菩提只向心覓，何勞向外求玄
聽說依此修行，西方只在目前
人的行為主要分三個部分：身體的行為、語言的行為和心理的行為，佛法稱之為“身、口、意”三業。這三種行為產生了結果，就會形成一種力量，叫做“業力”。
這三種行為，最主要的是“心”的作用。人的一切行為是“心”在做主，正常情況下，如果沒有心的指揮，行為是不會發生的。所以佛法講一切唯心造。
所以，“心念”是非常的重要，心是人的主宰，心能改變我們的命運，也能夠改變我們這個世界。知道自己的心念有如此強大的力量，就要隨時注意自己的起心動念，否則所有的業果都必須自己承擔。
因此，在生活中事事要三思而後行：對他人有利的事，我們要多想多做；對他人和自己沒利的事，不要想不要做。在生活中不符合原則的事不做，在修行中不符合戒律的事不做。
如果我們長時間地這樣思維問題來做事，思維不良心態的過患，就能斷除產生惡業的因緣，就會形成一種良好的慣性，也就是我們三級修學“觀察修與安住修”的落實。
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