遊牧民族和農耕民族的對立由來已久，我們的故事就從最初有明文記載的事件開始。中華文化的核心是農耕文明，因此追溯到上三代時期，以農耕文明聚攏的中原政權就開始了對遊牧民族的抵抗。
但由於歷史的原因，生產力的原因，思想境界的原因，遊牧民族地域廣闊，人口稀少，裝備極差，衣食不周，凝聚力不強，因此尚不能發動大規模的戰爭侵擾，尤其是在商周前期中原王朝的政權高度統一，整體軍備力量十足，對遊牧民族所形成的威懾是很大的。
歷史總是在更迭中前進，你衰落，他興起，似乎由天不由人。
西周二百年後，周幽王烽火戲諸侯，讓天下寒了心，周室對諸侯的掌控逐漸消失，天下共主似乎也就成了名義上的稱呼。
正在這個時候，幾百年的磨礪折服，遊牧民族開竅了，人漸漸多起來後，他們發現生產力不夠了，食物用具短缺了，但是武裝力量多了，騎兵的戰鬥力強了，這諸多因素催生了一個想法，自己沒有的可以去找別人要啊，富庶繁華的中原王朝是不二選擇，又沒有國際警察干預，拿了就走，豈不美哉。
於是西周的兩京遭受了犬戎騎兵的大肆洗劫，繁華的天下中心瞬間落入了犬戎的手中，周幽王身死，西周國祚終結。
盤踞在關中的遊牧民族並不想離開，甚至有東出繼續掠奪的想法。但是歷史總不會那麼無情，秦襄公率領五萬騎兵與勤王的諸侯一起行動，阻止了犬戎的衝擊，擁立了周平王定都洛陽，老秦部族也得到了應有的回報，從三流屬國，一躍成為了周室的一等諸侯。
此次犬戎的衝擊是有史以來，第一次大規模的遊牧民族和中原文明的激烈衝突，因為諸侯們的努力，中原文明成功的維護了自己的領地，為華夏文明的傳承做出了貢獻。
而秦國的封地被確定在了關中舊都的地盤上，經過多年的經營，不僅把盤踞關中的犬戎趕回了西邊，而且地盤繼續擴大，還同化了一部分戎狄部族，穩穩的把牢了周王朝的西部邊境。
在這個時期，關於中原文明的威脅，有個說法叫四夷，東夷，南蠻，西戎，北狄，由於探討的是遊牧民族，所以東夷和南蠻就不說了，戎狄是那個時候的人們對於北方所有遊牧民族的統稱，他們分佈範圍極廣，涵蓋了整個蒙古高原，但客觀的說他們實力還不行，遠達不到和中原叫板的地步，除非意外出現。
意外從東周開始，周室東遷凝聚力一落千丈，諸侯國開始了賽跑，體力好，吃得飽的跑得快，還踢到了跑得慢的，搶了他的裝備，不知不覺間都沒有意識到混亂削弱了中原政權的威懾力，以北方遊牧民族的實力或許打不過統一的周室，但是欺負一下各自為戰的諸侯國還是可以的。
所以又一輪的遊牧民族入侵，拉開了序幕。
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