青燈問史
《雍正王朝》對於喬引娣的出現引發了很多問題：
1.雍正為什麼要從胤禵的手裡奪走喬引娣？
2.雍正與喬引娣到底是什麼關係？他們相愛了？到底誰愛上了誰？他們卻是父女關係。
3.喬引娣的出現是否狗尾續貂？
......諸多都是熱門話題。那麼，這個叫做喬引娣的女子到底是什麼人，讓讀者和雍正皇帝如此牽掛呢？
二月河的原著《雍正皇帝》裡對於這件事是這樣敘述的（大意）：
胤禛當皇子的時候在江南辦差不幸落入河裡，被喬引娣的母親救起，遂二人發生感情，並私下懷上了喬引娣。這件醜事讓喬引娣的族人丟臉，於是要殺了她。喬引娣有個雙胞胎的姊妹，頂替了喬引娣的母親被燒死。喬引娣的母親於是流落到山西一代，奉女嫁給了一戶喬姓人家（不是喬家大院啊，哈哈）。喬引娣所以姓喬，而後喬引娣離家流落，被回家奔喪的大將軍王胤禵收留，帶回北京。喬引娣的外貌引起了雍正的注意，因為他感覺到喬很像他的江南情人，於是想辦法從胤禵手裡奪走了喬引娣，並納喬引娣為妃。如果不是談起父母，喬將自己的親生母親接到北京，也許喬的身世永遠就是一個謎了。喬引娣母親的到來打破了所有平靜，一件驚人的皇家醜聞出現了：雍正竟然與自己的女兒喬引娣通婚了。於是喬的母親上吊自殺，喬自刎而死，雍正也自殺身死。如果電視劇按照原著的這個思路走，一定會落入狗尾續貂的局面。因為：
1.《雍正王朝》的導向。雖然原著在電視劇裡面改動不少，尤其是對雍正的形象進行了大動作的手術，將一個陰毒苛責的皇帝描繪成了具備一定正能量的歷史皇帝，這是電視劇的導向。如果說是要洗白雍正也不為過，因為歷史上的雍正的確是一位出色的改革家和政治家，至於個人的陰毒一面只是因環境而產生。可以想象九子奪嫡的那個年代，要不是陰毒手段，他又如何坐得穩江山進行大規模的改革。如果再把原著中的這段黑歷史續進電視劇，只會起到狗尾續貂的作用，將一部正劇變成狗血劇和雷神劇。
2.二月河也玩兒野史。歷史上的雍正到底怎麼死的？與喬引娣有關嗎？顯然沒有，儘管雍正之死是一個懸案，但是諸如呂四娘之類的民間傳說都是無稽之談，史學者絕大部分傾向於雍正吃丹藥過多被毒死了的，這在電視劇中是有所體現的。我萬萬沒想到的是二月河先生在創作這部正史小說的時候，居然借用了野史的成分，這到底是要將雍正黑死到底呢還是死也要黑他一把呢？大家可以自己判讀。
3.這個人設有點“冷”。喬引娣的出現的確於劇情似乎關係不大，在電視劇中，尚可以做出這樣的解釋：雍正為了推進改革將自己逼到了一個退無可退的地步，孤獨便常伴左右，甚至包括他的親兄弟們都在冷眼與對。毋庸置疑，他這時候需要一個人來陪伴襯托自己的高大上，於是，用喬引娣來表現，從一個女性的角度來看待雍正的新政，儘管，我們認為這種理解或許有些牽強。編劇劉和平不知道是不是這麼想的，喬引娣雖然走了，但是說好要回來的，編劇稀釋了二月河原著中的野史成分，是讓觀眾起碼也能夠接受。要是按照原著，那個結果實在讓人噴血。
聰明的觀眾，你覺得要不要按照原著表現呢？
青燈問史
第179期宋安之獨家雍正王朝分析開始。
在雍正王朝電視劇之中，喬引娣並沒有與雍正產生不倫之情，與原著小說可謂是恰恰相反，至於為什麼會這樣呢，當然是因為電視劇需要藝術加工咯。
接下來宋安之來具體說說。
在原著小說中，喬引娣是雍正流落民間的私生女，先是被老十四佔有，後被雍正納入後宮之中，很是受恩寵。因此她的母親也被愛屋及烏的接進北京，結果與雍正一見面，簡直是晴天霹靂，使雍正和喬引娣都明白與彼此的父女關係，喬引娣先後與親叔叔老十四和親生父親雍正發生關係，做出這樣有違倫理之事，自然是萬念俱灰，因為自殺而亡，雍正也因為這件事，而自殺身亡。
原著小說中，這樣的故事，可謂是狗血至極。
到了雍正王朝電視劇中，喬引娣卻與雍正並非父女關係，還成為足以證明雍正為國為民的支線劇情。
這是為什麼呢？
關於這一點，宋安之認為，這是典型的藝術加工，不只是使狗血的關係不復存在，還藉此突出雍正的為國為民嘔心瀝血。這也可以理解為所謂的主角光環，突出主角雍正的正大光明。
當然這種手法還是很高明的，首先雍正王朝並沒有全部砍掉原著小說中，關於喬引娣這條支線，而是去其糟粕，留其精華，甚至可以說是更上一層樓。
喬引娣的存在是側面說明了當時所謂康熙盛世的虛晃，還突出了雍正對於刷新吏治，革除弊端的決心。
首先我們就以喬引娣出場來具體說說。
雍正登基以後，大將軍王老十四手握重兵，因此為雍正所猜忌，所以以回京奔喪為由，解除了他的兵權，又派大內侍衛圖裡琛名為保護，實為監視的“護送”老十四回京。
在回京途中，一個雨夜老十四與圖裡琛等人於一座荒廟中休息，發現了藏在荒廟中，凍的奄奄一息的喬引娣。
注意當時的畫面，喬引娣被發現以後，圖裡琛讓屬下抬她出去，免得礙事。當屬下發現喬引娣還有氣說出來以後，圖裡琛還是毫不猶豫的說出“那也抬出去”。最後為老十四所阻，才救下了喬引娣一命。
由此可見，當時統治階層普遍是視人命如草芥，就連圖裡琛這個御前侍衛也是深受其影響。
當然老十四救下喬引娣，也並非是善良之舉，而是因為奪嫡失敗，父親康熙又突然死去，而身穿孝衣的喬引娣，引起了他的共鳴，所以方才大發善心。
老十四又與喬引娣深談，得知喬引娣同樣是死了父親，更是有著一種同病相憐的感覺。
喬引娣的自我介紹，也是透露出諸多的信息。
她說道去年自己的家鄉遭到旱災，官府又加派了官銀，他家窮實在交不起，所以一家四口就一起逃了出來。半路上父親染疾病而死，為了埋葬她爹，她媽將她賣給人家做婢女，沒想到賣她的人是個人販子，一轉手將她買到了窯子裡做妓女，她好不容易逃出來，又餓又凍，就躺在了荒廟之中。
這裡透露出當時底層老百姓的心酸，首先是看天吃飯就罷了，還要面對官府的欺壓，唯一的反抗方式便是舉家出逃背井離鄉，路上又受限於落後的醫療條件，死個把個人是很正常的。偏偏女性地位又低，父親沒錢安葬只能先賣女兒了，沒想到女兒都不是被賣為婢女，而是慘遭人販子欺騙，進了窯子成為任人欺辱的妓女，即使逃出來，面對天災也是不值一提。
老十四的回應更有意思，疑惑的說道，不是山西遭了災，康熙皇上下詔免了山西全年的錢糧嗎，怎麼還會有官府加收賦稅之事。
喬引娣說道她說的都是實話，不信也沒辦法。而且聽說是山西藩庫拖欠了很多庫銀，當官的急了，所以不顧老百姓的死活，才如此這般的。
這樣一來，更是足以可見這個龐大帝國，已經開始自上而下的腐爛，上層統治者是視人命如草芥，地方官員也是中飽私囊是好手，為了拖欠的庫銀，自己不償還，反而不顧皇上旨意不顧百姓死活，而肆意加派賦稅，以至不知多少家庭如喬引娣這般，家破人亡妻離子散。
由於可見雍正王朝導演的安排還真是用心良苦。
再說說之後的劇情，可謂是連成一條線，將雍正的很多事情向觀眾表達的更清楚。
喬引娣隨著老十四進京以後，年妃死後，因為老十四身邊的宮女太監散佈謠言，因此所有的太監都被雍正撤換。
心灰意冷的喬引娣，見到雍正不跪拜，只求一死，又因為是老十四的女人，所以引起雍正的爭強好勝之心，以賜死老十四為威脅，強迫喬引娣聽命服侍於他。
喬引娣服侍雍正以後，雍正也刻意讓喬引娣看到他為國為民仁善的一面。比如說因為旗人之事，先是呵斥張廷玉，留下張廷玉以後，又對張廷玉說道自己失言了，不只是感動了張廷玉，也使喬引娣對他的印象改變。
還有後來的科甲朋黨案，雍正呵斥陸生楠和謝濟世時，喬引娣看見以後，自然的大受觸動。雍正晚上與劉墨林喝酒，醉了以後，說起自己為了新政的心酸，也是一把鼻涕一把淚的，還對喬引娣還打起感情牌，說道以後會放她走的，只求她為自己說幾句公道話，意思是自己是被誤解是孤獨的。
雖然雍正與喬引娣的關係越來越親近，但電視劇中刻畫的二人感情，更多是精神上親密，並非是那種肉體上的親近。
最後雍正送喬引娣去看老十四時，喬引娣囑咐雍正說道“賈道士送來的仙丹好是好，可是要慢慢的補充好。”更是透露出晚年的雍正喜好仙丹妙藥的特殊愛好。
通過以上劇情我們可以看出，雍正王朝電視劇的藝術加工成分還是很完美的。對於原著小說中的喬引娣支線劇情進行了大刀闊斧的改動，使有違人倫的父女關係，成為並非是父女關係，並且通過喬引娣先是透露出社會的殘酷現狀，又通過喬引娣以展現出雍正仁善的一面，給觀眾呈現出“暴君”雍正的另一面，最後又一筆帶過的描述出雍正喜好仙丹的愛好，還真是刻畫的淋漓盡致，不愧為經典之作。
最後再說個話外題，現實歷史上，明世宗嘉靖帝是有名的喜好煉丹的皇帝，甚至死亡原因都有可能是服用仙丹過度。而清世宗雍正帝，其實也是愛好煉丹的皇帝，他的暴斃也有可能是服用仙丹過度的原因，這兩位世宗皇帝，還真的是愛好一模一樣，而雍正王朝電視劇中對於雍正的這一特殊愛好，也是不經意間就刻畫而出，相當符合歷史的。
我是宋安之，主打歷史文章和分析經典電視劇中隱藏的人生道理。故事在筆下，我們都在路上，茫茫人海中你我這麼有緣分，正好讓你看到我的文章，那麼還請繼續這種緣分，點個贊關注一下吧！
第179期宋安之獨家雍正王朝分析到此為止！
下期再見！ 謝謝觀看宋安之獨家原創，覺得分析的還可以就點個關注唄～
宋安之
在電視劇《雍正王朝》裡，喬引娣這個角色並沒有被定性為任何的不倫色彩。
她就是一個孤女，一開始被奉旨奔喪的撫遠大將軍王胤禵在山西境內救了，成為了胤禵的知心戀人。由於胤禵對雍正的仇恨，因此也影響了喬引娣對雍正的態度。
因而雍正將喬引娣“要”到宮裡，放在自己身邊。目的就是讓喬引娣耳濡目染，見證他究竟是不是傳說中的昏君。結果喬引娣徹底被感化，並且愛上了雍正。這種處理無論從手法還是效果上講，都是非常合理且自然的。
但是這個和原著小說《雍正皇帝》是截然不同的。《雍正王朝》實際上和《雍正皇帝》在主題上，在對雍正這個角色的把握上，是完全是背道而馳的。
二月河雖然寫了“帝王系列”，《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品。但是這三部作品被他自己稱為“落霞三部曲”。在小說《雍正皇帝》裡，雍正就是那個野史裡的陰鷙、冷血、貪婪的雍正，小說整體採用了大量的野史和杜撰的內容，基本上並沒有擺脫歷史對雍正惡意評價的藩籬。二月河雖然寫的是清朝帝王，但是對著康雍乾，除了對康熙保持了一定的高度之外，對雍正和乾隆事實上還是保留了很多的意見和看法的，這也就是他和閻崇年不一樣的地方。
而電視劇《雍正王朝》，事實上只是借用了《雍正皇帝》這個殼重新編劇，塑造的完全不一致的故事。我們現在看到的電視劇《雍正王朝》裡樹立起來的雍正皇帝勵志改革的形象，編劇劉和平和主演唐國強應該是居功至偉的。為此唐國強曾經和二月河發生過激烈的爭執，最終唐國強說服了二月河，所以我們今天才能看到如此正面的雍正形象。
原著小說《雍正皇帝》，其實故事性上來講，也是非常巧妙的。他把雍正暴死和亂倫醜聞以及世道輪迴因果報應結合到了一起。
喬引娣變成了當年雍正江南救災時，留下的孽債。這個故事的原梗其實就是野史中，雍正在承德時，喝鹿血，上了一個醜農婦，生下乾隆的故事。
但是喬引娣被胤禵救了之後，又被雍正搶進宮了，並封為妃。這個符合了野史裡雍正弒父殺母的陰狠，所以搶別人的最愛，是雍正樂此不疲的事情。
所以這樣十惡不赦的人應該有報應。從喬引娣母親進宮後，這個不倫的惡果終於被揭開，所以知道真相的三個人都自殺了。最終結論雍正罪有應得。
以上才是小說《雍正皇帝》的惡人雍正自食惡果的邏輯所在。
所以在電視劇《雍正王朝》裡，一個因為要“抹黑”雍正，而杜撰出來的人物喬引娣，在沒有刪掉此角色的基礎上，反而被塑造成了見證雍正改革艱辛，並客觀移情愛上雍正的這樣一個人物。所以編劇劉和平是在太厲害了，這簡直就是化腐朽為神奇。
炒米視角
父女關係是在福氣關係之後才知道的，接她父母進宮才知道。書上是這樣寫的，電視劇沒從這方面展開。
