当前要着力解决战争和作战理论研究不深的问题，学习经典军事理论是其中的一个重要方面。人类漫长而惨烈的战争实践，在军事领域淬生了许多经典著作。从兵学圣典《孙子兵法》到《李卫公问对》；从克劳塞维茨的《战争论》到杜黑的《制空权》；从恩格斯、列宁的军事论著到毛泽东的《中国革命战争的战略问题》、《论持久战》……，这些璀璨的经典军事论著是人类军事文化的重要遗产，也是当前大兴学习之风，研战知战，全面提高备战打仗能力的重要方面。
以经典军事理论破解“不战之困”
战争实践是军事理论的沃土。没有战争，如何总结战争的规律？长期相对和平环境，军事学术又怎样创新发展？这就是所谓军事理论的“不战之困”。恩格斯指出，“长久的和平时期,兵器由于工业的发展改进了多少，作战方法就落后了多少。”可见，战争理论是成长于战争实践土壤里的果实。缺少实际战争经验这盆活水的浇灌，军事学术之花就会枯萎凋零。而人们不会也不应该为追求军事科学的发展创新而去主动发动战争。因而，提高军事理论素养的重要途径，除了借鉴外军的经验，就是学习前人的经典军事理论，以及它所赖以建立的战史战例。
克劳塞维茨提出，“历史中的战例可以说明一切问题，在经验科学中，它是最有说明力的。特别在军事领域中更是这样。”光辉的战例是最好的学校。他的《战争论》，就是在详尽研究了130多个战例的基础上写就的。当前，我军已许多年未打仗，破解军事理论创新的“不战之困”，不从经典军事理论和战史战例中汲取思想的营养，就无法激发创新的思想闪电。
克劳塞维茨和他的《战争论》
从经典军事理论中学习战争规律
规律，即事物之间内在的本质联系。这种联系不断重复出现，在一定条件下经常起作用，决定着事物的发展趋向。战争作为一种社会历史现象，是客观物质运动的形式之一。它像自然界和其他社会活动的领域一样，也是有规律可循的。
毛泽东指出
“
战争不是神物，仍是世间的一种必然运动，……战争的特性也使人们在许多的场合无法全知彼己，因此产生了战争情况和战争行动的不确定性，产生了错误和失败。然而不管怎样的战争情况和战争行动，知其大略，知其要点，是可能的。
”
产生于2500多年前的《孙子兵法》，一个显著的特点是“舍事言理”。它不像同时期的西方兵学，只是记录战争过程和将领言论，而是由感性认识上升到理性思考，从一个个具体的战斗中提炼出基本的谋略思想和作战原则，诸如“全胜为上”的善战思想，“知彼知己”的智战思想，“避实击虚”的巧战思想，“攻心夺气”的心理战思想，以及“智信仁勇严”的为将之道，等等。这些带有普遍规律性的战道哲理穿越千年，至今仍被奉为兵学经典，为人津津乐道。
同样，奠定西方军事理论基础的克劳塞维茨的《战争论》，也揭示了一系列战争的特性和规律，如探讨政治与战争关系，揭示战争本质；强调消灭敌人军队，明确战争目的；辩证认识攻防关系，主张攻势防御；客观分析战争阻力，阐明战争特性；重视精神因素作用，推崇武德价值，等等。尤其在历史上首次阐明了“战争是政治的继续”，受到了包括列宁、毛泽东在内的许多政治家和军事家们的推崇，成为他们领导俄国革命和中国革命走向的理论指导。
拿破仑战争为克劳塞维茨提供了大量经典战例
从经典军事理论中领悟战争智慧
智慧，是人们辨别判断、发明创造的能力。战争有别于其他社会现象，是你死我活、充满着激烈对抗的领域，因而更需要迅速判断、不拘常理的智慧和谋略。《孙子兵法》明确指出，“兵者，诡道也”，“以正合，以奇胜”，可谓一语道破用兵真谛。
在古今中外兵家驰骋的战争舞台上，有许多充满奇思妙计、让人拍案称奇的经典战例。公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。起初在攻击方向的选择上，田忌主张直趋邯郸。孙膑却提出，“夫解杂乱纷纠者不控捲，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”即是说，解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯；要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，如带兵向魏国都城大梁（今河南开封）进军，它必然放下赵国回师自救。田忌听从了孙膑的计谋，便派精锐轻车锐卒直逼大梁，齐军大部却埋伏在魏军必经之地。庞涓得知齐军精锐直逼都城，急忙撤兵回救。行至桂陵，遭到齐军主力的伏击，魏军大败，赵国之围遂解。
“围魏救赵” 马陵之战示意图
这便是著名的“围魏救赵”的故事。在东方兵家驰骋的战争舞台上，还有许多这样充满奇思妙计、让人拍案称奇的经典战例，如“孙膑减炉”、“四面楚歌”、“草船借箭”……这些经典战例蕴含的非凡智慧，千百年来影响和启迪了一代又一代的军事家，并超越了军事领域，被运用到经济等其他竞争领域，成为共通的制胜妙道。
从经典军事理论中把握立场观点方法
作为整体概念的立场观点和方法，是人们分析和解决问题所持的根本态度和根本方法。在这方面，马列军事理论和毛泽东军事思想，为人民军队提供了研究和指导战争的锐利思想武器。马列军事理论最重要的，是把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于军事领域，从而为军事科学提供了科学的方法和锐利的“解剖刀”。
在近代欧洲，军事领域也像其他社会领域一样，长期被形形色色的唯心的、形而上学的迷雾所笼罩。马列经典作家把他们所创立的辩证唯物主义和历史唯物主义运用于军事问题的研究，犹如阳光穿透乌云，使人们看到了战争这个怪物的真实面目，看清了它与政治、经济、文化等社会诸因素的本质联系，明晰了战争起源、战争本质、战争性质、战争胜负的因素等一系列根本问题，从而在军事思想史上实现了划时代的伟大变革。
此后，以毛泽东为代表的中国共产党人，在领导中国革命战争的过程中，把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合，实现了马克思主义军事理论中国化的第一次历史性飞跃，其理论成果就是集全党智慧而形成的毛泽东军事思想。毛泽东军事思想引领人民军队战胜了一个又一个国内外强大对手，其理论的透彻精到、深入浅出，使对手也不得不为之“折腰”。
时过境迁，毛泽东军事思想当中的若干具体结论，可能丧失其现实意义，但贯穿其中的立场观点方法，诸如战争是流血的政治、兵民是胜利之本、主观指导符合客观实际以及敢于斗争敢于胜利等，具有稳定性和长远指导意义，仍是我军打赢信息化战争的科学指南。
主管|国防大学政治工作部主办|国防大学政治工作部宣传处
主编：陈飞
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