2019年2月8日（星期五），西宁市东关清真大寺教长马跃祥阿訇在聚礼日演讲（卧尔兹）。
苏海布·本·斯纳尼传述：穆圣说：“穆民真是有幸！一切对他皆为福利，这对任何人都不存在，唯有穆民例外。当他享受安乐时知感，这对他是福利；当他遭到患难时忍耐，这对他也是福。——《穆斯林圣训实录全集》
各位尊敬的穆斯林同胞们，感赞真主，我们继续学习这段海蒂斯（圣训），这段海蒂斯告诉我们穆民，所有的事情对于我们都是好事情。如果我们懂得感谢，懂得感恩，懂得忍耐，那么所有的事情都是为了我们好。
穆圣（愿主福安之）一生中，给我们留下很多的海蒂斯，无论是言行举止还是对圣门弟子的作为所默认，不论是哪一种方式都给我们留下了很多的财富。穆斯林同胞们，当我们跟随穆圣的步伐，遵行了穆圣的逊奈的时候，大家定性好，那就是好。之前我们大家学习了对真主感恩，对穆圣感恩，这两件感恩归结为一个字——“顺”。
真主的使者（愿主福安之）说：“顺从我的人，确已顺从了真主。违抗我的人，确已违抗了真主。”——《布哈里圣训实录全集》
今天我们说一说感恩父母。如果我们没有父母，我们就享受不到顿亚（今世）上真主设置的恩赐，我们听不到《古兰经》的声音，我们遵行不了穆圣的逊奈。所以，穆圣给我们留下的这些逊奈、《古兰经》中的命令和禁止（事项），我们作为穆斯林来讲，能做到这些是因为我们来到了这个顿亚。来到这个顿亚上最直接的赛拜卜①是我们的父母亲，因此对父母亲要感恩。穆斯林同胞们，如果我们不感恩父母，那么我们感恩真主、感恩穆圣的话就是虚假的。因为你们连至亲的父母都不感恩，还会感恩真主，感恩穆圣么？况且，伟大的真主在《古兰经》中提到感恩父母，孝敬父母；海蒂斯（圣训）里也提到感恩父母，孝敬父母。
艾布·拜克莱传述：我们曾在穆圣那里，穆圣说：“我告诉你们最严重的大罪好吗？(连说了三遍)最严重的大罪是：以物配主，忤逆父母，假言作证。”穆圣原本是靠着的，这时他突然坐了起来，不停地重复这句话，以至于我们想说：但愿穆圣息怒。——《穆斯林圣训实录全集》
据艾布·拜凯莱（求真主喜悦他）传述，先知（主福安之）说：“我把最严重的大罪告诉给你们好吗？”连问了三遍。众人说：“真主的使者啊！快告诉我们吧！”使者说：“举伴真主，忤逆父母。”他本来靠着坐，然而他端坐起来说道：“注意！还有作伪证。”他不停地重复着最后一句，直到我们说：“但愿他止言吧！”——《布哈里圣训实录全集》
穆斯林同胞们，这两段海蒂斯传述是同一件事，忤逆双亲是大罪。穆圣说这是最严重的大罪。
据沃利德·本·艾萨尔传述，我听艾布·阿慕尔·谢巴尼用手指着阿卜杜拉[·本·迈斯欧德]（求真主喜悦他）的家说，这个家的主人给我们传述，他（阿卜杜拉·本·迈斯欧德）说，我问先知（主福安之）：“真主最喜欢的善功是什么？”先知回答说：“按时礼拜。”[我问：]“其次呢？”他说：“孝敬父母。”[我问：］“再其次呢？”他说．：“为主道吉哈德。”真主的使者给我告诉了这些，假使我再问，他必然会回答更多。——《布哈里圣训实录全集》
这段海蒂斯说明孝敬双亲善功的伟大。穆斯林同胞们，我们经常说父母的恩情无法报答。真主在《古兰经》中说：
鲁格曼
31:14
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ
我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他，他的断乳，是在两年之中——（我说）：“你应当感谢我和你的父母；惟我是最后的归宿。——《古兰经》
【我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他，他的断乳是在两年之中——（我说）：“你应当感谢我和你的父母；惟我是最后的归宿。】我命令世人孝敬和善待自己的双亲，其母亲弱上加弱地怀孕了，从怀孕到断奶需要两年漫长的日子。我告诉世人，你当感谢安拉，然后，感谢你的双亲，归宿只在我那里，我必将报酬每一个应得者。——《简明古兰经注释》
蜘蛛(安凯逋特)
29:8
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۚ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
我曾命人孝敬父母；如果他俩勒令你用你所不知道的东西配我，那末，你不要服从他俩。你们要归于我，我要把你们的行为告诉你们。——《古兰经》
【我曾命人孝敬父母；如果他俩勒令你用你所不知道的东西配我，那末，你不要服从他俩。你们要归于我，我要把你们的行为告诉你们。】我嘱咐世人要孝敬自己的双亲，要和颜悦色地对待他俩。世人啊！如果他俩极力要让你给我树立匹配，你千万不要执行他俩的命令。要求给安拉树立匹配，就意味着犯其它的错误。只要谁处在反抗清高安拉的泥潭之中，就不得去顺服。这有来自使者（愿安拉福安之）的圣训确定。在复活日，你们的归宿统统在我那里，我必将告诉你们曾经在现世所干的好与歹。我必将报酬你们。——《简明古兰经注释》
赛尔德·本·艾布·宛戛斯传述：关于我降示了以下这节经文：
“我曾命人孝敬父母，如果他俩勒令你用你所不知道的东西配我，那末，你不要服从他俩……”——《古兰经》29：8
我母亲乌姆·赛尔德发誓不同我说话、不吃不喝，直到我放弃自己教门，她说：“你声称安拉命令你孝敬你的父母，我是你母亲，我命令你放弃你的教门。”母亲绝食三天，致使饿得昏迷过去，她的另一个叫欧玛尔的儿子便给喂水，她醒来后一直诅咒我。于是，安拉就为此降示了经文。
穆斯林同胞们，真主在另外一段阿耶提中说：
夜行(伊斯拉)
17:23
۞وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：“呸！”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。——《古兰经》
【你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：“呸！”不要呵斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。】世人们！你的主命令，确定和坚持道：“只有清高的他才是唯一应该接受崇拜的主宰”。他命令你们孝敬父母，特别在达到高龄的时候。你也不要因为他俩中的某一个，或者他俩都健在时，所看到的事而使你感到犯难，也不要让他俩听到恶言恶语，甚至最为轻薄的怨声，更不得对他俩作出刻薄的行为。然而，你应该温和地陪伴他俩，经常对他俩说温和的话语。——《简明古兰经注释》
夜行(伊斯拉)
17:24
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：“我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。——《古兰经》
【你应当必恭必敬地服侍他俩 ，你应当说：“我的主啊！求你怜悯他俩，就象我幼年时他俩养育我那样。”】你当为自己的父母显出谦恭而仁慈的态度，并祈祷你的主，在他俩健在或死后，以宽大的仁慈来怜悯他俩，因为在你幼小，无能为力的时候，他俩曾为抚养你，而倍受艰难。——《简明古兰经注释》
穆斯林同胞们，真主在《古兰经》中说了十一个关于“下令”的词，其中三个“下令”的词说了母亲。穆斯林同胞们，大家擦亮眼睛，竖起耳朵，好好聆听，用我们的尔盖力②去听。伊斯俩目让人们孝敬双亲，哪怕你的双亲是穆什里克③、卡菲尔④也罢。教门的事情父母是父母的，你是你的，孝敬父母是真主在这个顿亚（今世）上的命令。今天演讲的主要核心是：穆斯林同胞们，孝敬我们的双亲。孝敬双亲就是感恩父母，这个感恩是对我们今世、后世都是有益处的。
注：
① 赛拜卜：机遇。
②尔盖力：理智。
③穆什里克：多神教徒——阿拉伯文称“穆什里克”(al一Mushirik)或作木舍日克、什尔克意思是“偶像崇拜者”。
④卡菲尔：卡菲尔（或译卡非勒、卡斐伦，阿拉伯语：كافر ）“卡菲尔”是英文发音，阿拉伯语原意为遮盖、掩盖、隐昧的意思。也有夜幕笼罩，某人愚昧（被遮盖了理智）的含义，后常用于天启的宗教（犹太教、基督教、伊斯兰教）信徒之间，被引申为否认、忘恩负义的、把真理掩盖起来的人。
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