122.周易谦卦六四爻辞:无不利,撝谦

122.周易谦卦六四爻辞:无不利,撝谦

作者 杨本枢

谦(䷎)卦六四爻辞:无不利,撝谦。

析爻辞:

“撝”字始于小篆,小篆是春秋战国时期的文字,64卦系辞是西周时期的文字,因此,爻辞的“撝”应该是其他字,最有可能是“为”。“为”的繁体字是“為”或“爲”,金文有21个“为”的字形,基本构件是手加上禽或兽组成,兽有象、马等动物,禽就是鸟,有的金文既有手还有爪。

从构字部件分析出,“为”的本义是驯养野兽或野禽。远古时代,现代人习以为常的餐桌美味都是野生的,人们在长期的生活中慢慢发现,飞禽走兽、百草花木可以驯化为家养的。这个驯化的动作、过程、状态用一个字形象地表达出来,那就是“為”或“爲”,后简化成“为”字。“撝”字按照《说文》的解释有“分裂、指挥、谦抑”等含义,这些含义其实都是在“为”字本义的基础上引申出来的,完全可以看成是“为”的转注造字,也就是说,“撝”通“为”,据此可以断定,爻辞最初应该是“无不利,為谦”。

那么,爻辞含义是什么呢?大意是没有不利发生,六四爻要做的就是以谦做人做事就可以啦。

历代易学大家对于“撝谦”的解读是所到之处,都以谦逊做人做事。虽然这些大家们为了使解读接近所到之处都以谦逊对待的精神,在“撝”字上下足了功夫,认为“撝”乃“举”也、“离”也、“挥”也等等,究其实质,“撝”还是没有逃脱“为”的含义范畴,“撝谦”就是在实施谦逊的一种行为,同饲养家畜的行为没有本质区别。

六四爻为何是“无不利,撝谦”呢?

从爻象分析,六四爻和九三爻形成“乘刚”关系,属于危险的信号;六四爻敌应初九爻,无法获得帮助,非比六五爻,也难以获取信任。这些信号均显示六四爻其实是不利的,但是,爻辞为何说“无不利”呢?主要原因在于,一是出身好。六四爻是谦卦的六四爻,谦卦就没有不好的爻象,即便六四爻这么艰难,因为是谦卦的孩子,就不会不利。二是态度好。九四爻做人做事采取谦逊的态度,所到之处皆是以谦示人,六五是天子,虽然不宠爱六四,但终究是自家孩子好于他人,还是会适时给予支持。所以,六四爻只要把持“撝谦”的标准,就会无忧。

122.周易谦卦六四爻辞:无不利,撝谦

用实践:

谦卦六四爻在实践中如何运用?

无论是职业、财产、安居还是婚姻家庭健康,谦卦是亨通之卦。六四爻不像其他几个爻那么理想,预期目标不要太高,以谦逊态度做人做事,可以顺利。

企业管理中如何运用谦卦六四爻?

企业管理中注重人本主义思想,实施柔性化管理手段是谦卦在管理学中的具体运用。六四爻的企业管理要注意处理好与高层领导的关系。

观爻象:

小象辞说“无不利,撝谦;不违则也。”大意是,六四爻不违背规则,所以,无不利。

就“应”来讲,六四爻和初六爻形成敌应,无法得到初六爻的积极响应和大力支持。

就“比”来讲,六四爻和九三爻是“正比”,能够得到九三爻的帮助。和六五爻是“非比”难以获得六五爻的信任。

就“互”来讲,三、四、五爻形成震卦,震卦乃电闪雷鸣之象,这个是因为六四本身位置不好,只是因为在谦卦里面,结局才好一些,一旦发生变化,震动是免不了的。

就“变”来讲,六四爻变成九四爻,谦卦变成了小过卦,小过卦小事可成,大事无望。

谦卦六四爻题诗:

不学诗无以言,不学礼无以立。

孔子育子有方,却忘满损谦益。

122.周易谦卦六四爻辞:无不利,撝谦


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