用户58726826942

想问题不要围绕下三路好吧……女性穿着、私生活开放哪不是什么好事情。

• 首先是对外来文化的开放：

唐朝可以包容各种外来的文化。所以当时什么拜火教（祆教，明教）、佛教、道教……各种宗教在中国百花争鸣，而且彼此之间关系还不错。在中国，能让世界各种宗教在中国和睦相处，这个能力放在同时期任何地方都做不到。

• 其次是对少数民族的开放
  

唐代最厉害的地方，在于统治者敢让那些少数民族形成”藩镇“。事实上安史之乱有一半的参战者，都是番邦的。比如李唐这边的高仙芝、哥舒翰；反派安禄山、史思明。

统治者就敢把收尾边关的任务交给番邦的。换成其他朝代，皇帝交给自己的亲戚都还不放心呢。

顺便提一下，其实最初安史之乱不是什么事。从战略上说，只要哥舒翰守住潼关，剩下的事情郭子仪就干了。

结果李隆基犯二让高仙芝和哥舒翰出击……黑了。

• 第三是对文化形式的开放
  

我们知道，虽然唐诗是最有名的。但是唐朝还有词牌、小说……作品的主题也是各种各样，比如写边塞诗的王昌龄、田园诗的王维……当然，白居易直接写杨玉环，也没人说啥。这种题材后世出现过两次，第一次是周邦彦的《少年游》，后来周邦彦就被贬官了；另一次是吴梅村的《圆圆曲》。

所以唐朝根本不屑于搞文字狱，这就是大国的文化自信。

至于女性奔放一点，这其实和统治者的少数民族身份有关，对男女之间的大妨没那么在意。

酒骑风

众所周知，唐朝在我们中国历史上是非常繁荣昌盛强大的，唐朝的人也格外开放，其开放程度前无古人后无来者，这在我们整个历史中是非常罕见的。毕竟我们中国一直以来贯彻的思想是非常传统的，那么唐朝时期的风气开放到了什么程度呢？说出来也许会让大家大吃一惊。

（一）穿着开放

唐朝的襦裙是简直是我们服装界的奇葩：上襦也只不过下及胸部，下裙堪堪系到胸部。所以唐朝女性的穿着是非常暴露的，她们所穿的衣服大都会露出半个胸口。据记载女子身着薄纱，半露酥胸美背已是常事。这一点我们从唐朝的各种诗文就可以初步地感受到，比如“慢束罗裙半露胸、长留白雪占胸前”之类的诗文，这在那个年代是大量存在的。

（二）思想开放

唐朝时期的开放不仅是对外经济开放，还有男女老少的思想开放。在社会形态开放的大背景下，唐朝的妓女文化更是达到了巅峰。据说在当时每当朋友聚会时，主人总会叫一些有名的歌妓来助兴。尤其是在跳舞的时候，那些美女们个个都几乎“身无牵挂”。这也不难看出，在唐朝男女之间的交往比较开放自由，男女之事也甚是开放自由。

（三）情感开放

相信大家最有兴趣的就是唐朝时期皇室的情感风波，然而今天我们就来举些例子来讲一讲。

说起隋炀帝，大家肯定会想到创立科举制度以及修建隋朝大运河等等功劳。同时大家也肯定会想到他生性好色多情。身为一国之君，却还要霸占自己哥哥的妻子。虽为一国之主，也为隋朝发展贡献了不少，但如此荒唐大逆不道之事受到了许多后人的抨击。

而与隋炀帝是表叔侄的唐太宗李世民并没有对自己嫂子下手，但他却娶了自己表叔的女儿杨氏，从而与隋炀帝由多了层女婿与岳父的关系。之后李世民又杀害了自己的哥哥李建成以及自己的弟弟李元吉，并将李元吉的妻子招进宫中纳为自己的妃子。

李世民去世后，其儿子李治也紧紧跟随先帝的步伐。原来李治早已对自己父亲的嫔妃武则天动心。在当上皇帝之后，他把正在寺庙中削发为尼的武则天接入了宫中，并将她封为自己的妃子。

李治去世后几年，武则天登上皇帝宝座，成为中国历史上唯一一位女皇帝。然而武则天能获得皇位，自然有不可小觑之势。其女儿太平公主为讨好她，特意把自己的男宠献给了她。而武则天先后服侍了两代皇帝，在李治去世后，又在后宫中养了一群面首。

随后在唐玄宗在位期间，将大唐的经济发展推向了一个新高潮。然而正是这样一个有功之君，从自己的儿子身边抢走了其妻子杨玉环，并与杨贵妃相爱展开了一段流传千古的爱情故事。

说实话唐朝人的开放程度即使放到现在也是无法让人轻易接受的，不过或许正是因为如此开放的风气，才造就了唐朝如此繁荣昌盛的辉煌景象！

文|姜乐乐

史之策

唐朝作为我国历史上最为强盛的一个时代，其开放包容的程度远远超过了我们的想象，下面我们就从三个比较大的方面简单说一说。

两性关系

李唐皇室对于两性态度可以说是历代大一统王朝中最为开放的时代。李世民在玄武门事变中杀掉了弟弟李元吉，随后就强娶了李元吉的老婆杨氏。

等李世民死后，他的儿子不甘于夺弟媳这些低级的趣味。于是表现的更加迫切，把李世民的老婆武则天纳入了自己的后宫之中。后来武则天竟然因为李治的宠爱掌握了大权，当李治死后，武则天竟然当上了皇帝。

显然淫庶母并不是最终极的开放程度，到了李隆基时期，李隆基更是选择扒灰，强行娶了儿媳妇杨玉环。

除了皇族男性之外，皇族的女性也不甘寂寞，武则天大肆包养男宠，祸乱宫廷。唐中宗李显的韦皇后和上官婉儿私通武三思，给李显戴了两顶翠绿的帽子。

唐朝的公主简直就是两性关系开放的代表。李世民的女儿高阳公主在嫁给房玄龄的儿子之后，还公然和辩机和尚私通。还有中宗李显的女儿安乐公主，两任丈夫都是婚前私通之后结婚的。

除了这些皇族之外，民间狎妓成风。各种官妓盛行不衰，民间市妓也是异常发达。很多达官贵人蓄养家妓也成为了一种风尚。比如唐朝大诗人白居易，蓄养了数十位家妓。

政治文化

唐朝自消灭东突厥和薛延陀后，历代天子都被各族尊称为“天可汗”。从此之后，唐朝便成为了当时世界上最为强盛的王朝，引得世界各国争相来朝。因此当时的中国成为了整个世界的中心，各国争相学习中原文化。

除了文化之外，唐朝的政治也是整个历史上最开放的时代了，甚至远远超过了当今的美国。

唐太宗在立国之初，说了这样一句话；“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”从此之后，整个唐朝对待任何番邦外族都视之如一，也因此有很多外国人进入了唐廷的中央政府为官。

唐廷之中比较有名的官员有；

突厥人执失思力，官拜左领军将军，后因功封安国公。

安西人白孝德，官至安西、北庭行营节度，封昌化郡王。

日本人阿倍仲麻吕，中文名晁衡。在唐朝居住数十年，曾安南都护、镇南节度使等职位

日本人藤原清和，来到中国后就不走了，后官拜三品秘书监。

高丽人高仙芝，官拜河西节度使。曾和大食国争霸中亚一带。

波斯人李元谅，唐德宗时官拜华州刺史。

终唐一朝，仅仅在长安的外国籍官员就有3000多位，其中很大一部分都是掌握朝廷实权的重要官职。以此看来，即便是今天的美国也要逊色的多。

经济政策

盛唐的长安城内拥有百万以上的人口，这也是人类历史上第一超过百万人口的都市。在这百万人口之中，不乏大量的外国人，后世学者估计当时的老外的数量很可能在5万到10万之间。也就是说外国人占据了长安人口的5％——10％。

这5万到10万的外国人因为羡慕向往长安城的繁荣昌盛，所以不远万里来到了这里做着各种各样的生意。在当时的长安东西两市之内，人们随处可见胡人开的酒肆、乐坊、衣肆、食店、饭铺等等。当然也有一些胡人开的歌舞娱乐场所，大量的异域美女在里面载歌载舞。

这些商业场所最开始严格按照唐朝的管理，早上开市，晚上闭市。但是随着商业活动的繁荣，原本商业经营规定的时间逐渐被打破，很多地方出现了夜市。《旧唐书》中就曾记载这一通宵达旦的商业活动。以此可见唐朝经济政策的开放程度。

我是越关

唐朝真的是一个非常开放的朝代，它的开放程度可以说是后面的时代所没有的，因为有唐朝的开放，才有了后面五代十国的乱世，唐朝的开放表现在很多方面。

首先表现在他们的装束上，唐朝的装束在现代人看来都是非常开放的。

我们看唐朝古装剧和历史上的一些画卷，那是女人的装束，都是露出半个胸口，女子穿着薄衫，酥胸半露都是很正常的事情。就算是现代人穿衣服也没有这样暴露的，但是在那个年代却是很正常的。

其次，他们的情感都很开放。

这种开放是从隋朝就开始的，比如隋炀帝，大家对他褒贬不一，他虽然做出了很多功绩，但更做出很多伤害子民的事情，他甚至霸占自己的嫂子，这种做法受到世人的抨击。

像李世民这样的明君，也会将自己的弟弟李元吉的妻子纳为妃子，这个妃子在后宫一直没有名分，到死都还是李元吉的妻子。

武则天更是养了很多面首，还有好几个漂亮的男宠，这都是大家所熟知。武则天还曾是李世民的才人，后来还嫁给李世民的儿子做了皇后，可以说唐朝真是乱的无法形容。

后来的唐玄宗还把自己的儿媳妇纳为妃子，甚至把她宠上了天，她就是有名的杨贵妃。

唐朝之所以会如此开放，和他们的先人有着非常大的关系。李唐皇室的身上流着鲜卑族人的血液，这是大家所熟知的。南北朝时期，这些部落的女性地位非常高。这使得隋唐时期的女性地位也很高，那时女性有更高的话语权，这样我们就可以理解，为什么到了唐朝，女人可以为所欲为，毫无顾忌。

这些上层人士主导了唐朝民风的开放，那时的开放不仅对男人来讲，女性更是如此，

比如李世民的女儿高阳公主，嫁给了房玄龄的儿子，还公然和辩机和尚私通。还有中宗李显的女儿安乐公主，两次婚姻都是先和别人私通，然后才结婚的。

那个时候上层人士如此，导致民间的风气也非常开放。那时民间娼妓非常盛行，甚至连妓女的地位都非常高，很多名人都是青楼常客，著名诗人李牧，曾经写出“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的佳句，还被人们广为传颂。

唐朝的开放不仅表现在两性关系上，在其他方面也很开放，比如文化政策，经济等方面都非常开放，这和当时的社会风气都有着非常大的关系。

小焱论史

历经几百年的纷争，统一于隋，壮大在唐。唐朝皇室胡汉血统，天下百废待兴，生机蓬勃，唐朝是开放的。开放了，才有五代十国的乱，才有贞节牌坊的兴起，裹脚之风流行……

开不开放，得看女人！作为唐朝的女人，那是开放的。

第一，着装。

最直观的体现是女人胸口的露出面积。真理是赤裸裸的，胸口大开，并非一丝不挂，所以是局部真理，面积越大，越是接近真理。在这点上，范冰冰饰演的电视剧《武媚娘传奇》和《杨贵妃》，里面的女人充分说明。

上世纪六十年代，在陕西乾陵的陪葬墓里发掘出永昌公主墓，永昌公主是李显之女，李治武则天之孙女。之内出土《九人宫女图》壁图，如下图。

唐以胖为美，她们风姿绰约。有了袒胸装，还有透视装，在周昉的《簪花仕女图》中可目睹到。如下图。

如此前卫，如此大胆，独树一风，简直与传统相悖。为此，唐高宗李治曾两次下令，要求注重着装。后宫武则天不闻不问，效果甚微。结果是“地位越往上走，露出面积越大，越是接近真理。”

第二，地位。

地位来说，一方面是政治地位，毫无疑问，最高居然当上女皇，那是武则天。其余有上官婉儿、太平公主、韦皇后……到中唐，宛如民国宋家三姐妹，唐德宗年间，宋家五姐妹被招进宫里，以“学士”相称。当时，她们的《女论语》之名不弱于《论语》哈。

另一方面是婚姻地位。上世纪有“倒插门”之说，也就是上门女婿。唐朝也有，典型是诗仙李白，三次婚姻，两次入赘，第三次，貌似是个一位妇人。

第三，婚后出轨

唐太宗李世民爱女高阳公主，她本是房遗爱之妻子，无奈私通辩机和尚，情物金宝神枕泄密，二人j情大白天下。

此外，韦皇后、太平公主、杨玉环……等等，上层女人，出轨很是频繁。在《太平广记》中记载这样一个故事。如下图。

赵氏如此大胆，不以为耻，反以为荣，今天也没有吧？

不但出轨多，再嫁也多。

总之，唐朝的女人是“开放”的，没有大环境的开放包容，女人会“开放”吗？所以，大唐是开放的，包容的。如此，大唐是繁荣昌盛的。

当然，大唐是量变到质变的结果，之后唐朝遗风再无了……

史小二记

唐朝生活的开放，离不开强大的国力，当时的唐朝可以说是全世界最强盛、繁华的国家之一，历时上也被称为“大唐盛世”很多人都知道大唐的两性关系比较开放，但除了两性观念开放，唐朝还有很多值得一提的地方。

一，两性观念的开放

我们先说一下，各位关心的话题，唐朝的两性关系，唐朝实行自由的婚嫁制度，离婚的女子可以再嫁，同时受外来文化的影响，女性地位的提高，着装开始不再保守，变得更加露骨。不仅仅是民间，掌权者高宗李治母妃武则天为后，著名诗人李牧更是青楼常客，其在扬州期间曾写出“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的佳句被世人广为流传。唐朝的两性开放程度可见一般。

二，文化的开放

但唐朝不仅仅是两性观念开放，支持其一直强大的是文化的开放，海纳百川，古代文人对外来文化并不排产，喜结交外国能人异士，礼尚往来，惺惺相惜，唐朝大诗人白居易在日本家喻户晓，他被称为日本文化的恩人。同时对外来宗教也不排斥，现在的伊斯兰教就是唐朝时传入的。

三，政策的开放

唐朝实施了全面的对外开放政策，允许外国人才在唐朝为官、为将，也不限制唐人在国外为官，同时上到唐玄宗下到平民百姓均欢迎外来的使团来访、朝拜、旅游、观光等。

四，经济的开放

丝绸之路在唐朝时更加繁荣，几乎每天都有船远渡重洋来到唐朝，同时政府也鼓励外来人员在当地做生意，这大大促进了唐朝经济的发展繁荣。

文化风向

开放是姿态，更是心态！

一、性开放

唐代的性开放空前绝后

1、大唐后宫是中国历史上最开放的。

李世民把已死弟弟李元吉的妻子占为己有。李治，把他老爹李世民的才人武媚娘封为自己的妃子、皇后，最后还当了历史上第一位女皇帝。

而缠绵悱恻的唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事，是公公和儿媳妇的乱伦。

男的开放，女的也不甘落后，武则天、太平公主、韦后、安乐公主等公然包养男宠。太平公主还将自己觉得不错的面首张昌宗推荐给了武则天，两母女共用。武则天作为帝王，更是养了不少的面首，如薛怀义、张易之和张昌宗两兄弟等。

2、婚姻开放

女子离婚或丧夫后再嫁，是唐代的普遍风气，不受社会舆论谴责。史上记载唐代公主再嫁的就有23人，三嫁的也有4人。

在莫高窟发现的《唐朝放妻协议》，今人读来也不得不感叹当年大唐盛世婚姻制度开化的程度。

“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对，既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”

3、唐代妇女贞节观念淡薄

唐代民间男女自由恋爱、自由结合，对女子婚前贞操并不十分计较。婚前性行为、婚外恋较为普遍，对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。

二、政治开放

1、言论极其开放

唐朝君臣地位相对平等，繁文缛节不多，大臣们除了经常在皇帝面前互相攻击，还敢对皇帝咆哮。

从李世民重用魏征开始，唐朝的谏议大夫那是真的什么都敢说。只要不是跟皇位过不去，大部分情况下，说话触怒了皇帝，不过是被贬到偏远的地方当官，最不幸的是流放，但唐朝的赦免既频繁又力度强。不像后朝经常有官员以死相谏。

晚唐时期用唐玄宗和杨贵妃为题材的讽刺诗歌比比皆是，比如李商隐的《马嵬》、杜牧的《过华清宫》，在当时都是脍炙人口的名篇。这如果是在清朝，不知道要兴起多少文字狱！

2、用人制度极其开放

从唐朝立国起，不管是突厥人、高句丽人、百济人、吐蕃人等，唯才是举，没有因他们的民族而加以抑制歧视。

军中少数民族高级将领不可胜数，甚至节度使的高位也任用蕃将，如高仙芝（高句丽人）、夫蒙灵察（羌人）、哥舒翰（突厥人），将整个国防线都交到了蕃将手中。

虽然有安禄山（杂胡）、史思明（突厥人）掀起安史之乱，但平定安史之乱的功臣李光弼等众多将领也都是少数民族。

除了用少数民族将领，还大胆选用外国人为官，据史书记载唐朝的外国官员竟多达三千人！

三、经济开放

在唐朝京都长安，有“东市”和“西市”两大市场。两市商贸繁荣，人们购物多去这两处。

其中“西市” 占地1600多亩，建筑面积100万平方米，有220多个行业，固定商铺4万多家，不仅是大众平民市场，更是包含大量西域、日本、韩国等国际客商在内的国际性大市场，被誉为“金市”，是当时世界上最大的商贸中心。

四、社会风气开放

唐代社会风气的开放，从女性的打扮就可以看出，从流传下来的众多仕女图可以看出，唐朝的女性着装十分开放，大都穿着“薄、透、露”，她们不穿内衣，直接穿一件领子很低的衣服。“粉胸半掩凝晴雪”（方干《赠美人》）这句诗就是对她们着装的描写。

唐代社会风气的开放，还表现为狎妓之风盛行，甚至有官吏在交割公务时，同时交割妓女的;有与妓女恋爱，失败后发狂而死的;有官员集会，各携妓妾互相狎昵的。民间也盛行从妓，不管是聚会还是游玩都少不了妓乐，而不嫖娼的人反倒被看不起。

长安青楼林立，官员、文人、读书人都流连忘返于青楼，还会写诗词来描述炫耀自己的风流事。

如李白、杜甫都有描写携妓的诗，白居易《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》更是将妓院的环境、妓女的服饰、妓女的歌舞和宴会场面、嫖客和妓女的亲昵等绘声绘色描写得淋漓尽致。

五、思想文化开放、宗教自由

唐朝积极的引进文化，如玄奘西游取经。同时文化输出能力也很强大，如鉴真东渡。开放造就思想文化空前繁荣，儒、释、道、佛各教并存。

世界各国人民，多民族多领域的文化习俗的结合，才造就了包容开放的盛唐。

幸生

唐朝，是中国封建时代绝无仅有的璀璨盛世。在李唐皇室对“胡汉爱之如一”的包容胸怀下，唐朝的政治、经济、文化诸多方面均展现出前所未有的开放姿态，留下了盛世大唐的历史传说。

大唐的开放，首先表现在男女婚姻制度上的“开放”。

自五胡乱华以来，中国北方经历300余年的民族大融合进程，中原汉人不仅在身体里添加进许多胡人的血统，而且在婚姻风俗等方面也继承了游牧渔猎民族“娶后母、纳寡嫂”的收继婚习惯。

李唐皇室先祖长期与鲜卑贵族联姻，即便确立华夏正朔也不避讳胡人的婚俗传统。

唐太宗玄武门之变夺得皇位，不顾人言纳娶弟媳、齐王李元吉的宠妃杨氏。并且在长孙皇后去世后，曾一度想立杨氏为正宫；

赫赫有名的女皇武则天，初入宫时以才人身份服侍唐太宗李世民，太宗去世后依皇室定规到感业寺出家。然而唐高宗李治不顾武则天“后母”身份，以及俗世与佛门的森严界限，亲自迎接这位昔日的情人进入后宫；

最为人津津乐道的，还是唐玄宗与儿媳妇寿王妃杨玉环。爱好艺术事业的梨园祖师李三郎，初见儿媳杨玉环时便魂不守舍，思来想去自编自导出一套“太真娘子出家”的把戏，掩人耳目得终结了杨玉环与寿王的婚姻关系。然后堂而皇之将杨玉环纳入后宫封为贵妃，上演了一出流传千古、缠绵悱恻，名为“长恨歌”的爱情故事。

大唐的开放，其次展现在女性权利淋漓尽致的解放上。

唐以前的朝代，女性干涉政治本也并不稀奇。秦国有宣太后、汉朝有吕后、北魏有冯太后，东晋还有一个留下了三次垂帘听政传奇人生的褚太后。

然而身处男权社会，以女性之身称帝的武则天，却是中国历史上绝无仅有的独一份。而且在武则天治下，政府大规模制定女官制度，使女性参与政治的现象逐渐趋于常态化，有名的如上官婉儿，不得不说是首开了历史先河。

武则天的爱女太平公主，不仅享受“三妻四妾”的糜烂生活，与母亲武则天一道蓄养、共享男宠，而且她还从母亲身上继承了对权力的欲望，曾一度发动政变与侄儿李隆基争夺帝国的最高权力。

其余如太宗爱女高阳公主、玄宗之妹玉真公主、杨贵妃的姐姐虢国夫人，也以过度的开放姿态流于市井、野史谈资。

大唐的开放，还在于官僚政治体系向底层知识分子开辟的渠道。

唐朝继承并完善隋朝首开的科举制度，开启底层平民跻身官僚体系的上升通道，彻底打破了两汉察举制、魏晋南北朝九品中正制下门阀贵族对仕途的垄断。

以往决定一个人前途命运的前提，首先是看这个人的家世出身如何。比如东汉末年的袁绍的“四世三公”、刘备的“孝景皇帝之玄孙”，那都是响当当的金字招牌。

世家大族垄断做官的权力，以至于形成了上品无寒门、下品无士族的官僚政治生态。平民子弟若想进阶社会顶层当真是难上加难。直至隋唐两朝科举制度的建立，寒门子弟才得以凭借真才实学，在社会上层获得了一席之地。

唐高宗李治和女皇武则天执政期间，大量底层知识分子填充入官僚集团，北周、隋代、初唐以来关陇集团把持政治，动辄废立皇帝、改朝换代的动荡局面得以终结。

更让人惊叹的是，唐朝的官僚体系不仅对本国的读书人开放，而且还以前所未有的包容姿态，接纳了诸多异族和外国人。

“黑衣大食人（阿拉伯）”李彦生参加科考，近似及第后唐宣宗破格重用这位特殊的“蕃客”，并钦点其为翰林学士；著名的日本遣唐使、唐名“晁恒”的阿倍仲麻吕，长期任职于唐政府的国家图书馆，终其一生没有回去过日本；在唐留学归国的吉备真备，以唐朝政治、经济、军事制度为模板，开启一系列进步性改革，大大加快了古代日本的封建化进程。

竹山清溪涧

唐朝的确是我国历史上最“开放”的朝代。其“开放”程度较之今天有过之而无不及。福垊发现越是“开放”，女性地位就越高，社会也就越发展。唐朝以前我国风气都比较“开放”，宋元明清则“保守”，而三从四德虽源自于周，但执行的并不好，三纲五常在宋朝定型。唐朝女生着装清凉性感、宫廷乱伦不断这些大家都以提及，福垊也就不在赘述。下面福垊就和大家一起感受一下唐朝的“开放”。

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文人真骚客——厉害了我的哥

李白、杜甫、白居易、王维、李商隐、罗隐等他们，不管有钱没钱，都和宋朝的柳永一样，爱跟烟花女子混在一起。而且我们学到看似高雅的词作中，你一细细品味，必然“意境深远、回味无穷”，真是骚客啊！

李白的“玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐里奈君何。”写了一个滚床单场景。李商隐的“紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦”用比喻贴切地表现了男欢女爱的场景。白居易的“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，恩泽是啥意思？其实就是宠幸的意思。张鷟《游仙窟》是典型的情色小说，更厉害的就是白行简的《天地交欢阴阳大乐赋》更是创造一个奇迹。

女生真女神——厉害了我的姐

女生婚配不全是父母之命媒妁之言，不少是可以自由恋爱的。就拿大奸臣李林甫来说，他有六个女儿。为了让自己的千金选择如意郎君，每有青年才俊来访，李林甫就让女儿们在窗户处偷偷面试，一旦发现中意郎君，就可以交往了。

甚至还有未婚同居的。

有的干脆直接私奔。《北梦琐言》载一个书生去杭州玩，在庙里避雨邂逅了一个美女。这哥就开启泡妹模式，三言两语，就把那美女拐跑了。唐中宗跟韦后领着宫女微服私访，他们让宫女好好玩，到时候再集合，结果她们都跟着帅哥跑了，这叫什么事儿？

结婚后还有出轨的。武三思的千金嫁给了裴光庭，可能李林甫太“口蜜”了，这李林甫就做了隔壁老王的老表——隔壁老李。而有的人喜当爹还非常开心，比如杨国忠。杨国忠出差很久回到家，听到一个好消息——自己当爹了。其妻笑着说：“夜夜梦里见到你，夜夜都是春梦，所以给你生了个大胖小子。”这哥说：“谢谢夫人，思念是一种病！”

唐朝女人也是半边天，无辜休妻，是要受到惩罚的。元和御史大夫李元素，因为太爱小妾，于是把小三扶正，而妻子王氏就被休了。娘家人不服，就去告他，结果就是他被开除公职。

如果你穷，你老婆就可以以此休了你。福垊认为男儿当自强，必须有车房。《云溪友议》载：临川郡秀才杨志坚，因为爱学习不爱工作穷苦，于是老婆很生气地踹了他。然后去衙门离婚，临川内史颜真卿很生气，打了这女人二十大板，还是同意离婚了。你可以没有车，也可以没有房，但不能没有钱。还有，如果你犯罪了，离家出走几年不回，老婆一样可以休了你。

福垊

一说起唐朝的开放，很多人就会想到唐朝女性的开放，其实这样理解有失偏颇，唐朝的开放主要是指其包容性。在政治上，对外来者的包容；在言论上，对百姓的包容；当然也有对女性的包容，才成就了唐朝女性的开放。我们从这几个方面来简单的说一下唐朝的开放，并阐述其中的原因。

政治上的开放

一个国家的稳定首先是需要社会思想的稳定，外来者容易引起不安定因素，因此古代很多朝代都对外来者很排斥，清朝甚至是闭关锁国，但是唐朝不一样，唐朝对外来者一直是一种欢迎的姿态。比如说唐朝对佛教的包容才使得佛教在中国得以发展，中东等地区的使者来访，唐朝统治者大都表示热烈欢迎，还将外来使者的种子等礼物种在了皇宫里面，日本当时也是仰慕唐朝而来学习，现今的日本奈良市很多就是模仿唐朝的建筑。

唐朝在政治上的开放主要是对自身的自信，尤其是盛唐时期，唐朝可以说是当时世界上最繁荣的国家，正是因为这样的硬实力，才不怕外来者所存在的不稳定隐患。唐朝多有外来者，而少有学习他国的历史案例，这就可以证明唐朝统治者对国家的自信。

言论上的开放

唐朝是诗人的时代，文人墨客思想相对普通百姓会更加前卫，所说所想有时在我们看来可能会觉得不合时宜，但是统治者对其都很包容，可以说唐朝具有完全的言论自由，也正是这样的言论自由成就了唐朝丰富多彩的才艺大师，就像民国时期也有很多大师一样。举个简单的例子，大家都知道白居易的《长恨歌》，其中第一句就写到“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，加上后面的“杨家有女”、“华清池”等，这明显就是在说唐玄宗，但是白居易并没有因此而受到处分，相反这首诗流传甚广。

唐朝在言论上的自由可能和李唐统治者的出身有关，唐高祖李渊是太原留守，三个儿子也都在太原长大，而山西太原在古代和草原接壤，当年李牧戍边、匈奴犯境等大都和山西有关，像后来的五胡乱华，鲜卑、慕容、羌等也大都是山西一代，可以说唐朝的先祖和胡人多年接触，受胡人的影响很深，胡人崇尚自由，唐朝在这一方面也和他们相似。

女性的开放

看唐朝的历史剧，女性着装大都是低抹胸，虽然普通女子并不都是这样，但这也反应出唐朝女性确实很开放，毕竟这可是封建社会。在伦理上，唐中宗李治娶自己的庶母武则天为皇后，唐玄宗李隆基娶自己的儿媳妇杨玉环为贵妃；在贞洁上，据《新唐书·公主传》记载，唐代公主很多再嫁，“高祖女四，太宗女六，中宗女二”。在朝堂之中都能出现这样的事情，自上而下更不用说，可见唐朝的女性确实很开放。而在女性地位上，武则天临朝称制后，让全社会女性对自身有了新的认识，谁说女子不如男，女性地位在此后得到极大的提升。

唐朝的开放的各方各面的包容，也正是如此才能成就绚丽夺目的唐朝。

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