此次山西自驾之旅出发前大概有一周的时间准备，主要是查看之前网友的攻略，买了两本关于山西的书，一本是人民交通出版社的《大美山西》，另一本是上海文艺出版总社的《地上博物馆 山西建筑》，这两本书陪我们一路走过来，感觉写的都很好，很实用，向大家推荐。还有就是又把纪录片《晋商》看了一遍，一部很经典的介绍山西文化的纪录片，一共8集。
当然，充足的食物和水也是必不可少的。山西气温比北京略低，五台山更冷，晚上只有零度左右，建议大家带厚的冲锋衣、保暖裤。
计划路线：
Day1 H北京 — B五台山台怀镇 373km
Day2 B五台山 — C平遥古城 327km
Day3 C平遥古城 — 双林寺 — D灵石王家大院 — E太原 185km
Day4 E太原 — F雁门关 — G大同云冈石窟 324km
Day5 G大同— H北京 365km
全程预计：1600km
在这里解释一下，很多攻略上还推荐了祁县乔家大院、应县木塔和浑源县悬空寺等景区，我们此次没有参观。因为很多网友说乔家大院的规模比王家大院小，并且由于实在太有名了，游客太多，门票也很贵，我们就选择只参观王家大院了。应县木塔和浑源悬空寺是由于本身兴趣方面的原因，再加上不是很顺路，并且门票也很贵，一个60元，一个130元，我们最后放弃了。
山西之旅一路走下来，强烈推荐大家带一个导航仪，由于山西各个景点之间路程较远，除了高速公路，有时还需要走国道、省道，带个导航还是非常方便的。我的导航是任我游的，我觉得地图很准，向大家推荐。
好，准备的差不多了，出发吧！
6:00 北京出发，6:30 过杜家坎收费站，上京港澳高速。10:00 出五台山收费站，全程340km，高速费125元。五台山景区目前不允许私家车直接进山，必须把车停在售票处的停车场，然后坐景区大巴到达台怀镇。
清晨的北京，路上车还不是很多。
上高速后遇到大雾，能见度100米左右。
我采的花
台怀镇地处由五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中，故名“台怀”。到达台怀镇后，在之前通过携程预定的旅馆入住，放下行李，出门吃饭。在旅馆附近随便找了一家，看着还挺不错的，挺干净的。之前很多攻略上写五台山饭店宰客现象很严重，吃饭要先问好价格。我们小心着小心着，还是不小心掉进了陷阱。
五台三宝，38元，蕨菜、黄花菜，另外一样不记得了。
刀削面，12元，台蘑卤。台蘑是五台山的特产，味道鲜美。
蒸莜面，30元，也是台蘑卤的。
都说山西面食好吃，我们第一餐就点了两种面食，味道还是很不错的，五台三宝也很不错，但就是结账的时候把我吓了一跳。饭店的菜单上各种菜都有价格，但主食是没有价格的。我点菜的时候问了一下，五台三宝38元，刀削面一碗是12元，可后来点莜面的时候，就大意了，没问价格。结果结账的时候，菜和刀削面都是按照之前说的价格算的，但莜面要收我们48元，全单一共98元。只怪我点莜面的时候没问价格啊。后来我和老板理论，要求打折，老板死活不同意。我拿出电话说要报警，老板有点害怕了，最终80元搞定。再去五台山的朋友一定吸取这个教训，点菜之前要先问好每个菜的价格，以免吃亏。
就是这家饭店，诅咒他！
餐后我们开始游览五台山，第一站：菩萨顶。
五台山寺庙众多，有黄教的，也有青教的。菩萨顶就是黄教的。山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间（471～499），历代曾多次重修。明·永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。
全寺占地四十五亩，顺山就势而筑殿宇，布局严谨。寺前有石阶一百零八级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。又，寺内有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院；乾隆御碑在东禅院碑亭内，以方形巨石雕成，高六公尺，每面宽一公尺，上刻汉、满、蒙、藏四种文字。
我们买了票从正门进去。菩萨顶门票10元每人。
菩萨顶正门内的佛字
108级台阶。沿一百零八级石阶登高，按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了。
菩萨顶大门前看台怀镇
菩萨顶前的木牌坊，正面、背面都是写“灵峰胜境”，康熙手书，峰字还故意少了一横。导游说，这也有一个故事：说起来这个字与一段重大的历史事件有关联，这就是清宫三大悬案之一——顺治皇帝出家之谜。
顺治是清入关后的第一位皇帝，他六岁登基，是清朝第一位小皇帝，但在24岁那年便驾崩了。宫里传出的说法是死于天花，而坊间则另有说法，传说顺治是为情所困，出家为僧。为何情所困？原来他深爱的妃子董鄂氏病死了，伤心欲绝，万念俱灭，最后连江山也不要了，走入空门，到中国四大佛教名山之一的五台山当了和尚。这样，皇位传给了时年只有8岁的玄烨，年号康熙。玄烨当皇帝时还小，父皇之死成了他最重的心事之一。
长大后，玄烨便想弄个水落石出。听说父皇出家在五台山，他便借来此拜佛为名，悄悄打听父皇的下落。行到山上灵鹫峰菩萨顶寺附近时，刚好遇到一仪表非常的僧人。康熙便与僧人打招呼，僧人自称“八乂”。康熙查听不到父皇的下落、行踪，心里很是失落，下山后他反复念叨“八乂”、“八乂”，猛然醒悟，原来自己曾见到了父皇，就是那个僧人。
这怎么说？“父”字上下拆开，不就是“八乂”么。玄烨赶紧带上随从上山寻找，但“八乂”已找不到了。玄烨为粗心而后悔，觉得自己的父子缘分太薄。在题字时，便有意将“灵峰胜境”中“峰”字下的“丰”，少写了一横，寓意“父子缘薄不相识，人生有憾难圆满”。这当然只是一个传说，但这传说中却包含了康熙对父皇顺治的深深思念之情 。
正在晒太阳的喇嘛，这位喇嘛在之前很多网友的游记上也都见到过，出镜率很高：）
这口大铜锅据说是每年给喇嘛们熬腊八粥用的，右上角缺损了一块，是文革时被破坏的。导游说文革后，喇嘛们还在讨论是否将它修复。最后喇嘛们决定不修复，因为大家觉得世上没有完美的事，连毛主席也会犯错。
墙角的力士，造型逼真，工艺细腻。不知他已经扛了多少年，还要继续多少年，看那表情蛮辛苦的。
菩萨顶后门口的大福字，越摸越有福：）
从菩萨顶后门口仰望北台叶斗峰。
五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里，总面积2837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3061.1米，有“华北屋脊”之称。
远望东台
五台山标志：大白塔
走出菩萨顶，沿着山路下行，我们到达第二站：显通寺。
显通寺始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺。北魏时有所扩建，唐太宗时重建，易名为大华严寺。明太祖朱元璋时重修，赐额“大显通寺”，明成祖朱棣赐名为“大吉祥显通寺”，明神宗朱翊钧再赐额为“大护国圣光永明寺”，简称永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名为大显通寺，直到今。显通寺门票10元每人。
文殊殿前，有两座八角碑亭，碑亭里各立一通汉白玉石碑，石碑高不足八尺，宽二尺半，立于康熙四十六年七月十九日。东边的石碑上有字，系康熙御笔。西边的碑上没有字，人称“无字碑”。立碑是为了刻字记事，这一通碑上为何就无字呢？传说盖碑亭的地方，原是两个圆形的水池，池里的水清澈如镜。有一年，康熙皇帝朝台，巡游显通寺，来到文殊殿前。他抬头一望，只见绚烂的菩萨顶端端正正坐落在灵鹫峰下，好像一条英武的龙，昂着头高卧在那里。一座牌楼正是龙头，两根幡杆正是龙角，一百零八层台阶从牌楼上延伸下来，正是龙吐出了舌头。康熙越看越象，越看越怕：这是出真龙天子的地方呀，难道我大清的江山要让别人夺去吗？于是，他想找些人言依据，来证实菩萨顶不是一条龙，或是一条死龙，那就放心了。显通寺住持和尚奉命接驾，时刻不离左右。他听到皇帝在念叨菩萨顶便凑上去说：“启奉万岁，那灵鹫峰是一条龙，菩萨顶的牌楼，正好在龙头上。”康熙最怕说的话，终于被住持说了出来。不过，他还是不露神色，显出不太在意的样子，仔仔细细看了菩萨顶一会儿，象是发现了什么奥秘，竟忘记了自己的尊严，掉转头来对住持说：“灵鹫峰是条龙，但不是条活龙，你看，它没有眼睛。”本来，康熙想让住持接住他的话茬，也说一句“这条龙没有眼睛。”可那住持有巴结皇上的心思，却没猜测到皇上的本意，只是一个心眼儿把他所知道的统统告诉皇上：“启奏皇上，我主有所不知，这龙是有眼睛的。每日午牌时分，太阳照到这两个池上，那菩萨顶的木牌楼两侧就会出现两个圆形的光环。”这一来，康熙再也忍不住，发了雷霆，“龙长了眼睛，不会飞走吗？龙飞走了，五台山的灵气还会有吗？这两个水池，你给我填平，上面再立两通石碑压住！”不久，水池填平，石碑立了起来。住持请康熙写碑文，康熙欣然命笔写了一篇，住持请工匠把碑文拓刻在东边那通石碑上。 西边的不想写了，就成了无字碑。
铜殿是全国罕见的文物。该殿高8.3米，宽4.7米，深4.5米，是明万历三十三年（公元1605年）用铜十万斤铸成的。殿平面见方，宽九尺深八尺高两丈有余。外观两层，实则为一层，内为一室，四角四柱，柱础鼓形。殿身上层四面各雕隔扇六页，下面四面各置隔扇八扇，殿内四壁上铸有小佛万尊，金光闪闪，灼灼照人。
那天光线极好，model也好。
千钵文殊殿内供奉的是千钵千手千释迦文殊，象征文殊菩萨的无量智慧。
大雄宝殿之后的是无梁殿，这就是三有三无中的有殿无梁，因其通体没有一根梁柱所以叫做无梁殿，同时象征佛法无边无量，也称为无量殿。外观上看似欧式建筑，并且涂成白色，象征佛教净土与无限光明。整个大殿外观7间实为3间，外观2层实为1层，这是显通寺的第二大特色——全砖结构建筑。无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处9次讲经说法之意。
显通寺钟楼，楼内梁上悬有五台山最大的一口铜钟，叫长鸣钟，也叫幽冥钟，是明万历年间铸造，重达9999.5斤。钟楼上“震悟大千”这四个字了，“大千”即“大千世界”，是佛教用语的“三千大千世界”的简称，指广阔无边的世界。“震悟大千”的意思是说佛法无边，在佛祖释迦牟尼的教化和感召下，整个大千世界都震悟觉醒了。
离开显通寺，我们又来到五爷庙，据说来五台山必来五爷庙，五爷有求必应，极为灵验。
据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，佛、菩萨本来是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山唯一的一座戏台，专门给五爷唱戏。
很多人说五爷庙需要一早空腹来拜，于是我们简单参观了一下，打算第二天早上再来。
当天游览到此结束。晚餐我们吸取午餐的教训，在旅馆里吃的面包和泡面，因为不想再在五台山被宰，很多游记里面都说，山西的美食都在平遥、太原和大同，所以我们打算先将就一下。
第二天早上拍的，五台山标志性全景：）
看之前游记里介绍，这位磕等身头的老人，他每天一大早都一步一拜，到这里给五爷磕头。他本身也是自己村的五爷庙的主持，自己那边香火不旺。
第二天早上再次来到五爷庙，正好赶上有请人给五爷唱戏还愿的，欣赏了一下晋剧。
北台上的积雪
走出五爷庙，五台山之旅正式结束。下一站：平遥古城
高速上的风景
大美山西，名不虚传。
第一天支出：北京-五台山高速费125元，五台山景区门票168元*2人，景区大巴费50元*2人，旅馆80元（五台山青年旅舍，携程上订的，120元，点评后返40元，环境还不错，老板挺热情的），午餐80元，菩萨顶门票10元*2，显通寺门票10元*2，五爷庙是免费的。全天共花费761元（汽油费另计）
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