二郎真君到那水簾洞外，見那一群猴，齊齊整整，排作個蟠pán龍陣勢；中軍裡，立一竿旗，上書“齊天大聖”四字…。
真君道：“那潑猴，怎麼稱得起齊天之職？”那營口小猴見了真君，急走去報知。
那猴王即掣chè金箍棒，整黃金甲，登步雲履，按一按紫金冠，騰出營門，急睜眼觀看，那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀氣。
真是個：
儀容清秀貌堂堂，兩耳垂肩目有光。
頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。
腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。
斧劈桃山曾救母，彈打棕羅雙鳳凰。
力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。
心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。
赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。
二郎真君神采奕奕，孫悟空看呆了。一個人的魅力通常都體現在神采上。
且看悟空是如何先開口說話的？原文：大聖見了二郎神，笑嘻嘻的將金箍棒拽zhuài起，高叫道：“你是何方小將，竟敢大膽到此挑戰？”
真君喝道：“你這廝有眼無珠，認不得我麼！吾乃玉帝外甥，敕chì封昭惠靈顯王二郎是也。今蒙上命，到此擒你這反天宮的弼馬溫猢猻，你還不知死活！”
大聖道：“我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你麼？我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來。”
悟空沒有正面回答，而是揭他家的短以示嘲笑。
真君聞言，心中大怒道：“潑猴！休得無禮！吃吾一刃！”
大聖側身躲過，疾舉金箍棒，劈手相還。這真是一場好殺…。
譯：二郎神言悟空“你還不知死活。”指悟空當下不知戒懼，最終導致閉塞不通。
從心猿的口中道出了二郎神的出身。首先他是肉體凡身，既他是一個“人”。
他的父母一人一仙，說明人和仙是可以相聯的。如同開篇所言的石猴出世、訪道，不也正是在講“人與神仙”的那種無形的關聯。
二郎神的成神，首先要面對的是“父母”的處境，然後有“劈山救母”的過程。
“救母的過程”就是實修的過程。
二郎神誅殺了六怪（也說八怪），從實修中了卻凡塵，實證了心上所悟。
他是“菩薩”所舉薦的，既是心上的內求所悟得的。
故而心猿道出他的出身時，實際便已知：欲得大道，須得性命雙修。
“我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你麼？”心猿此時所說的話儘管帶著譏諷，但側面上也講述了為什麼二郎神可降服心猿。
這個降服並非是制伏，而是在暗喻讓心性落到實處，免得陷入頑空。
心之所悟，還需實修證得。
“二郎神”所隱喻的是一個如何降服‘妄心’的法門。
‘心似平原走馬，易放難收。’
心安，要靠神定。
---清水悠廉0606
下一節，二郎神挑戰孫悟空
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