“岁寒三友”指的是什么？

小河融入大海

“岁寒三友”指的是松、竹、梅这三种植物。因为它们三个都有一个共同的特点就是耐寒、抗寒，都具有超强的生命力而得名。在寒冷的冬季里，当百花百草百木都纷纷凋零之际，它们却仍然在顽强地与严寒作抗争，竹、松经霜而常青不凋，梅花迎雪而怒放。正是由于它们这种不屈不挠的傲骨精神，深深地折服了无数文人墨客，他们纷纷吟诗作赋，讴歌赞颂，赋于了“松竹梅”高尚灵魂特质，使它们成为中华精神文化优秀品质的象征。

其中咏松的诗句有:清陆惠心《咏松》中之“须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。迎寒冒暑立山冈，四季葱茏傲碧苍”、“风吹雨打永无凋，雪压霜欺不折腰;漫道无华争俏丽，长青更胜一时芳”;陈毅《咏松》之“大雪压青松，青松挺且直;要知松高洁，待到雪化时”;唐白居易之“爱君抱晚节，怜君含直文”、“知君死则已，不死会凌云”;唐杜荀鹤之“时人不识凌云木，直待凌云始道高”;李白之“何当凌云霄，直上数千尺”;三国刘桢之“冰霜正惨凌，终岁常端正;岂不罹凝寒，松柏有本性”;南朝范云之“凌风知节，负雪见贞心”等等。

其中咏竹的诗句有:清郑板桥之“未出土时先有节，已到凌云仍虚心”、“咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”;宋徐庭筠之“未出土吋先有节，便凌云处也无心”;傅庞如之“破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛”、“风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚”、“身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍”;李白之“不学蒲柳凋，贞心常自保”;薛涛之“众类也云茂，虚心宁自持”、“晚岁君能赏，苍苍尽节奇”;韩愈之“高标凌秋严，贞色夺春媚”;王禹称之“不随天艳争春色，独守孤贞待岁寒

”;宋祁之“修修梢出类，辞卑不肯从。有节天容直，无心道与空”……

其中咏梅的诗句有:唐黄蘖禅师之“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”;宋林逋之“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”、“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”;卢梅坡之“梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章”;王安石之“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”;元王冕之“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”;宋李公明之“东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红”等等。

陈文宗易经协会副会长

岁寒三友，指松.竹.梅，传统寓意指松竹梅经冬不衰，松象征長青不老，竹象征君子之道，梅象征冰清玉洁。出自宋林景熙《王云梅舍记》，"即其居累土为山，种梅百本，与乔松，修篁为岁寒友。"自宋以来，有很多画家画松竹梅岁寒三友，有名作品有宋赵孟坚，马远，明唐寅，清八大山人等，下面选几幅近现代名家作品。
吴昌硕

瀚墨寻梦

岁寒三友是谁？是三个有名的诗人？不是。那是三个有名的词人？也不是。那是三个世外隐士？非也非也，都不是。

岁寒三友其实指的并不是三个人，而是三种植物。

这三种植物都有一个特点就是比较耐寒，它们分别是松、竹、梅。要说把它们三个称为“岁寒三友”也是有渊源的。

早在宋代时，林景熙在《王云美舍记》中写到：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”

林景熙说，梅、乔松、修篁为岁寒友，也就是梅、松、竹这三样植物。

而在明代时，岁寒三友更明确地写了出来。它出自无名氏的《渔樵闲话》第四折，“到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。”岁寒三友之名，可能就从这而来了。

那么现在我们就一起来看看这三种被称为岁寒三友的植物。

一、 岁寒三友之松

其实松文化的形成大概是开始于先秦，在《论语·子罕》中记载着，孔子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋。”

孔子的这句话是说，到了每年天气最寒冷的时候，就知道其他植物大多数都凋零了，这个时候只有松柏挺拔着。

其实孔子的这句话也是比喻有品德高尚的君子有坚韧的力量，他能耐得住困苦，受得了折磨，而不会改变初心。

松树它对陆地上的生长环境适应是非常强的，它可以耐低温，可以承受很低的温度，零下六十度它也可以承受的了。

它对土质的要求也不高，它可以在悬崖峭壁上生长。哪怕遇到狂风暴雪，它们照样毅然地、安静地、生长着。

它被称为岁寒之首也是当之无愧，在冬天这个万物基本凋零的严峻的季节里，松树昂首挺胸，不畏一点严寒。

它勇敢地做着自己，不负自己，不负韶华，不改变自己的初心，不停地向上生长。

正是这种力量，与有品德的高尚的君子也是相匹配的，那种不变初心，不停地向上生长。

二、 岁寒三友之竹

以前一直不知道竹子在冬天也会是一片翠绿，还以为它会掉叶子凋谢。直到看到小区里种了一片竹林才知道竹子也是可以迎着风雪成长的。

在冬天大雪纷飞的时节，竹子虽然不会像松树那样岿然不动，但是它也是可以迎着风雪沙沙作响，并且给那片雪白以一片翠绿。

竹子这个瘦干的植物，它的竹节被人们引申为了“气节”，它中间的空心也被引申为“虚心”，它高高挺直的身姿，被人们视为“傲然”，它的耐寒性则被人们视为不屈。

看来竹子是被认为是有气节的植物。就算在漫天的雪里，它也要不屈不挠的向上生长。

就连苏轼也是非常地喜爱它，“宁可食无肉，不可居无竹。”由此可见竹子的确不是俗气之物，也象征了君子的气节。

三、 岁寒三友之梅

要说这岁寒三友，梅花可是最美的存在了。

在百花都凋零的冬天，只有梅花在一片凌寒中怒放。那一枝红梅由树枝任意舒展地绽放出来，给凋零的冬天也带来了一丝美丽的颜色。

“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，越是严寒，就越给予了它美丽，就越是清香四溢。

冬天的这抹美丽冰清玉洁，但它又像是在生命的绝望之境生出的希望，微小却又异常地灿烂。这也正象征了君子的风骨。

所以呢，之所以把松竹梅称为岁寒三友，不仅仅是因为它们能不畏严寒给冬天带来了一丝丝生机和色彩，更是因为它们那种面对困难不服输的精神。

也正是这种不畏困难不服输的精神，让岁寒三友成为我们学习的榜样。

在这个到来的寒冷的冬天里，愿我们也能像岁寒三友一样，耐得住困难，耐得住寂寞，遵从自己的内心不断地向上生长。

荒海拾书

岁寒三友是指人吗？不是。它们是指三种植物。松，竹。梅。松树挺拔坚强，迎风树力。坚韧不拔。傲骨群雄。竹子清洁高雅，出污泥而不染。纯洁清新，宁直不弯。梅花逢雪开放，傲视严冬。不畏严寒，风格独特。这三种植物，都有一种很大的特点和共性。不畏严冬和严寒。越是寒冬来临，越是松站得挺直。竹清洁高雅。梅花越是沾雪，越开的鲜艳若是把这三种植物比喻人来形容的话。那他们就是共产党人的性格和特性。不是吗？"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"正是代表了松树的风格。面对敌人。宁死不屈，宁直不弯。宁可站着死，决不跪着生。正是张显了竹子的坚强。而梅花呢？面对恶劣的环境和气候。笑着面对，从容淡定。"三九严寒何所惧，一片丹心向阳开″雪越大，它越开的鲜艳美丽。多姿多彩。

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岁寒三友（ suì hán sān yǒu）：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。

松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。在旧社会结婚时，多在大门左右贴上“缘竹生笋，梅结红实”的对联，这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。将松竹梅围成团状；分作三个团状，以简洁的线条代表松、竹、梅，构成图案：以松、竹、梅组成的洞门。

小河融入大海

"岁寒三友"，是指松、竹、梅三种植物。坚毅苍劲的青松，挺拨摇曳的翠竹，迎风傲雪的冬梅，它们虽系不同属科，却都有不畏严寒的高洁风格。因它们在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，中国文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表达自己的理想品格和对精神境界的追求。"岁月三寒”是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。

青松，它虽没有婀娜的身段，没有远播的芬芳，但是，它刚毅不阿。风霜，不会使它苍老，只能使它苍劲；岁月，不会使它弯腰，只能使他坚挺。“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”，这就是松树的风格。

翠竹，它虽没牡丹的富丽，没桃李的娇艳，但它不畏严寒。它性直，直以立身，临风不折，挺直向上，不坠青云之志。一旦风雪严寒百花残，它却迎风摇曳绿满天。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这就是翠竹的脾性。

冬梅，它没杨柳的轻盈，没荷花的丰姿，但它傲骨秀逸。在百花凋谢之时，唯有它生机勃勃。数九隆冬，地冻天寒，唯有它迎着漫天飞舞的雪花傲雪怒放。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。待到山花烂漫时，她在丛中笑”，这就是梅花的精神。

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岁寒三友：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉。

象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。

青松5698

松、竹、梅不畏严寒，意志坚强，郁郁葱葱，迎难而上，世人贊叹，故称岁寒三友。彰显精神、思想、境界、气节及对事业的执着。松竹经冬永不凋，梅花傲雪怒开放。

岁寒三友松竹梅。

春暖一家桃李杏。

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W爷孙

松菊梅。松竹经冬不凋，梅迎寒开放。它们的共同点是：冰青玉洁，铁骨铮铮，常青不老，生命旺盛。由于它们不畏严寒的共同品质，古文人又以物抒情，尊称它们为岁寒三友。

關鍵字: 文化 松经 百木