摘要：這個“感”，它會用我們的個性偏好來感受、來判斷，從而產生情緒。
我們來看感恩的這個“感”字，上“鹹”下“心”。
上“鹹”，“鹹”是全部的意思，表示我們人通過眼、耳、鼻、舌、身、意，通過五官接收來的全部信息，都會傳遞到心上，都會用心來感受、判斷，然後產生所謂的情緒。所有信息你都接收來了，但是你關注的東西會按照你的個性偏好來。所以這個“感”，它就會用我們的個性偏好來感受、來判斷，從而產生情緒。
大家要知道，我們的思想形成和行動取向都來自於這個“感”字。所以“感”這個環節是人的一個本能，但是在這個環節的時候就已經把我們人進行分類了，分了你個性的偏好，分了你這個人覺悟的先後。
這個感知在人認識世界當中的作用是怎樣的呢？你看，我們眼、耳、鼻、舌、身、意接觸到宇宙萬物，這些東西我聽而不聞，我視而不見，那叫如如不動，那叫“三忍”，就是說沒有人能動得了你。
我們眼、耳、鼻、舌、身、意接觸的任何一個信息，都會產生情緒，如果我們從情緒就開始覺悟，就開始會觀自己的情緒，這時候我們就是一個比較覺悟的人，一個具有“二忍”狀態的人。“二忍”就是能夠控制自己的情緒，能轉變自己不好的想法。
那如果“二忍”還做不到，怎麼辦？行動上忍住，手癢不要出手，嘴癢不要罵人。在“一忍”上覺悟，就是在行動上能夠有效地管控。如果行動上有效地管控，就不會形成壞的結果。
我們要讓覺悟從“感知”開始，要改變自己，必須要從觀察情緒、觀察感受開始。如果一個人會觀察自己的情緒和感受，那麼我們在家庭、社會、生活、工作當中，是不是一個能夠做自己主人的人呢？所以說，我們對公民要求要做到“一忍”，對領導幹部要求要做到“二忍”。
這就是“感”這個環節,在我們認識世界、改造世界，在把握生活和事業當中所起的作用。“感”就是這樣一個字。
選自凝聚正能量系列講座之
《感恩在心》
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