賽馬在國際國內較為常見，而且形式多種多樣，有高超的馬上技藝表演，也有奔騰馳騁的速度比賽
天祝的賽馬別具一格，它不僅注重速度，也講究馬的步伐，也就是人們通常所說的“走手”。天祝賽馬會主要是以賽走馬為內容，光靠以速度決優劣的跑馬只是點綴。
賽馬會（藏語叫“什達久”），一般在夏天舉行。每年農曆二月初二，六月初六、十三、十五、十六日等時間，天祝的岔口驛朱岔阿沿溝、東坪、西大灘、抓喜秀龍灘、古城等地分別有賽馬會。以前的賽馬會是由一個或數個措哇（族）舉辦，現在大多由各級政府主辦，一般舉行5天，賽馬會的主要內容有跑馬、走馬比賽和文藝、體育物資交流及軍事表演等活動
賽馬會期間，也是祭俄博的日子，參加賽馬的人和信教徒要先祭俄博，然後牽著自己的馬，虔誠地繞俄博一週，便翻身上馬，走向起跑線
跑馬和走馬，其步伐有嚴格區分。跑馬不講究步伐，揚蹄奔馳，以快取勝。而走馬則必須是對側步快步，以步子穩、速度快耐力強、姿態美而取勝。一匹好的走馬，除它應有的先天素質外，主要靠有經驗的騎手花費大量的時間和心血調教而成。一名騎手如果能訓練出一匹好走馬，那麼他在賽馬會上就會佔盡風流。賽馬會參與者甚多聲勢浩大。當賽馬結束後，由一善於辭令者，在一至兩名男伴的陪同下，領吟《賽馬會讚詞》（藏語稱“達什雜”或“什達久拉羅”）。其詞大略如下
“好啊！今天，吉祥的日子，圓滿的時辰，鬼宿木曜完全順合天空吉祥，顯出空中琉璃光的八幅金輪地上吉祥，八瓣蓮花蕊怒放：地方青祥，四面八方為八青樣的圍牆；
“雖說過去的歷史有許多不同之處，但賽馬會首先是從天界起。帝釋天神們邀請了百限能仁佛，賽跑了一百零八匹白神馬神的珍貴財富做了賭注，白月光色的神馬獲得了第一名的獎品，從此順合了神的福份兆頭。頂上珍寶龍王和無熱池龍王邀請了旁力敵眾釋迦獅子，賽跑了水色一百八十匹的駿馬，以龍王的頂飾意珠球做了賭注，任遠成就的青年得了獎，從此順合了龍王富端全的兆頭。此後，賽馬會在白洲上部興起。
天祝的賽馬會獎勵前十三名龍其對第十三名要重獎。關於其來歷，現有幾種說法：一說是，很久以前，華銳部落有英勇善戰的十三兄弟，其中最小的弟弟更是才華出眾，勇敢過人。在一次自衛戰鬥中，十三兄弟英勇獻身。為了紀念他們，每年舉行賽馬會，取得前十三名者給予獎勵，尤其對第十三名特加一條哈達，以示敬重。二說是，松贊干布迎娶文成公主時，舉行了盛大的賽馬會。松贊干布也和群眾一道參加賽馬，並取得第十三名。眾人特向他獻哈達，表示祝賀。三說是，獎勵前十三名是為了表示對華銳十三戰神保衛本土的感恩和紀念。
對於賽馬中的得勝者，除舉辦者予以嘉獎外，親友們也都前來祝賀，掛一匹紅，或獻上哈達或磚茶。騎手全家便立即敬酒致謝，並請到帳篷盛情招待。
整個賽馬會期間，人們穿戴一新，吃肉喝酒，跳舞唱歌，還邀請客人歡聚一起，比過年還要顯得隆重。
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