gz公正客評3988157316
絕路就是沒有退路了，往後退只有滅亡；因為是絕路。
我看過兩個非常好的視頻，都是與狗有關係的視頻。
有一視頻中，一位男士在走路過程中，突然一隻大狗向他撲過來。我心裡為他捏了一把汗。沒想到這位男士稍向後退了半步，拉開架勢就和這條大狗搏鬥開了，這隻大狗幾個來回折騰，沒傷到這位男士，最後退走了；一看就不是瘋狗。當時我想，這要是一位女士，那是不是太嚇人了？無獨有偶，後期又看到一個視頻。一位女士，她在自己家裡的超市吧檯裡面坐著呢，一隻大牲口像金毛似的大狗，從門外大大方方，大搖大擺，晃晃蕩蕩就進屋了，直接撲咬這位手無寸鐵的女士。這位女士沒有躲閃，直接和大狗搏鬥起來，用胳膊死死夾住那隻大畜牲的脖子，天啊！這位女士竟然將這隻大畜牲給勒死了。
如果這兩位勇士不反抗，驚叫，逃跑，任由畜牲撕咬，這大畜牲能放棄攻擊他她們嗎？一個人的生命、尊嚴、生活都掌握在自己手裡，看你怎樣去面對。
我不是一位任人宰割的懦夫，所以，從來也沒有給任何對我構成威脅的人一點點空間。日本鬼子南京大屠殺，為何能殘殺我們那麼多的人民群眾？它們殺小雞、小狗，殺任何一萬隻牲畜，這些屠夫不受一點點傷嗎？真希望中華民族能有良心，有骨氣，人不狠，站不穩。人心齊，泰山移！
保中方
殺無赦。永遠記著光腳的不怕穿鞋的。洛陽郊區前幾年發生一起典型案例，一村長平時欺男霸女，大家都是忍字為上。一天村裡一個血性老漢見兒媳婦哭著回家，就讓兒子問明原因，方知惡霸村長欺負自己兒媳。於是老頭二話沒說，拿了一根棍子，找到村長一棍子將其打死，然後用農村紡花的鋼錠子貫穿村長雙耳，將其掛在村口示眾。之後老頭投案伏法。自此以後村裡的地痞都老老實實地做人了。永遠記住一句話：壞人囂張是好人老實人慣出來的，你不懼死，壞人就是龜孫！
海陽江春1
當壞人把好人逼上絕路時，你會怎麼選擇？
所謂逼上絕路，就是前有追兵，後是萬丈深淵，已經是退無可退進無可進。當壞人把好人逼上絕路的時候，壞人此時把事做絕了，已經沒有選擇的餘地，在這種情況下，得根據自己的實際情況來判斷。
如果自己尚還有反抗的餘地，那就是忍無可忍，無需再忍，絕地反擊，讓壞人後悔來到這個世上。老天尚有閔人之德，如果人對人真的趕盡殺絕了，那你又何須顧慮仁義道德呢！都人為刀俎，我為魚肉了，為了獲得自己生存的權利，為了獲得事情的一線轉機，應當爆發出自己所有的潛能，不反抗的結果是最壞的結果，反抗雖然有可能也帶不來轉機，但是至少會留下一曲悲壯的史歌。尤其是當生命受到威脅的時候，更需要自己跳出來反抗。
如果當自己完全沒有反抗的能力了，那就只能示之以弱，虛與委蛇，先答應壞人的一些不合理的要求以求保全，留得青山在，不怕沒柴燒，只要有機會，以後捲土重來也未可知。
現實生活中，我們經常碰到一些小人，壞人，並且被他們算計，被他們拉到坑裡，但那都只是一時的得失，而如這種情況被逼到絕路上的，也絕不是一時得失造成的，這是一個長期的過程啊，被人長期逼迫，所有的路都被封死，在這個過程中尚還不自知，那需要多麼的剛愎自用啊！
孔子告訴我們近君子而遠小人，所以朋友們要把眼睛放明亮點。凡事三思。
宜勞宜獲
壞人有急性壞人和慢性壞人兩種。
急性壞人欺人來的快，來的猛，真刀真槍，逼你非上陣不可。
對符這類壞人要敢於捨出身子，掌握證據，捏住軟肋，敢於控告，善於曝光，敢挖保護傘，是能夠緩解或轉機的。
慢性壞人，心底是要控制你甚至於吃掉你，但不一口吃掉，而是蠶食，慢慢吃，逐漸削弱你，並且常常在毒藥裡攪點糖。在你不知不覺之中，或者在你自我感覺良好之時，如溫水煮清蛙般將你致殘、致死，待你警覺和反抗時，己經手無縛雞之力，只好坐以待斃。
對符急性壞人要有勇氣和擔當。對符慢性壞人要有定力和智慧。慢性壞人更可怕。
大河灣精靈
壞人永遠是鏟不盡的！人活在人群中要學會自保！當你和壞人較勁的時候，吃虧的永遠是善良的人！所以，當你與壞人發生口角時，切記爭贏更不要打算把道理講明白！
有的人，生來生長在腐爛的家長劣質人品境地中，你希望他有一顆善良純樸的心，可能往好人層次成長的希望渺小！古人說近朱者赤，近墨者黑！與壞人磨擦最好以最快速度離陣！小人讓人一步又如何？退一步天地寬！重大財產問題一定要經過司法程序結案，而不要私人交易解決！
還有一句話，惹不起，難道還躲不起！有些窮兇惡極的歹徒！寧可舍財求平安！保得青山在，小人惡人自觸律來束縛他們！
好好80202
魯迅在《紀念劉和珍君》中有這麼一句話，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我覺得是最好的回答。
首先，“好人”不是軟弱和無能的代名詞，度娘指出，“好人指對得住自己的良心，對這個國家，社會，家庭負起行為的人。”
一個人被稱作好人，是因為擁有一顆正直善良的心，能夠在他人需要時伸出援助之手，敢於在罪惡面前亮劍。在惡勢力面前，我們應該有自己的態度。
耶穌說過，“收入刀鞘吧，凡動刀的，必死在刀下！”，“寶馬男被反殺”，百姓的眼睛是雪亮的，他們同情的關鍵不是誰生誰死，而是誰正誰邪，誰善誰惡！現在老百姓最關心的是，反殺男是否防衛過當，要承擔多大的刑事責任！
每個人都要有一個減壓的通道，當人所承受的壓力，大到一定程度，超出其內心的極限時，又不能宣洩，就會因壓力過大，而產生核聚變。反殺男被逼上絕路，於是他決定，該出手時就出手。
人與人相處，每個人也要給他人一個減壓的通道，生活中的欺人太甚，其本質就是不給他人減壓通道。其實就是窮兇極惡而又不懂得給別人退路減壓的人，堵死了別人的退路，最終其實也就堵死了自己的退路。
新人有話說
相信法律，尊重民意。騎車男反殺寶馬男一案就是例子。當時記得我寫的幾篇為騎車男堅持無罪辯護的文章，得到了2000多萬的閱歷率，轉載閱覽率無法統計，看到民意的力量，堅信法律的公正。
再以張扣扣案為例，剖析張扣扣，要尊重人性。
一個13歲的孩子，苛求他在親眼看到自己的母親被人打死在自己面前不留下陰影與仇恨，可能嗎？
一個13歲的孩子，苛求他親眼看到自己的母親被解剖而不留下記憶與怨恨，可能嗎？
後來，苛求殺人犯與受害人在同一村子生活，低頭不見抬頭見的惡夢中，不能被刺激、激怒。應該冰釋前嫌，保持理智，可能嗎？
殺人肯定不對，懲罰必須面對。但有沒有想過，是誰先對這個13歲時的孩子犯下了罪，才有了今天的果。
為什麼當時的不對孩子做一個長期的心裡疏導？
為什麼會讓一個未成年兒童親眼看到自己的母親被解剖？
為什麼當年這樣的慘劇發生後，沒有人去規勸兩家必須搬離一家，免去見面時的刺激？
對一個13歲的孩子已經犯下了不可饒恕的罪，還能心無愧疚的指責這個孩子成長的不健康嗎？
堅信法律，法律條款的嚴肅性之外，一定有民意及人性的參考。
讓我們拭目以待，讓我們堅信法律。
心靈伊甸園
上輩子欠他的，惹不起還躲不起嗎？可千萬別幹傻事啊。淡定，這時真的需要淡定了。《金剛經》裡的：凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相即見如來。這時是你修心的真實寫照，這時看你做得到做不到？考驗你的時候到了，堅持就是勝利。
壞人辦壞事是有報應的，你千萬別被他拉下水，你也變成壞人了，那不成了天下烏鴉一般黑了。這會兒才能證明你不是烏鴉，你不會與他同流河汙。再過三年，你且看他。等。千萬別上當，因為你是好人，它會有報應的。咱不跟他一般見識，別為別人的錯誤懲罰向己，還要開心地活著，因為我沒犯錯誤。
用戶和言悅色
很簡單一句話，那就是魚死網破且兩敗俱傷的社會成本代價；如此而論，這就是政府該正視跟重視的社會治安問題；本來對於我的理解，這社會本來就是提倡人人平等還有人人守法也就不存在著壞人、好人之分，但事實卻非如此單純，就當今社會為什麼有壞人好人這麼明顯而強烈的定義呢，那不可否置的就是這社會的法制出現了相當大的管理漏洞，甚至更多是人為因素失去公平、公正、公道的允正，而導致這樣的問題歸根究底是人在執行制度時產生有法不依、依法不公、執法不嚴所造成的！請相信群眾的眼睛是雪亮的，這也正是每個合法守法公民由衷所期待得到導正跟解決的願望。
依我看你說呢
◇當好人被逼上絕路時，這時候無論如何好人就應該亮劍，狹路相逢勇者勝！來個絕地反擊，可能會置之死地而後生！
崑山反殺案
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2018年8月27日21時35分，崑山市開發區震川路、順帆路路口發生一起刑事案件。崑山一轎車與電動車發生輕微交通事故，轎車向右強行闖入非機動車道。雙方爭執時車內一名男子不依不饒拿出刀，砍向騎車人。騎車人雖然連連躲避，但仍被砍中。
之後，在砍人時，長刀落地，騎車人出於求生欲撿起長刀，反過來砍向寶馬內男子，寶馬車內男子連連躲避逃竄，但騎車人無奈之下連砍數刀，男子被砍傷倒在草叢。
不要把一個好人逼入絕境，當好人爆發時，不是你所能承受的！一個人在絕境時，不會去顧其他外界的一切，什麼家人、金錢、是否違法，他會去和你拼命。什麼樣的人最可怕，不是惡人，不是狠人，是不要命的人！
福建一個38歲的老光棍買了一個24歲的女大學生，用盡各種手段想要摧毀女孩的逃跑意識，最終導致姑娘不堪其辱，一把火燒死了買家全家，包括剛出生的孩子！
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如果你被逼入絕境，你會如何選擇？
