月兩個人一年是絕對不需要八千兩銀子的，那麼鄔先生為什麼要這麼做呢？其實主要是消除雍正的疑心，保護自己。前面說了，鄔先生這個人最擅長的就是揣摩人心，不但對康熙皇帝的心思瞭如指掌，對自己一手推上皇位的雍正皇帝更是比誰都清楚。當年雍正剛登上皇位便對鄔先生起了殺心，因為他這樣多智近妖的人簡直就是一顆炸彈，只要活在這個世上一天就是對雍正的威脅，雍正就一天不會放心，難保他再去輔佐某個有權勢的人來奪走自己的江山。

鄔先生投靠田文鏡也是經過深思熟慮的：

第一，田文鏡深得雍正的寵愛，此人對雍正忠心耿耿，絕對不會有二心，因此投靠田文鏡是絕對不會引起雍正的懷疑。

第二，向田文鏡每年索取八千兩的銀子，表明了自己是為了銀子才給田文鏡當幕僚的，一個為了銀子而做事的人就不會有什麼遠大志向了，這也在告訴雍正：我鄔先生只想賺點銀子安度晚年，你放心吧！

田文鏡一生清廉，他自己一年的俸祿也沒有八千兩銀子，因此後來實在養不起鄔先生了，便也趕走了鄔先生。其實，這一點鄔先生也早就想到了，他這麼做也是不願意長時間跟隨一個人，說到底都是防備著雍正的疑心和殺心，都是為了自保。不得不佩服鄔先生的智慧啊！

深度文史

幕酬八千兩放在清朝是個什麼概念？

首先這個八千兩，一般是指白銀，而銀價在各個朝代的購買力略微不同。

以《紅樓夢》為例，它隱喻的就是清朝康雍乾時期，所以以《紅樓夢》為參考比較準確。用一種比較粗略的算法——賈府一餐螃蟹24兩銀子，相當於小戶人家過一年。

我們假設這個小戶人家都吃低保（最低最低的標準了），如果我們按照低保400元（現在都是六百到八百）一個月的標準，一年4800。還不算小戶人家至少是三個人，就算是兩個人吃低保，一年也應該是9600，由此可以得出個24兩銀子摺合人民幣的最低標準，4800除以24等於200元，實際上，這個標準非常低，起碼應該是400元（一家三口兩個人拿低保）。

那麼一頓奢華的大餐，4800元-9600元，也是差不多的。

而乾隆朝有很多戰事，社會發展也不是很穩定，更何況乾隆晚年吏治腐敗，國庫虧空，還有一些自然災害，所以生產力發展不如雍正朝以後，所以銀的購買力應該很高。所以我們戰且可以粗略把這個時期的銀價確定為一兩大約等於200-500元。

那麼，一年八千兩幕酬相當於：

8000X200～8000X500。

也就是1600000～4000000元。

一百六十萬到四百萬，那麼月薪不超過40萬。

月薪40萬，放在今天，大概是一個企業高管的收入。然而鄔先生是謀國的智庫，他不屬於官，出主意當然要拿回報，40萬並不多。當然如果只是作為一個普通的傭人和謀士，要這個價又顯得高得離譜。

接下來說劇情，《雍正王朝》是一部不可多得的好劇，而且隨著年齡的增長，每看一次，都能獲得新的理解和領悟。而鄔先生這個角色，更是堪稱點睛之筆。

必須說明一下的是，《雍正王朝》電視劇不同於二月河的小說原著《雍正皇帝》，而小說原著，也不同於真的歷史。

在真實的史實中，鄔先生這個人，只是紹興師爺，江浙幕僚團體的一個代表，專門從事幕後策劃工作，集陰謀陽謀，大小智慧於一身，也就是說，鄔思道只是來源於現實，經過藝術提煉和加工的虛構人物。

所以，自然不能以看真實史實的標準來衡量劇中人物和劇情，但是這不妨礙扣人心懸的劇情和爭鋒相對的權謀成就它成為經典。相對來說，電視劇中的鄔先生的功成身退的經歷是最耐人尋味的。

《雍正王朝》20集，雍正順利繼位，第一件事就是回到潛邸，一進大門就問，鄔先生在哪裡？而見到他以後，說“順便來看看你”——

電視劇是拍給全國觀眾看的，一方面，要表達劇本中的生殺權謀，一方面，又要弘揚正確的價值觀，所以有些東西不好拿捏，不能表現得太露骨。在這裡，導演把握得非常好，你既可以往善意理解，也可以往腹黑理解。

往善意理解，雍正一直依靠鄔先生出謀劃策，現在成功繼位了，回來感謝一下，通報一下，這是禮節。往惡意理解，伴君如伴虎，飛鳥盡良弓藏，過河拆橋，回來處理瞭解機密的謀士。

其實不用二元對立的理解，可能他兩者的用心都有，也許只是一念之差就會起殺心。

但是，看這一段的時候，觀眾一定會覺得兩個人表情神態很有內涵，這就是精妙之處。

雍正說，老十三也是太費事了，有個豐臺大營，還看不住這個院子麼？用得著把順天府和善撲營的人都調來麼？說話的時候是一副炫耀的樣子。

那麼在這裡，這個院子指的是他的府邸，也就是今天的雍和宮。

這就很有意思了，雍正在皇宮裡繼位，但是三路人馬在守著潛邸。那麼多兵，不守新皇帝，不守暢春園，守他的家，豈不是多此一舉？

所以，這裡可以理解為雍正重視鄔先生以及家人的安全，也可以理解為雍正告訴鄔先生——你是被重兵包圍的。

然後鄔先生說，是我安排的——還五路人馬！

這裡至少可以有三層理解。

第一層，你知道三路人馬，我安排了五路，具體手續還是我在安排。我辦事你放心！

第二層，三路看家，兩路護駕（假設），看家的人比護駕的人還多......或者你安排三路人來看住我，我自己安排了五路。

第三層，我都安排了五路人來看住我自己了，我自覺吧？你放心吧？

到這裡，雍正轉過背去，說，既然是安排的自然好。但是他說話的情緒並不是很高興，而是有點不耐煩。接下來雍正說——

這就更腹黑。要感謝，真心要安排，要麼就是物質獎勵，要麼就是封官進爵，來痛快的。而雍正用的是——你的名分，慢慢安排。

首先，名分，說明是名頭，身份，那就是要給職位，而不是給一筆錢打發了。

其次，慢慢安排，可以理解為慎重，也可以理解為是一種刻意的託詞，有意推脫。

很多事情，如果慢慢弄，最後可能就弄沒了，大家都瞭解的衙門作風。

實際上，對於這個極其聰明的謀士，雍正此時的情感是感謝與防備並存，感謝是因為他輔佐自己一路走來，功不可沒，防備是因為這個人曉得得太多了，忠誠還好，不忠誠則隨時可能掐住自己命脈。而人心隔肚皮，誰又說得清楚。

雍正懷疑，鄔先生就要給他吃定心丸，於是——

首先推脫自己不要官。

那麼你不出來做官，想幹嘛？

雍正依然是懷疑的，提出三種隱法，潛臺詞——你是想去當公務員，還是去做生意，還是去當小老百姓呢？

這依然是在挖坑。你說大隱隱於朝，那就是還是想做官從政，那你前面說的都是騙人的。你說中隱隱於市，你這個知道這麼多秘密的人跑出去亂說怎麼辦？你說小隱隱於野，你是不是想跑？跑到我看不見的地方陰我？

然而鄔先生說了個半隱——

他說半隱的時候，雍正是一副腦洞大開的表情——

半隱的理由很充分——

我對政治無心，但是我需要你養活，我不會在你身邊礙眼，但是你隨時找得到我。

當鄔先生講完理由以後，雍正是覺得有道理，並且是感動了的，兩個人都含著淚——

這一關，鄔先生就算是滿分混過去了。

他如果留下來為官，早晚是年羹堯一樣的下場，如果逃走，更有可能被政敵利用，也很難保全，暫且求一個監視居住，雖然免死，但是沒有得到自由。

接下來，去李衛府上，說白了就是監視居住。而雍正經常也會問李衛他的情況。如果沒有西北戰事，可能鄔先生這輩子也就這樣了。但是這只是腹黑的看法，實際上鄔先生一直在履行一個忠臣，謀士的諾言，他幫李衛搞清楚了諾敏案。這個是暗中幫了雍正。

接下來田文鏡有一些麻煩，鄔先生又去幫田文鏡，當然也有人說，他是為了躲雍正。普天之下莫非王土，一個瘸子加罪犯，能跑多遠？

田文鏡是個暴脾氣，是很不尊重鄔先生的，無論雍正，年羹堯，李衛，對鄔先生都尊敬有佳，唯有田文鏡是把他當一個臭書生打發的。而且更重要的是，他也募不到糧。

於是鄔先生想到一個釜底抽薪，一箭雙鵰的辦法——直接去西北，幫年羹堯出主意，這樣就可以節約很多糧食，其次，為雍正解圍，立一個大功。

鄔先生進大帳之前，甘肅巡撫範時捷正在跟年羹堯撕逼，範時捷何許人也？清朝開國元勳范文程之孫，一等精奇尼哈番範承斌之子，這樣的人都選擇不伺候了，可見年羹堯已經是搞得天怒人怨了。

接下來鄔先生用自己的智慧，點化了年羹堯，西北立刻就大捷——

如果說奪嫡上位之前都是陰謀詭計，那麼雍正繼位以後，每一件大事，鄔先生都是在默默出力效忠的，這些就不是陰謀而是陽謀。這一點雍正會看到，也會越來越放心。

其實，根據電視劇的表達，鄔先生是想用這種方式一直為雍正出力，但是又不爭名奪利的。因為對於一個智慧超群的謀士來說，用自己的能力輔佐一個有抱負的君主造福萬民，是一種人生境界。

而鄔先生做了這些，是一定要要銀子的，因為你天天陽謀，既不要名，也不要利，難不成是要成為千古聖人，比皇帝還聖麼？

然而無奈，田文鏡非常不尊重鄔先生，還非常吝嗇。最終鄔先生也就借坡下驢——反正已經幫雍正坐穩王位，自己可以安心全隱了。

第31集，西北已經平叛，雍正到河南看黃河抗洪，這時候鄔先生是在田文鏡府上的，他這個時候找田要他的工資是合理的。

第一，剛開始去西北賣命之前就說好了的。做人要講信用。

第二，要讓皇帝知道自己還是個凡人，做事情還是要回報的。愛錢才是正常人。

這是農民工正常向老闆討要工資的神態。

如果田文鏡給他了，還養著他，那麼雍正來了會知道鄔先生只不過是個吃貨，做一切都是為了給自己搞錢，而不是覬覦天下，也就放心了。

然而田文鏡是在是太摳，而且情商很低，他給了鄔先生四千兩，然後打發他走人.....

這可就不能怪鄔先生想跑了，是你田文鏡主動不養我的。

話說士可殺不可辱，田文鏡寧願留著一府的廢人，也不願意多花錢養一個關鍵謀士。既然是這樣，是很傷鄔先生自尊的。畫面中，鄔先生其實很氣憤，也很失望，當然也不排除有一些寶寶自由了終於可以跑了的偷著樂的心態。

鄔先生要的幕籌，最終到手就是四千兩，一個幫國家省下了幾十萬擔糧食，一個挽救朝局於水火之中的功臣，一個人幫你打下了天下，又坐穩了天下的人，要幾十上百萬的年薪，這個算很大個事麼？

所以，可以這樣理解，鄔先生要錢非常正常，不排除有想脫離雍正的意思，但是更大程度是是因為田文鏡太不懂得尊重人才了，所以，鄔先生最後說——

鄔先生扮演者李定保老師，是優秀的老藝術家，國家一級演員，已經去世多年，向老藝術家致敬。

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