历史总是由胜利者书写的，其实我们能够从今天历史课本对北洋各个军阀的定性中，看出一些历史事件发展的缘由，在今天冯玉祥被称为爱国将军，对革命事业做出了贡献，这就是官方定性。
有了这个大前提，咱们再回过头去看看发生在1924年的冯玉祥驱逐溥仪事件，就会发现很多事情的结局早就在暗中注定了。
冯玉祥占领京城的时间是10月22日，而在11月5日驱逐溥仪，这么着急仓促与吴佩孚有关，也离不开这日本和苏俄这两个国家的推动，到底是怎么回事呢？
镁光灯下只能有一个主角
吴佩孚和冯玉祥素来不合，这与二人的性格有关，两人互相看不顺眼，冯玉祥后来回忆在第二次直奉大战之前吴佩孚召开军事会议的场景，对吴佩孚一通丑化。
他写道“吴佩孚衣冠不整，胸前的扣子没扣好，没有带军帽，斜着躺在椅子上随手指着在场的军事将领安排任务，没有指到的人可以随意行动，最后骂骂咧咧的走了”
吴佩孚可是首位登上时代杂志封面的中国人，也是那个年代的数一数二的儒雅将领，无论是学识还是风度都有过人之处，但他评价冯玉祥善变，冯玉祥则评价他虚伪。
可偏偏这样的两个人是上下级，后来随着冯玉祥的发展壮大二人的矛盾进一步加深，为了早日解决这个隐患，吴佩孚对冯玉祥进行了打压，这也导致了冯玉祥的又一次倒戈，使得吴佩孚一败涂地。
在冯玉祥控制了北京城以后，面对着举国的舆论哗然，直系和其他军阀势力的蠢蠢欲动还有一堆政府日常运转的烂摊子，竟然分出心来想着把溥仪赶出紫禁城，争的就是一口气。
他亲眼目睹了在段祺瑞想武力一统全国的时候，吴佩孚站出来高举爱国和民族旗帜，引得了很多的赞美，也使得吴佩孚的实力进一步壮大。
而冯玉祥在起家的时候也打出了革命的旗帜，奈何那个年代最不缺的就是革命人，革来革去喊的最多的就是口号，把吃瓜群众都喊的麻木了，所以冯玉祥的国民革命军在全国并没有知名度，他本人也就不如吴佩孚有名气，名气就是号召力啊，这是冯玉祥最需要的。
既然吴佩孚可以把自己包装成一个爱国军阀，那冯玉祥也想着把自己的革命军阀形象进一步巩固到底，人争一口气，镁光灯下只能有一个主角，要搞就搞个大的，当这条gai上最靓的仔。
其实这也是早有预谋的，所以才会在占领京城后十几天里就把溥仪赶出了紫禁城，象征着封建腐朽的皇权已经一去不返，冯玉祥要在革命的路上越走越远。
苏俄和日本的算盘
冯玉祥因为秉持着革命理念，就与在南方发展实力的孙文先生走的很近，自然也引起了急需在中国扩大影响力的苏俄的注意。
孙文先生因为失去了英美等列强的支持和援助，转头和苏俄合作，作为孙文先生盟友的冯玉祥也被纳入了苏俄支援的范围。
而苏俄想要在中国贯彻他们的革命理念，就首先要打破国人心中对皇权的崇拜，要知道苏俄的革命可是把沙皇赶尽杀绝了，溥仪只要还在紫禁城内待一天，就会给革命带来阻碍。
只有把溥仪出象征皇权的紫禁城，让他当一个普通的公民，才会让广大的人民不再迷恋封建制度，新的革命思想才能一点点燎原，苏俄的影响力才会最大化。
而日本一直想染指东三省，这是谋划已久的战略，但张作霖一直不太配合，所以他们想要重新寻找一个代言人，在东北树起新的旗帜，溥仪在被赶出来不久，就跑到了日本使馆内，双方一拍即合。
综上，冯玉祥驱逐溥仪，与吴佩孚的争权夺利有关，也离不开苏俄日本的背后推动，正是因为冯玉祥做出了正确的选择，所以才会在史书中留下好的名声，但在当时来看这是一个很冒险举动，因为这样一来就得罪了张作霖和段祺瑞等军阀，使得冯玉祥的处境变的岌岌可危，他会怎么应对呢？欢迎关注青木新史观，每天更新
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