文化小易
從職務上來講啟功先生是中國書法家協會第二任主席，從學養上來講，啟功先生雖然沒有學歷，但他是貨真價實的副教授，還是文物鑑定專家。還有一個身份是其他人怎麼也比不了的，那就是啟功先生是愛新覺羅的後裔，他曾經見過故宮裡很多珍品、真品。而且不僅見過，還曾經用手摸過、擁有過、臨摹過，這個是先天優勢。
從這幾個方面來講，應該說啟功先生完勝。
對書法的貢獻方面，啟功先生算是中國書法家協會的一股清流，其生前對錢看得很淡，其人品受當時和後人的稱頌。
啟功先生的字很有特點，很多人直接稱之為“啟功體”。別說是田，全國能跟啟功先生相比的都沒有幾個。
我們可以從下面的書法作品當中看出來啟功先生的書法作品是非常有內涵的。
這種內涵，包括線條的質量、用墨的方法、章法以及落款、內容等都非常的講究。而且啟功先生對書法理論有相當的研究，是一個真正的做學問的人。
把田跟啟功先生放在一起比，我覺得這個沒有可比性。
東野牧者聊書法
對於這個問題，我談談我個人的一些粗淺的看法。
首先，啟功先生和田蘊章都是當代書界公認的大家，對於田蘊章來說，啟功先生是前輩。
說起啟功先生和田蘊章老師，他們二人還頗有淵源，一是在田蘊章老師年輕的時候舉辦書法展，啟功先生很認可田蘊章老師的書法併為他題寫書法展名稱，可以說，對當時的田老師來說是一種認可和鼓勵！
二是時隔多年以後，田蘊章老師在他的書法講座《每日一題每日一字》裡，多次談到了啟功先生，肯定啟功的詩書畫和人品，說啟功先生是當代一流的大家！也從很多方面對啟功先生作出了客觀的評價。
啟功先生的書法水平是公認的，儘管啟功先生辭世多年，但是他的書法依然隨處可見，例如我們熟知的《書法報》的“書法報”三個大字就是啟功先生寫的，啟功先生生前也寫了很多的牌匾和給很多地方題字，啟功先生的書法自成一體，被人們稱作“啟體”。
而提到田蘊章老師，也是時下著名的書法家，他和其弟田英章是當代深受追捧的書法家，二人都有著“歐楷第一人”的美譽！特別是田蘊章老師在北方網錄製的一系列書法講座，被稱為是書法界的一股清流，更是讓我們看到了田蘊章老師深厚的文化積澱和書法功底。
啟功先生和田蘊章老師都是當代實力派，正統型的書法家，他們的書法理論和書法作品也必將為後人珍藏！
對此，你有什麼看法呢？歡迎大家留言。感謝關注，我是鐵匠論書畫！
存希齋書法
啟功先生是當代著名的書法大家，也有人稱他為當今唯一的書法大師，當代書壇泰斗級人物，於書法和書法教育都有傑出的貢獻，當今的書法家很少能有可以和他相比肩的。
二田蘊章雖然也是當今的書法名家，但是他在書法水平、社會地位以及在書法上的貢獻上是遠遠不及啟功先生的，這個不用多論，其實二者本身就不在一個水平線上。
我覺得這種比較也是沒有太大意義的，兩個不在一個層級上的事物是沒有辦法比較的，仔細回味一下，這個更像是一種高級黑。
我以前好勝心比加強，跟著老師學習了兩年，有一些老師臨寫了一幅作品掛在了牆上，我趁老師不在，也臨寫了一幅同樣的作品，掛在了老師作品的旁邊，然後津津樂道的欣賞起來，總感覺自己寫的比老師好了，感覺老師寫的太平淡，我自己寫的非常的瀟灑。
又過了一個月，我發現我寫的那幅作品越來越差了，到處都是問題和毛病，而看老師的字則越看越好了，才知道一個月以前自己是多麼的幼稚。要知道老師那時候已經練了39年了，我才寫了兩年。
所以，不在一個層級上的人沒法比較，只有像以前的我一樣不懂的人，才會這樣比較。
你覺得呢？
不二齋
一個天上，一個址下，將兩個這樣的人並列提出問題，說明見識和格局都相當的值得考慮。也不值得深入的分析和探討。
啟功先生的成就各方面各個領域都很不錯，是一個值得尊敬的學者，後者連提起他都覺得有辱自己的人格。
後者不有三大罪，
一是普遍使用異體字銷售給學生，而且以類似宗教等方式對學生洗腦，說使用異體字是書法上的正常現象。事實上是歷代統治者都不準使用異體字。凡是學過書法的人，都應該看得到字帖碑帖很少能夠見到異體字，見到個別的也是當時代許可的，不一定是當時的異體字。他這種行為是禍亂華夏文化的根本，想搞混亂漢字，誤導禍害華夏子孫，正直的華夏子孫，人人都應該得而誅之。
二是廣泛宣傳不是書法旳所謂書法。
三是夲尊覺得說這樣的人和事有失身份。這樣的人本身不值得說，以後任何人就不要邀請這樣的回答了。上個對比所謂書法作品吧，是人都可以看看，這是什麼樣的說法？
，都是橫幅，哪個更好看一些呢？ guihuxuan1
打個比方：啟功先生屬於原創，田蘊章屬於盜版。但是玩盜版的還看不上搞原創的。
書法藝術源遠流長，再大的書法家寫出來的字都有跡可循，能取眾家之長形成自己的風格，已屬難得。而能形成自己的字體，並且有很高的辨識度，能被社會大眾普遍接受喜歡，更是難上加難。啟功先生就做到了，啟功書法被稱為啟功體，就是對書法一竅不通的普通人，看先生的字也能看出書法之美。
而田蘊章的字屬歐楷，不能否認其寫得確實好，書法水平也屬當代翹楚，以至於很多人都評價，二田的書法，在歐楷的基礎上進行了改良，比歐陽詢的歐楷要秀美好看。
田蘊章寫得再好，不還是叫歐楷沒叫田楷嗎？
田蘊章曾在多個場合表示：啟功書法水平一般。
田蘊章這麼說可能是覺得自己有足夠的資本和實力吧，畢竟是超越歐陽詢的人。
陶源深處
首先，啟老先生以中國古典文學為啟蒙並深耕精研，著作等身，取得的藝術成就這裡也不再遨述，各大媒體和互聯網中均有詳實介紹。客觀的講啟老的學問學識可以用廣而博來形容，稱啟老為國學大師，我認為比較客觀。再者，田先生自幼秉承家學，中國古典文學功底也是極其深厚。用書法天才來形容也不為其過，加之自身對書法藝術追求的孜孜不倦，才換來了今天在書法藝術上的卓著成就。他對書法藝術在普通人群中的推廣和普及，發揮了極其重要的作用。可稱田先生為當代著名的書法教育家。故，不能將在各自學述研究領域都有顯著成就的兩位先生進行簡單對比。以上屬個人觀點。
私淑先賢
一、啟功先生：
啟功先生是我國著名書法家和學者，他的書法作品外柔內剛、灑脫自然、清雋儒雅而華美，中看又中用，被當時及後人給予了高度的評價，也深受廣大書家和爰好者的喜愛。
二、田英章：
啟功先生，首先說應是學者，其次才是書法藝術家，他的學識遠遠大於他的技能。而田英章的楷書是他最拿手的，田氏楷書的主流和根基是歐，這是被書畫界一致公論和推崇的。田氏楷書，嚴謹規範，恪守法度，功力深厚、下筆狠準、書法藝術似關公形象一一大刀闊斧。
插圖：選登筆者書法作品。
祥禎
1.啟功先生就不說了，大家看法基本一致。只有極少數人雞蛋裡挑骨頭。
2.田蘊章，大家的評論基本分為兩派。黑他的很多，粉他的也不少。
首先不得不說，田在現代對書法傳承做的貢獻我覺得是巨大的，很多初學者都是看田的視頻入門，裡面有很多講得很好的東西，有很多初學者必備的知識。（雖然很多人反對入門學田）但我入門就是學田，學了半年田，然後開始臨正宗歐體。我覺得這半年對我的幫助其實是很大的，是學到東西了的。而且田講課很客觀，只談學術和事實，不談黑不黑，實事求是，這一點是很重要。
當然田體看起來呆板，缺乏靈動性也是事實，不耐看。但是大家能否認田的基本功嗎？不能。田老師肯定是有紮實的功底的，這點我不接受任何反駁。但我也只是入門初學者，再上升到藝術的高度我就談不上了。只能談談這些觀點
華爾街二哈
藝術無標準，它沒有數理化等學科那麼嚴謹。藝術本身就是一門創新多變的學科，只要他通過作品能給人帶來美的享受或者給人啟迪與鼓舞，就是優秀的作品。書法亦然。
啟功與田英章書法各有自身特點，也就是自身獨有的藝術分格，啟功的字優雅矯健，田英章的字規整秀氣。
每個人的藝術欣賞水平有限，審美取向不一，所以有喜歡啟字，有喜歡田字。只要有個人特點，有自身風格，被大眾接受和認可的作品就是優秀的。藝術無定式，因此他們之間也沒有可比性。
悟份隨緣娛新聞
村夫愛管閒事
田蘊章先生務實，傳統，在書法上走的是正道，不管是歐楷還是行草，人易接受，他在當代書界堅持走正路影很大，令人佩服，名副其實，實為楷模。有些人當了幾十年的"大家子"名不副實，拿不出叫人看了心裡舒服的東西，光環特多，外表光鮮亮麗，令人不齒。
眼下醜怪書，江湖派應運而生，對漢文化破壞力極大，要很下功夫，不惜情面的清除。不要被所謂的"大家"或"著名"把人壓倒。書界已不是單純寫字的問題，而是拯救文化的大事。要叫人都知道，漢語言文學是世界上最精準的文學，漢字是世界文字中唯一的表意文字，也是最美麗的文字。
