愛因斯坦：“西方科學家做出的成績，有不少被中國古代科學家早就做出來了。這是什麼原因呢？原因之一是古代科學家自幼學習《周易》，掌握了一套古代西方科學家們不曾掌握的一把打開宇宙迷宮之門的金鑰匙。”
李約瑟認為易經的太極圖顯示了宇宙間力場的正極和負極的作用：“中國文明在科學技術史中曾起過從來沒有被認識到的巨大作用。”
黑格爾：“《易經》代表了中國人的智慧。就人類心靈所創造的圖形和形象來找出人之所以為人的道理，這是一種崇高的業。”
榮格：談到世界人類惟一的智慧寶典，首推中國的《易經》，在科學方面，我們所得出的定律常常是短命的，或被後來的事實所推翻，惟獨中國的《易經》亙古常新，相距六千年之久，依然具有價值，而與最新的原子物理學頗多相同的地方。
《周易》作為為群經之首，設教之書，它是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代傑出的哲學鉅著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創了東方文化的特色，對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響。
《周易》不僅對中國哲學發展產生重大影響，而且對各個學科發展都發生了作用。《四庫全書總目·經部易類小序》中說：“又《易》道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、音員學、算術，以逮方外之爐火，皆可援《易》以為說，而好異者又援以入《易》，故《易》說愈繁。”中國的建築、醫學、音樂、繪畫、日常生活等無不與《周易》有著千絲萬縷的聯繫，甚至影響到中國人的民族性格和民族精神。如今，《周易》在人們的生活中已經隨處可見，而它的作用早已不是卜問吉凶，而是教會人們用系統的方法認知世界。
古譽《周易》為五經之首，“與天地準”，“範圍天地之化而不過。曲成萬物而不遺”，“可以經緯天地，探測鬼神，匡濟邦家，推闢咎悔。”能做到這些，“雖人非上聖，亦近代一賢。”近代以來，推崇《周易》的學者更認為《周易》“包容萬有”，無所不能，幾成“神學”。
說起《周易》（或叫易經），很多人都覺得很神秘，其實它在我們的生活中處處可見，涉及到我們生活、文化的方方面面。
一個俗間的錯覺：提起《周易》，停留在世俗間的印象，就是戴著墨鏡，留著八字鬍的“周易預測”，所謂“一支鐵筆判吉凶，三角金錢定乾坤”——算卦。其實占卜預測，只是《周易》的功能之一，並且實際上也不是人們印象中的那樣，有神明指引，而是作為一個經驗、智慧的武庫，給予我們經驗的啟迪、思想的方法、規避風險的途徑，它本身是
一部蘊藏著中華民族思想、智慧的重要經典著作。
《周易》是誰都可以汲取營養的智慧寶庫；《周易》是中華智慧的結晶；《周易》是一部說通天人事理的文化經典；《周易》指導人們成就人生、成就事業。
《四庫全書總目》評價：“《易》道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術，以逮方外之爐火，皆可援《易》以為說。”作為中華文化之根，《周易》的確有這樣的內涵和地位。
《周易》之學能垂千載之久，為歷代智者、著名文人、軍事家、政治家奉若神明，必當屬有用之學。孔夫子深知預測順逆可以趨吉避凶減少過失，故披覽《周易》以致“韋編三絕”，以此即可印證《周易》的價值。
閱讀更多 鳴原堂 的文章
