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人體當然可以藝術，我們先不討論人體這個門類，而是把眼界放寬一點，藝術，應該是一種包含意識的行為，流動的意識會讓人產生各種各樣的情緒，因此也就產生了各種各樣的藝術形式，聲光電，世界萬物，都可以成為藝術，我們可以覺得貓貓狗狗，花蟲鳥獸，動物繁衍……等等，太多太多了，都可以覺得藝術，為什麼偏偏人體作為萬物的一種，同時作為藝術的一個載體就硬是要討論這麼多年呢？一隻扒光了雞毛，豬毛，鴨毛的死物都可以讓其成為藝術的載體，人家也是裸體的好嗎，一隻猩猩或者猴子也沒穿衣服，堂而皇之的繁衍交配也可以藝術，那麼人作為其中一種動物光著身子怎麼就不能作為藝術的載體，恐怖，戰爭，色情，情色，或者各種高雅，愉悅當然也可以藝術，電影《南京 南京》幾個全裸的女死人體裝在板車上一樣的聖潔，電影《感官世界》那種恐怖讓人透不過氣來的色情一樣的藝術，所以，人體作為藝術的載體，無論其呈現形式是哪一種，人體藝術都是現實存在的，而且古已有之，並非今時今日才有。
MOGO2017X
儘管人們對人體藝術一直存在著不同的看法，包括我要好的朋友對此也有歧義，但我始終認為，人體藝術是真的藝術。
其實，我對人體藝術的認識也是經歷了從不接受不認可不欣賞不喜歡到接受認可欣賞喜歡的過程。
我不以為我的個人修為有多深，素質有多高，我也是吃瓜群眾中的一員。我覺得縱論人體藝術在西方悠久的歷史淵源，誇它在歐洲文藝復興和歐洲近代文明及人性解放中所起的作用等等，這都不能成為令不接受人體藝術的人們轉而接受人體藝術的理由。我喜歡人體藝術的理由只有一個，就是美。除了美，還是美。
第一次看到人體藝術畫冊是在大學的圖書館。當安格爾的《泉》映入我眼簾時，我一下子驚悚了。條件反射地看了一下週圍，同學們都在專注地看著自己的讀物。當我回過神來以平靜的心態再次審視這幅畫時，我發現這幅畫真的很美很美。畫面中美麗少女以垂直構型站立於綠色的壁龕中，畫家以缺少光澤的天鵝絨般的筆觸描繪出少女青春活力的肌膚，少女表情單一，目視前方，透著青純無邪的神韻，飛瀉的泉水給平靜的畫面增添了流動的韻律，更烘托出少女的純淨自然典雅莊重。這樣的畫誰看了不會感嘆人體的至真至美，誰看了又會產生低俗的想法呢？
後來陸續看到了一些人體藝術圖片和畫冊，愈發感受到人體藝術的美。這種美是人體自然的美，是一種不可替代的美。以欣賞的眼光去看它，真能帶來精神的愉悅和美的享受。
當然，鑑於人體藝術的特殊性，對它的展示場合、方式和欣賞對象作出規範和要求也是無可非議的。
燈影書畫
人體藝術自古有之，比如古老的崖畫，男女老少都是裸體，這是人類最初的審美意識，人體本來就是美的嘛!如果人不美，就失去了生活的情趣。到奴隸主時代，男人體的剛勁，就成了權力美的象徵，西方的大衛裸畫，不是這樣的嗎!到了貴族時代，裸女愛神的說教故事，成為教會和民間美好情愛的說教材。在資夲自由時代，人體美裸體美為資本的自由鋪天蓋地而來，充滿生活、廣告和用品。僅管人體美的變味很多，但人體美的本質仍然是人類的審美是以自我的兩性為中心的，不過受到歷史、時代、僅力、價值觀念的影響罷了。任何藝術都有它表達的範圍和程度，有的高尚有點低俗，而藝木欣賞者的思想素質不同，其情趣也千差萬別。作為藝術家鑑賞家，要用自已的修養和高尚情操，給予正確的引導，這是十分重要的。當代人體藝術正在向前發展，有感於人類在權力、金錢、生活丶社會若干人生上的表演，有幅膠礬法中國畫供同仁鑑賞。
永柏惠遠
人體本來就是活生生的血肉之軀，是感性與精神的統一。作為審美對象的人體，選擇人體模特時，應該是容貌較好、體型符合黃金比例、皮膚有質感的彈性等標準。通過藝術家的創作，把人體描繪出審美趣味的人體藝術。
古希臘文明是西方精神的楷模，是人體藝術的先驅。表現形式有：雕塑、繪畫等。希臘人是把人體藝術當成崇高性的形象體現，是藝術上探索和創造的結晶。
人體藝術是藝術家把人體形象，用審美的手法表現出人體藝術的美，為人們提供藝術魅力的享受。人體藝術是為人們欣賞的，觀賞應該分場合、環境。如展覽館、藝術院校。使欣賞者在莊嚴和安靜的環境裡，欣賞和品味人體藝術的審美價值。
黃智637
“人體藝術”是個非常有爭議的話題，有時和色情傻傻分不清。關於人體藝術的話題和討論，可謂多多，也是個值得思考的問題。這裡只簡單談談個人的看法。
人體藝術可以先做拆分再組合。拆分就是“人體”和“藝術”，組合起來才是“人體藝術”。也就是說單純的“人體”不能稱之為人體藝術。
大眾吐槽“人體藝術”就是“色情”，不能說大眾沒有藝術細胞，沒有眼光，心裡幽暗。這和現在“人體藝術”的作品有很大關係。
一類作品，認為人體本身就是世界上最美的藝術，這點無可厚非。但有些做法就不得不令人有想法。
“脫光了就是藝術”。這些一點不講藝術，有時還過分突出性感部位。這就難怪大眾非議了。
“美了就是藝術”。很多大眾也認為“藝術應該帶給人美的享受”。作品多為臉蛋精緻，身材窈窕。確實很美，讓人賞心悅目。這些模特其實就是穿著衣服，隨處都可以成為一道靚麗的風景線。至於做人體模特，更能切合大眾的審美品味——感官刺激和窺伺心裡。但這嚴格說不是某人的藝術，這是“上帝的藝術”。
二類作品，他們把人體作為載體，再創作、再昇華，把“人體和“藝術”有機結合。這才是真正的人體藝術。也是人體藝術正確的發展道路。有些圖片可供賞析。
優美的人體腰部曲線，呈現泛舟的樂趣。
側臥的人體背部，椰林、霞光、彩雲。
由人體組成的花樣造型。
真正的人體藝術就是應該這樣的，有人體美，又有藝術的再創作，是人體和藝術的完美結合。
大眾沒有必要太在意“人體藝術”，正確看待就好。
江上弄舟
我的看法人體藝術就是一種展示美的藝術。
人體藝術不單單隻裸體，還包括健美，藝術體操，人體雕塑，人體彩繪，人體藝術攝影等。
既然說是藝術，那給人的視覺衝擊就是美，而人體藝術就是世界上最美麗動人的。人體的皮膚就是世界上最美的服裝。
很多人對人體藝術有疑慮，就是固執的認為，裸體就等同於黃色。
其實，對於這個問題我們國家還沒有一個明確的法律界定。但有一個必須遵從的原則，那就是不能主觀故意的放大性器官，只能以展示人體美學為原則，來進行藝術創作。而不是進行性誘惑。
一切的藝術行為都是讓人來感受美，享受美，從而陶醉於藝術的審美過程中。
人體藝術，人體攝影藝術都從屬於美學範疇，人體就是世界上最天然的藝術品，與我們經常欣賞到的插花藝術，盆景藝術，剪紙藝術一樣，帶給人的都是一種視覺上的精神愉悅，感受到的是一種美得薰陶。
當一個模特在燈光的照射下，擺一個造型，要求兩個小時不動，即便是專職模特也會感覺很累，此時，創作者一定會尊重辛苦付出的模特，根本不會有非分之想，他們唯一想做的就是，盡其所能的表現出女性之美，而非雜念叢生，那是創作不出好作品的，也非藝術家的行為。
因為人體就是大自然最美的藝術品，而人的肌膚就是最美麗的服裝，人體藝術就是對美的創造和展示，留給人的除強烈的視覺衝擊，就是美的享受和薰陶。
向哲洪濤
人們一直在討論人體藝術。可看了很多人的評論，得出一個結論:所謂人體藝術，真的不是“真的藝術”，大多數人看到這個題目，首先從腦子裡蹦出來的只有“色情”兩個字而已。
談到藝術，相信大家都能明白。諸如:繪畫、音樂、舞蹈體操、雕刻雕塑、烹飪、演講辯論、戰爭指揮……等等，都是人通過五官展現的各種能力技巧，也就是說藝術是人的五官功能發揮，而人體只是藝術發揮的一個載體而已。
人體包括但不等同於裸體。對於裸體，人們似乎有種印象：西方的態度開放，而東方保守，甚至諱莫如深。其實在中國唐代以前，對於女性、性以及人體的態度，可能比西方還寬容和公允。
西方對裸體的崇拜，可以從上帝造人後的伊甸園開始。亞當和夏娃就是裸體而快樂的，自從吃了蘋果有了智慧懂得羞恥後，竟然會拿片樹葉遮擋重要部位。人類犯了錯，被逐出樂園，開始了無盡顛沛流離的生活。犯了錯沒關係，只要信守上帝懺悔贖罪，經過末日審判之後的人類將獲得救贖，重新迴歸伊甸園。
迴歸伊甸園，就是重回無邪的裸體時代。裸體代表純真無邪，這才是西方的思維方式和生活態度。所以，反映到宗教和藝術上，裸體就是最高信仰。
裸體和性是相反相成而矛盾統一的，性是繁衍而裸體是迴歸。除此之外，那就是色情了。真正藝術家，利用人體表達的是繁衍迴歸的生命輪迴，而不是色情。
表現人體的藝術手段和工具很多，逃不過五官的感應和技巧。藝術家展示技巧，受眾感應信息。藝術是正善美，色情是邪惡醜。
最後談幾個事例，大家自己分析判斷，人體是什麼？關於人體的藝術是什麼？
西方畫人體的藝術枚不勝舉，特別是古典主義以前。後來印象派之後，博納爾的裸體人物，展現了人體光影的魅力。新古典主義的安格爾，對著裝人體同樣詮釋了人體美的最高境界。而席勒確是個反例子，可以說是走向了色情。
除了繪畫，攝影、音樂、舞蹈、模特，都可以通過人體這個載體，盡情地展示和表達藝術家的思想。
在中國，象貂蟬、西施、王昭君這樣的美的化身，何嘗不是通過人體表達的戰爭藝術？可惜的是悲劇藝術。有時，藝術也是殘酷的，為了大美而犧牲小美。
最後一個例子留給老子。他是這樣描寫人體和性的：“玄牝之門，是謂天地之根。綿綿其若存，用之不堇。”
驪爖抽象
人們提起人體藝術，往往就會想到男女裸體攝影、裸體繪畫和裸體雕塑。其實，這是一種認識的誤區和對人體藝術的曲解，是片面的。
一、廣義的人藝術是指以人體為客體。
呈現不同的人體造型，動態和靜態相結合的藝術，有裸體和非裸體之分。我們所熟知的和經常看見的藝術體操、健美舞蹈等都屬於人體藝術範疇內。
二、狹隘的人體藝術專指裸體靜態造型。
包括繪畫人體、人體攝影和人體雕塑三方面。
人體的外在之美通過人體藝術呈現出來，將更加唯美，是一種可觀、可賞的藝術；但欣賞人體藝術需要一顆淨化之心和一顆敬畏之心，否則就將適得其反。
三、人體藝術的起源。
人體藝術最早起源於十五世紀之後的意大利和法國。那時，意大利和法國正值文藝復興時期。那時候，人體藝術借用古代神話素材進行藝術創作。一則表現人體之美。二則藉以表現人性和社會的真善美。以期打破宗教對人們思想的禁錮。
四、人體藝術在中國。
人體藝術傳入中國則比較晚。一般認為是以1912年劉海粟創辦上海圖畫美術學院為起點和開端。第一次將人體模特帶到繪畫室，開創了國內人體藝術之先河。
在1917年，上海美術學院展出人體素描，曾經引起軒然大波，當時轟動了中國。之後，人體藝術在國內曾經被當局以涉嫌傳播黃色為由，禁止傳播。劉海粟一度被通緝，後在康有為等人的努力下，人體藝術才得以在國內站住腳。新中國成立後，特別是改革開放以來，社會的寬容度、包容度空前好轉。在這樣一種寬鬆的環境裡，出版了大量人體攝影畫冊和人體繪畫圖書，人體攝影展和人體繪畫展也可以光明正大地開展了。在這一背景下，出現了湯加麗等一大批人體模特。讓人體藝術走出了高校課堂，來到了民眾面前。
總之，人體藝術是美的，但欣賞人體藝術要懷著一顆敬畏之心，不然就褻瀆了人體藝術。
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老梅尋夢
人體藝術，贊成的少，反對的多。我取中間態度。
我就納悶了，面對美女的侗體，畫家的手難道就不哆嗦嗎？拿不住筆能畫出好畫來嗎？因為本人也常練練毛筆字，一旦喝茶抽菸多了，筆就有點抖，所以深有體會。
人體藝術是民國時期拿來主義的果實，深思起來，也許有助於畫家鍛鍊自己的眼力。因為如果畫家長期置身於山水鳥獸之視界，看一眼畫一筆，俯仰之間，上眼皮容易下垂。畫人體則能精神亢奮，眼睛能睜到最大限度，有效地預防上述症狀。
我總覺得一絲不掛不是藝術，少穿一點才是藝術，因為中國文化講究含蓄，直露是西方人追求的東西，一幅美女畫，給人留下廣闊的想象空間不更藝術嗎？
既然已經引進，國家也認可，何不推而廣之，使人體藝術應用到醫學界，用來治療血栓中風之類的疾病呢？把人體藝術畫作讓患者反覆看，也來個休克療法，打通患者血管通道，實現康復目的。
總之，人體藝術適可而用適可而止為好。
柳樹仁
本人做過一場人體藝術活動，那才是真正的人體藝術表演，現在和大家一起分享。2002年本人就職一家高星級酒店娛樂部經理。一次籌備酒店中秋餐飲晚會，董事方提出活動節目需要新穎，本人經多次聯繫，最後找到了一位到日本受過培訓的人體彩繪藝人。當她表演時，餐廳所有照明全部關閉，只保留舞臺上的臨時增加的特殊燈光。女孩全身赤裸，全身從頭到腳塗滿特殊粉彩，在特殊燈光照耀下伴著音樂翩翩起舞。整個餐廳頓時鴉雀無聲，都在欣賞一個彩人的表演。表演結束後董事方一位親戚不相信是全祼表演，特意到後臺要檢查女孩。最後在經濟人允許下看了女孩的背影，看到了臀溝方才相信。
這是本人第一次運作人體彩繪藝術表演，也是唯一的一次。後來再也沒有聯繫他們。
