秋名山恶霸丶常威
悟空问答，寅哥解惑。一句话：兴，百姓苦！亡，百姓苦！湘军和太平军都是杀伐，老百姓跟谁也落不到好！安心过日子，平平安安的活下去才是老百姓的真实想法！
老百姓支持谁？再说了支持就是出人出力，出财！老百姓贡献出来以后有什么回报？太平军一路烧杀抢掠，攻城掠地，湘军也不是什么好鸟！地主世绅他们不敢惹，祸害起老百姓可是不比太平军差！老百姓在他们眼里就是草芥，可以任人宰割的。换了是你的话你会支持豺狼还是支持虎豹？
当时的老百姓也没有思维能力！大字不识一个的文盲能有什么辨别是非的本事？对错他们分的清吗？利害关系他们分的清吗？谁是正义谁是邪恶他们分的清吗？老百姓只考虑今天有没有饭吃，能不能吃饱，明天吃什么，后天怎么过！湘军或者太平军在他们眼里连个屁都不是！又何谈支持谁呢？
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寅哥解惑
太平天国是讲究均田，然后一切按照共产主义来！所有东西都上交，统一分配。当然穷人乐意上交了，所以穷人是无比拥护太平天国的，但是后期天王洪秀全定都南京，然后四处的搜罗女子，庞大的后宫群体建立起来之后，如果你是一个光棍汉的话，你就不怎么得劲了。好娘们都被姓洪的给糟践了！当然你如果是三妻四妾的有钱人的话，有钱有粮，有娘们有地的，你保证恨死洪秀全以及其邪教组织了。
而当时虽然清末，但是洪秀全主要阵营都是在南方，而南方无论是物产还是手工业都能够支撑柱正常勤劳的普通人的。只有一些地癞子闲汉泼皮之类的才欢迎洪秀全，因为可以翻身，只要信了邪教，从了他们，直接就从被人鄙视的地癞子、泼皮、闲汉变成了人上人了！
所以题主问这个问题，首先要取决于你穿越过去了之后是哪个阶级？
如果你是地主资本家以及官僚阶级的，你指定恨死太平天国了！
如果你是富农中农阶级的话，看你胆大胆小了，胆大的就跑了，胆小的就忍了。
如果你是贫农乃至佃户以及泼皮闲汉地癞子的无产阶级的话，开始的时候你会觉得是一场翻身的盛宴，之后你会觉得不爽，好娘们都被糟蹋了，轮不到你。最后你被朝廷王师所至，打的抱头鼠窜的时候，你也会恨死天国了！
老韩推车的韩
明朝灭亡后，中国知识分子精英采取躬耕南洋的态度。尤其是湖南人，立下不服务清政权的祖训。到了太平天国之前，这些隐居者预感时代变迁，才开始走出来，尤其是曾国藩。
太平天国是一场基督教战争，洪秀全是基督教徒，虽然是改造后的基督教-拜上帝教。太平天国是得到了西方国家基督教势力支持的，英国曾经承诺支持洪秀全，事成之后平分天下。太平天国所到之处焚毁书塾，摧毁儒家文明。在近代，西方国家殖民一个地区、国家之后，首先是传教，建教堂，摧毁该国的传统文化，割裂同祖先之间的联系，最终在文化上成为西方国家的殖民国。看一下菲律宾、台湾、韩国、日本等，在文化上已经被殖民，已经失去了同儒家文明联系，转变为基督教文明。如果太平天国成功，必然在全国推行拜上帝教，实现基督教一统天下的梦想。
在 [讨粤匪檄]，曾国藩写道：自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。而别有所谓耶稣之说、[新约] 之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。
正是这个原因，作为坚定的儒家教徒，为了捍卫中华儒家，曾国藩奋然而起，保存中华火种。
作为当时的老百姓，做保护中华文明的火种出发，自然是应该支持朝廷的湘军。
公子天行健
教会的红衣主教李秀成说：天王又再严责云我：“朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡，做天下万国独一真主，何惧之有！不用尔奏，政事不用尔理，尔欲出外去，欲在京，任由于尔。朕铁桶江山，尔不扶，有人扶。尔说无兵，朕之天兵多过于水，何惧曾妖者乎！
这表明，洪秀全是一个真正的耶穌教信徒，他比那个传教的圣保罗要真诚的多，要更接近《霸宝》中耶穌本人的状态。很多史学家都感到洪秀全很疯癫，说这些話很不可理喻，而同情那个李秀成。事实上，他們是错的，因为他们总是试图从现实世界来看洪秀全，而不是从信仰世界來看他。
如果众多的“史学家”或者其他的什么专家，能夠竭力论证“日本”是西方国家，难道不能论证洪秀全教会是西洋民族吗？两相比较，论证前者要难得多。因为日本除了技术采用西洋的外，其文化仍然主要采用的中国的孔孟之道。而洪秀全是全面采用了西洋的主义了。实质上，我們不需要那些专家教授的论证，我們直接根据我们对天性和自然的理解，根据我们对常理和大道的理解，就可直接了当的认为：太平天国是一心想当西洋人的族群，一个纯正的耶穌教会，一个纯正的原教旨主义。太平天国对清朝的战争就是十字军对中国的战争。湘军的抗战，就是抗耶战争。
公木徐
这问题每个人都有自己的答案，我的答案是我谁也不帮，如果非要在二者里面选一个投靠的话，我选择曾国藩。
首先我们来看一下，清朝到了后期腐朽吗？落后吗？是否能使国家强盛？是否能给百姓带来幸福？我想这些问题的答案不难回答吧？清朝弊政连连，政治腐败，当权者不思进取...
所以清朝到了太平天国起义时期也应该退出历史舞台，可是由谁来取代满清呢？假如是由太平天国来取代满清，我想我宁愿接受腐朽的满清统治，而不愿意接受更加腐朽荒淫残暴的天国。
随着史料的越来越多的披露，我们今天的人渐渐了解到太平天国是一个什么样的组织。这个组织在腐败上比满清更上一筹，天国高层一个个纸醉金迷，生活奢侈，而天国底层百姓和士兵却活的十分艰辛。天国高层一个个广纳王妃，而底层士兵连和自己妻女见一面都难。太平天国横行江南，使得江南百姓苦不堪言，人口锐减几千万...
以上种种，你做何选择？
此岸情彼岸花180269099
鲁迅他老人家读历史书很多，对于中国历史上的老百姓有精彩的描述：
兵来了他们是匪，要被杀。匪来了他们是兵，也要被杀。
他们到底支持谁？他们谁也不想支持，他们只想过自己日子。
有一个典型例子，淮军的刘铭传，在太平天国动乱传到合肥后，刘氏族人在大潜山修建堡寨，用于自保。
这个自保针对谁？太平天国和官军。两边都会对普通百姓进行劫掠。刘铭传就砍了一个自称代表官方来收钱的团练的代表，之后就被公推为刘氏家族集团的领袖。
刘铭传他们向太平天国和淮军都曾发过加入的试探，也曾多方打探双方的情况。最后选择了李鸿章为代表的官方，因为李鸿章是他们老乡，并且李鸿章家族在当地鼎鼎大名，李鸿章声望好。
白完家
一部全人类发展的历史，就是一部被剥夺的受害者，和底层大众不断反抗专制暴政，争取权利和平等，不断追求正义，不断追求自由和解放的历史！
无论天平天国洪秀全，受多大个人局限，农民造反意识多么狭隘，无论他受中国君权至上皇权思想影响多么严重，他能在黑暗残酷专制的社会里，挺身而出，带领底层大众起来，去推翻吃人制度，本身就是一个打不倒抹不黑的英雄，任何有点良知的底层大众，不论内心怎么矛盾和纠结，都会予以同情、肯定、和道义上的支持！
无论曾剃头、李鸿章这类皇家豢养御用用的骟儒阉犬劣等畜牲兽类家奴，屠夫寇匪国贼汉奸和贼种后人，怎么花言巧语，欺骗鼓燥封神造圣，牠们被钉在反人类耻辱柱上，永远被正义鞭挞的下场，也是没有贼子能改变得了的！
朝廷是慈禧、咸丰、八旗贵族的朝廷；湘军是曾国藩、曾国荃的子弟兵；太平天国是洪秀全的小天堂……总之这些都和老百姓沾不上边。
作为当时的老百姓是不幸的，跟了谁都对，也都不对。老百姓只能是活在太平天国控制区只好支持太平天国，活在湖南，当然支持湘军，如果生活在其他地方，那就过好自己的日子吧。
相对来讲，支持太平天国，老百姓下场都不好。江浙皖地区，不少老百姓为了混口饭吃，跟了太平军，但太平天国覆灭后，伴随着也为太平天国陪葬。更可怜的是一些交界地区，双方反复争夺，比如安庆、庐州、武昌等地的老百姓，稍不留神，就死在湘军的刀下或太平军刀下。
纵然如此，因为太平天国一些蛊惑人心的政策，平民老百姓暂时会支持太平天国，而读书人是铁了心的支持湘军的。
总之，太平天国也好，湘军也罢，都是为了少数人的利益在斗争而已。所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
追风202592852
听老辈说:皇清晚期老百姓的日子真是过不下去。洛阳以南的人经常会见到嵩洛大道上成群结队衣着破烂的人扛着农具奔向洛阳府，时称"交犁耙社伙″即农民难于承受生产生话之苦交不完的税负向当时的地方衙门宣示:交了犁耙等生产工具不再生活了的反叛之举。老辈人又说:交民国老百姓的日子更苦了！軍阀混战，中原逐鹿，今天耒群穿红的，明天耒群掛绿的，进村先抓壮丁而后派粮派策，住进你家里要吃要喝要穿带，一气不顺棍棒就揍，一住十天半月多，临走你的被褥能用的全被拿光抢净，还让老幼陪他们杠东西，带工具赶到战场挖战壕！小日夲耒了那就更残了！老人把那些年的日子称作:跑反年。村里一隐实户生活不下去就拉杆子当刀客(即土匪)口号是:我是啥村啥敬业，一俱牲口(两个牲口)一辆车，五十.亩地难安业，今天世上混魔王，那个兔孙路敢挡！为了躲避东洋之禍，該嫁的大姑娘赶紧嫁，不该嫁的小姑娘也赶紧嫁出门。当时一个街房小奶奶是在山沟里一破窑洞里依半条破葦蓆完的婚，，，，不再扯了！这都是解放前的真实故事。
二大王23\n
这是一个两难的文题，如果只做利益平衡的话，支持朝廷的湘军。
为什么说这是一个两难的文题？因为这两支部队着实都不是东西，相比较而言，清廷已经形成体系，支持湘军损失还能少一些。
在诸位看官准备向我抛砖头之前，请容许我做最后的陈述。
太平天国，远没有大家想象得那样伟大。他们自身拥农民局限性，更可怕的是，他们正在渐渐脱离农民，远离群众。
太平天国东征也好，石开达远征也罢，都是彻头彻尾的闹剧。而那句均田于民的口号，喊了整整十四年，却始终没有实施。
民史学家曾作出阐述：太平天国是建立在人性欺压基础上的另一残暴政权。
相比于残暴的太平天国，清政府此时更加不堪。
面对列强的频频攻势，就差跪下来磕头喊爹了。
但对于老百姓而言，支持清帝国是唯一的生存途径了。
这一点很难解释，只能说：两个特别差的选择中，揪出了一个比较中意的答案。
清帝国尽管腐朽，清帝国尽管不堪，但它却是唯一一个合法的帝国。
它仍然有李鸿章、左宗棠、林则徐之类的能臣，在力挽狂澜中死不放手。
但是，从长远来看，太平天国的暴乱，的确创造了些许机遇，些许置之死地而后生的机遇。
我从不是清粉，以至于每当听到“量中华之国力，结与国之欢心”便心痛的很。可面对这个难题，不得不说，依托于残破的清政府相较而言，对普通老百姓最为有利。
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