《雍正皇帝》说乔引娣是雍正是亲生父女关系,为什么在电视剧中产生了不伦之情?

青灯问史


《雍正王朝》对于乔引娣的出现引发了很多问题:


1.雍正为什么要从胤禵的手里夺走乔引娣?

2.雍正与乔引娣到底是什么关系?他们相爱了?到底谁爱上了谁?他们却是父女关系。

3.乔引娣的出现是否狗尾续貂?

......诸多都是热门话题。那么,这个叫做乔引娣的女子到底是什么人,让读者和雍正皇帝如此牵挂呢?

二月河的原著《雍正皇帝》里对于这件事是这样叙述的(大意):

胤禛当皇子的时候在江南办差不幸落入河里,被乔引娣的母亲救起,遂二人发生感情,并私下怀上了乔引娣。这件丑事让乔引娣的族人丢脸,于是要杀了她。乔引娣有个双胞胎的姊妹,顶替了乔引娣的母亲被烧死。乔引娣的母亲于是流落到山西一代,奉女嫁给了一户乔姓人家(不是乔家大院啊,哈哈)。乔引娣所以姓乔,而后乔引娣离家流落,被回家奔丧的大将军王胤禵收留,带回北京。乔引娣的外貌引起了雍正的注意,因为他感觉到乔很像他的江南情人,于是想办法从胤禵手里夺走了乔引娣,并纳乔引娣为妃。如果不是谈起父母,乔将自己的亲生母亲接到北京,也许乔的身世永远就是一个谜了。乔引娣母亲的到来打破了所有平静,一件惊人的皇家丑闻出现了:雍正竟然与自己的女儿乔引娣通婚了。于是乔的母亲上吊自杀,乔自刎而死,雍正也自杀身死。

如果电视剧按照原著的这个思路走,一定会落入狗尾续貂的局面。因为:

1.《雍正王朝》的导向。虽然原著在电视剧里面改动不少,尤其是对雍正的形象进行了大动作的手术,将一个阴毒苛责的皇帝描绘成了具备一定正能量的历史皇帝,这是电视剧的导向。如果说是要洗白雍正也不为过,因为历史上的雍正的确是一位出色的改革家和政治家,至于个人的阴毒一面只是因环境而产生。可以想象九子夺嫡的那个年代,要不是阴毒手段,他又如何坐得稳江山进行大规模的改革。如果再把原著中的这段黑历史续进电视剧,只会起到狗尾续貂的作用,将一部正剧变成狗血剧和雷神剧。

2.二月河也玩儿野史。历史上的雍正到底怎么死的?与乔引娣有关吗?显然没有,尽管雍正之死是一个悬案,但是诸如吕四娘之类的民间传说都是无稽之谈,史学者绝大部分倾向于雍正吃丹药过多被毒死了的,这在电视剧中是有所体现的。我万万没想到的是二月河先生在创作这部正史小说的时候,居然借用了野史的成分,这到底是要将雍正黑死到底呢还是死也要黑他一把呢?大家可以自己判读。

3.这个人设有点“冷”。乔引娣的出现的确于剧情似乎关系不大,在电视剧中,尚可以做出这样的解释:雍正为了推进改革将自己逼到了一个退无可退的地步,孤独便常伴左右,甚至包括他的亲兄弟们都在冷眼与对。毋庸置疑,他这时候需要一个人来陪伴衬托自己的高大上,于是,用乔引娣来表现,从一个女性的角度来看待雍正的新政,尽管,我们认为这种理解或许有些牵强。编剧刘和平不知道是不是这么想的,乔引娣虽然走了,但是说好要回来的,编剧稀释了二月河原著中的野史成分,是让观众起码也能够接受。要是按照原著,那个结果实在让人喷血。

聪明的观众,你觉得要不要按照原著表现呢?


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第179期宋安之独家雍正王朝分析开始。

在雍正王朝电视剧之中,乔引娣并没有与雍正产生不伦之情,与原著小说可谓是恰恰相反,至于为什么会这样呢,当然是因为电视剧需要艺术加工咯。

接下来宋安之来具体说说。

在原著小说中,乔引娣是雍正流落民间的私生女,先是被老十四占有,后被雍正纳入后宫之中,很是受恩宠。因此她的母亲也被爱屋及乌的接进北京,结果与雍正一见面,简直是晴天霹雳,使雍正和乔引娣都明白与彼此的父女关系,乔引娣先后与亲叔叔老十四和亲生父亲雍正发生关系,做出这样有违伦理之事,自然是万念俱灰,因为自杀而亡,雍正也因为这件事,而自杀身亡。

原著小说中,这样的故事,可谓是狗血至极。

到了雍正王朝电视剧中,乔引娣却与雍正并非父女关系,还成为足以证明雍正为国为民的支线剧情。

这是为什么呢?

关于这一点,宋安之认为,这是典型的艺术加工,不只是使狗血的关系不复存在,还借此突出雍正的为国为民呕心沥血。这也可以理解为所谓的主角光环,突出主角雍正的正大光明。


当然这种手法还是很高明的,首先雍正王朝并没有全部砍掉原著小说中,关于乔引娣这条支线,而是去其糟粕,留其精华,甚至可以说是更上一层楼。

乔引娣的存在是侧面说明了当时所谓康熙盛世的虚晃,还突出了雍正对于刷新吏治,革除弊端的决心。

首先我们就以乔引娣出场来具体说说。

雍正登基以后,大将军王老十四手握重兵,因此为雍正所猜忌,所以以回京奔丧为由,解除了他的兵权,又派大内侍卫图里琛名为保护,实为监视的“护送”老十四回京。

在回京途中,一个雨夜老十四与图里琛等人于一座荒庙中休息,发现了藏在荒庙中,冻的奄奄一息的乔引娣。

注意当时的画面,乔引娣被发现以后,图里琛让属下抬她出去,免得碍事。当属下发现乔引娣还有气说出来以后,图里琛还是毫不犹豫的说出“那也抬出去”。最后为老十四所阻,才救下了乔引娣一命。

由此可见,当时统治阶层普遍是视人命如草芥,就连图里琛这个御前侍卫也是深受其影响。

当然老十四救下乔引娣,也并非是善良之举,而是因为夺嫡失败,父亲康熙又突然死去,而身穿孝衣的乔引娣,引起了他的共鸣,所以方才大发善心。


老十四又与乔引娣深谈,得知乔引娣同样是死了父亲,更是有着一种同病相怜的感觉。

乔引娣的自我介绍,也是透露出诸多的信息。

她说道去年自己的家乡遭到旱灾,官府又加派了官银,他家穷实在交不起,所以一家四口就一起逃了出来。半路上父亲染疾病而死,为了埋葬她爹,她妈将她卖给人家做婢女,没想到卖她的人是个人贩子,一转手将她买到了窑子里做妓女,她好不容易逃出来,又饿又冻,就躺在了荒庙之中。

这里透露出当时底层老百姓的心酸,首先是看天吃饭就罢了,还要面对官府的欺压,唯一的反抗方式便是举家出逃背井离乡,路上又受限于落后的医疗条件,死个把个人是很正常的。偏偏女性地位又低,父亲没钱安葬只能先卖女儿了,没想到女儿都不是被卖为婢女,而是惨遭人贩子欺骗,进了窑子成为任人欺辱的妓女,即使逃出来,面对天灾也是不值一提。

老十四的回应更有意思,疑惑的说道,不是山西遭了灾,康熙皇上下诏免了山西全年的钱粮吗,怎么还会有官府加收赋税之事。

乔引娣说道她说的都是实话,不信也没办法。而且听说是山西藩库拖欠了很多库银,当官的急了,所以不顾老百姓的死活,才如此这般的。

这样一来,更是足以可见这个庞大帝国,已经开始自上而下的腐烂,上层统治者是视人命如草芥,地方官员也是中饱私囊是好手,为了拖欠的库银,自己不偿还,反而不顾皇上旨意不顾百姓死活,而肆意加派赋税,以至不知多少家庭如乔引娣这般,家破人亡妻离子散。


由于可见雍正王朝导演的安排还真是用心良苦。

再说说之后的剧情,可谓是连成一条线,将雍正的很多事情向观众表达的更清楚。

乔引娣随着老十四进京以后,年妃死后,因为老十四身边的宫女太监散布谣言,因此所有的太监都被雍正撤换。

心灰意冷的乔引娣,见到雍正不跪拜,只求一死,又因为是老十四的女人,所以引起雍正的争强好胜之心,以赐死老十四为威胁,强迫乔引娣听命服侍于他。

乔引娣服侍雍正以后,雍正也刻意让乔引娣看到他为国为民仁善的一面。比如说因为旗人之事,先是呵斥张廷玉,留下张廷玉以后,又对张廷玉说道自己失言了,不只是感动了张廷玉,也使乔引娣对他的印象改变。

还有后来的科甲朋党案,雍正呵斥陆生楠和谢济世时,乔引娣看见以后,自然的大受触动。雍正晚上与刘墨林喝酒,醉了以后,说起自己为了新政的心酸,也是一把鼻涕一把泪的,还对乔引娣还打起感情牌,说道以后会放她走的,只求她为自己说几句公道话,意思是自己是被误解是孤独的。

虽然雍正与乔引娣的关系越来越亲近,但电视剧中刻画的二人感情,更多是精神上亲密,并非是那种肉体上的亲近。


最后雍正送乔引娣去看老十四时,乔引娣嘱咐雍正说道“贾道士送来的仙丹好是好,可是要慢慢的补充好。”更是透露出晚年的雍正喜好仙丹妙药的特殊爱好。

通过以上剧情我们可以看出,雍正王朝电视剧的艺术加工成分还是很完美的。对于原著小说中的乔引娣支线剧情进行了大刀阔斧的改动,使有违人伦的父女关系,成为并非是父女关系,并且通过乔引娣先是透露出社会的残酷现状,又通过乔引娣以展现出雍正仁善的一面,给观众呈现出“暴君”雍正的另一面,最后又一笔带过的描述出雍正喜好仙丹的爱好,还真是刻画的淋漓尽致,不愧为经典之作。

最后再说个话外题,现实历史上,明世宗嘉靖帝是有名的喜好炼丹的皇帝,甚至死亡原因都有可能是服用仙丹过度。而清世宗雍正帝,其实也是爱好炼丹的皇帝,他的暴毙也有可能是服用仙丹过度的原因,这两位世宗皇帝,还真的是爱好一模一样,而雍正王朝电视剧中对于雍正的这一特殊爱好,也是不经意间就刻画而出,相当符合历史的。

我是宋安之,主打历史文章和分析经典电视剧中隐藏的人生道理。故事在笔下,我们都在路上,茫茫人海中你我这么有缘分,正好让你看到我的文章,那么还请继续这种缘分,点个赞关注一下吧!

第179期宋安之独家雍正王朝分析到此为止!

下期再见! 谢谢观看宋安之独家原创,觉得分析的还可以就点个关注呗~


宋安之


在电视剧《雍正王朝》里,乔引娣这个角色并没有被定性为任何的不伦色彩。

她就是一个孤女,一开始被奉旨奔丧的抚远大将军王胤禵在山西境内救了,成为了胤禵的知心恋人。由于胤禵对雍正的仇恨,因此也影响了乔引娣对雍正的态度。

因而雍正将乔引娣“要”到宫里,放在自己身边。目的就是让乔引娣耳濡目染,见证他究竟是不是传说中的昏君。结果乔引娣彻底被感化,并且爱上了雍正。这种处理无论从手法还是效果上讲,都是非常合理且自然的。

但是这个和原著小说《雍正皇帝》是截然不同的。《雍正王朝》实际上和《雍正皇帝》在主题上,在对雍正这个角色的把握上,是完全是背道而驰的。

二月河虽然写了“帝王系列”,《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品。但是这三部作品被他自己称为“落霞三部曲”。在小说《雍正皇帝》里,雍正就是那个野史里的阴鸷、冷血、贪婪的雍正,小说整体采用了大量的野史和杜撰的内容,基本上并没有摆脱历史对雍正恶意评价的藩篱。二月河虽然写的是清朝帝王,但是对着康雍乾,除了对康熙保持了一定的高度之外,对雍正和乾隆事实上还是保留了很多的意见和看法的,这也就是他和阎崇年不一样的地方。

而电视剧《雍正王朝》,事实上只是借用了《雍正皇帝》这个壳重新编剧,塑造的完全不一致的故事。我们现在看到的电视剧《雍正王朝》里树立起来的雍正皇帝励志改革的形象,编剧刘和平和主演唐国强应该是居功至伟的。为此唐国强曾经和二月河发生过激烈的争执,最终唐国强说服了二月河,所以我们今天才能看到如此正面的雍正形象。

原著小说《雍正皇帝》,其实故事性上来讲,也是非常巧妙的。他把雍正暴死和乱伦丑闻以及世道轮回因果报应结合到了一起。

乔引娣变成了当年雍正江南救灾时,留下的孽债。这个故事的原梗其实就是野史中,雍正在承德时,喝鹿血,上了一个丑农妇,生下乾隆的故事。

但是乔引娣被胤禵救了之后,又被雍正抢进宫了,并封为妃。这个符合了野史里雍正弑父杀母的阴狠,所以抢别人的最爱,是雍正乐此不疲的事情。

所以这样十恶不赦的人应该有报应。从乔引娣母亲进宫后,这个不伦的恶果终于被揭开,所以知道真相的三个人都自杀了。最终结论雍正罪有应得。

以上才是小说《雍正皇帝》的恶人雍正自食恶果的逻辑所在。

所以在电视剧《雍正王朝》里,一个因为要“抹黑”雍正,而杜撰出来的人物乔引娣,在没有删掉此角色的基础上,反而被塑造成了见证雍正改革艰辛,并客观移情爱上雍正的这样一个人物。所以编剧刘和平是在太厉害了,这简直就是化腐朽为神奇。



炒米视角


父女关系是在福气关系之后才知道的,接她父母进宫才知道。书上是这样写的,电视剧没从这方面展开。


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