“好好學習，天天向上”從小就被這樣的理念薰染，學習就是我們進步的手段。小時候我們學習很有序，也很有清晰----考個好成績，上個好大學。可是大學畢業了，進入社會了，我們的學習便開始變得不再那麼井然有序，而是混亂不堪，甚至稀少。離開學校了，一直擅長學習的我們突然發現我們不會學習了，不知道學什麼，也不知道該怎麼學，因為社會里沒有人會像學校那樣給你列好學習大綱，安裝好學習計劃，這一切都不存在了，我們就像離開獅群的獅子，一切都要靠自己。
成甲老師的這本《好好學習：個人知識管理精進指南》就是在講述我們離開學校之後應該學什麼和怎麼學的兩大人生問題。成甲老師在知識管理、時間管理方面很研究，曾在羅輯思維《得到》上面開有“成甲說書”專欄，受到一致好評。
一、學什麼？
成甲老師說我們要學的是臨界知識。
什麼是臨界知識？
回答這個之前，不妨先看看什麼是知識？
成甲老師給知識下的定義是，能夠改變你行為的信息就是知識。看到沒，知識不是單純的信息，不是我們上學時為了得高分而背誦的那些東西，它是要能改變我們行為的，也就是知行合一的前提。理解了這個，再來看臨界知識。臨界知識指的是“我們經過深度思考後發現的具有普遍指導意義的規律或定律。”
它比知識更高級，因為它不是改變一次行為或者解決一個問題，它是要改變你的一系列行為或者解決普遍性問題的。它是底層規律，規律是什麼，不就是有跡可循的參考方法麼，而且它還是底層的，也就是最有參考價值的那層。想想看，如果你學會了很多臨界知識，那等於學會了很多問題解決方法的模型，或者說是學會了很多思考框架，在遇到問題時，你就可以用這些方法模型、思考框架往裡套，那麼很多問題在你面前也就不是問題了。“舉一反三”、“融會貫通”等等都是在形容你學會臨界知識後的狀態。
二、怎麼學？
這裡涉及兩個問題，一是如何發現臨界知識？因為臨界知識的本質（事物的底層規律）決定了它不是憑空創造出來的，它是客觀存在的，更多的是要靠你去主動發現、總結的。二是發現了臨界知識，怎麼學？如何掌握？成甲老師講，學習臨界知識要有兩個心態（即綠燈思維和以慢為快）和三個方法（即反思、以教為學和刻意練習）。
這些具體是什麼呢？
首先來看兩個心態，也可以說是兩個意識：“綠燈思維”和“以慢為快”。
我們在遇到新觀點或者不同意見的時候，常常會出現習慣性防衛，就是聽到不同觀點時，第一時間的反應是上去反駁，甚至是攻擊。人類是個敏感的生物，會有這樣的天然防禦機制，但也是阻礙我們前進的一大障礙，因為你的反擊，可能使們你再也看不到不同意見或者新的想法，你也就失去了進步的機會。正是因為有了差異，才會有競爭，才會有你的不斷改善，不斷進步。想想乾隆大帝接見英吉利外交團的場景，一個高高在上的君王，以為是新藩國進貢，一番得意洋洋地安撫，他沒有看到大清與英吉利之間的不同，也沒有看到時代已然不同。這場會見，在歷史上一度被稱為“烏龍外交”。在此之後，兩個帝國的發展，大家都很熟悉了，一個閉關鎖國，日漸衰落，最後被世界列強欺凌；一個向外擴張，蒸蒸日上，成為世界霸主，反過來欺凌清朝。而對於我們個人來說，也許不會有那麼大的代價，但對於我們的成長進步，仍是很大的阻礙。能夠打破這種阻礙的正是綠燈思維。
綠燈思維是指我們遇到新觀點或不同意見時，不是反駁，而是會想這個觀點或意見對自己是否有用，該如何應用。與之相反的就是紅燈思維，和習慣性防衛相似，遇到新觀點或不同意見時，第一反應就是找理由反駁。有人說即使明白綠燈思維的重要性，還是會在遇到不同觀點時習慣性進入防守反擊的狀態，這該怎麼辦？成甲老師也在《好好學習》中給我們指明瞭方向，那就是你要把“我”，“我的觀點/行為”區分開來，大多數情況，別人的不同意見都是針對於你的觀點，而不是你本人。俗話說“論事不論人”就是這個意思。不要總把“我”和“我的觀點/行為”綁定在一起，“人無完人，金無足赤”，再偉大的聖人先賢，也都人有出錯的時候，更何況是觀點，任何人的觀點都可能會錯，沒必要死死抓住“狹隘的自尊”不放。因此，要時刻提醒自己區分好“我”和“我的觀點/行為”，然後再用綠燈思維看待那些新觀點或不同意見，學習便順暢許多。
如果說綠燈思維是我們學習進步的前提，那麼以慢為快就是我們學習效率的保證。
慢指的是不要盲目地追求學習速度，而是要注重學習質量和學習效果。人們通常說一個人做事很快，會說：“XX，這個人很麻利，很利索。”而說一個人做慢，則會說：“XX，這個人做事很穩。”穩其實除了用來形容慢，更多的是用來表達這個人做事很妥當，有成效，讓人放心。我們在學習上就要提倡這種“穩紮穩打”的慢學習，寧可多花時間，多學幾遍，也要出效果，不能再追求“囫圇吞棗”式的快了。我們已經離開學校，那種“臨時抱佛腳”的突擊學習，不再適合我們當下了，因為我們當下要的不是考試卷上的高分，而是我們自身的能力提升。我們要像曾國藩打太平天國那樣----“結硬寨，打呆仗”。據說，曾國藩和太平天國打仗時，每到一地，就立馬安營紮寨，修牆挖壕，無論寒暑；不論敵人有多大漏洞，多大的誘惑，曾國藩都不為所動，不去追擊，堅守要地；攻打城池，也不與太平軍正面開戰，而是不停地挖壕溝，把整個城池都圍起來，阻斷水糧來源，把敵人拖死。結果，曾國藩靠著這種打法，與太平軍糾戰13年，除了攻打武昌等少數幾次3000人傷亡的戰役外，其它的都是以極小的傷亡代價獲得勝利。我們學習也要有“結硬寨，打呆仗”的意識，一點一滴地彙集而成，真實的效果才是學習的真諦，即使它學起來很慢，但對於整個提升自我的大計來說，它就是快的。提升一點是一點，不用返工才是真的快。
然後再來說下學習臨界知識的三個方法：
1.反思。古語有云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”這也許是最早提倡每日反思的學習觀點了吧。把每天的經歷通過反思的形式，“將生活中的其他經歷和經驗串聯起來，重新認識過往，重新審視自己，同時也能將生活中的零散經驗結合起來，從而產生新的知識”。因此，反思時一定要認真分析、記錄當時的整個發展經過和自己當時的思維想法。這樣做可以有效地總結、改善自己的思維方式，進而更好的提升自己。
2.以教為學。這個很有感觸，自己就有過類似經歷。某次，受朋友之託給他公司的新員工講解一下關於系統安裝的相關事宜。原本沒覺得有什麼難的，自己每天都在做的事情，一年都要裝上百次的系統，簡直不能再熟悉了。臨近約定時間，才突然發現，我好像除了安裝步驟，沒什麼好講的。這怎麼行，應該還有更多些內容的。於是，便去搜索更多資料備課。我嘗試從一個剛接觸電腦的新人角度來看待裝系統這件事，他會怎麼想；除了操作步驟，他還會想要知道些什麼內容；什麼情況下需要安裝系統；安裝系統過程中，常遇到的問題有哪些，該如何解決，等等。瞬間發現原來這麼簡單的一件事，背後還有這麼多平時不曾注意的事情。根據這些思路，加上搜索到的其它資料，我做成了自己的第一個系統安裝教學課件。後來給朋友員工講解的很順利，也讓朋友大呼“沒想到你還有這樣的才華“。我通過這件事，發現了以教為學的好處，換一個不同的角度去看學習，就會有不同的效果。
3.刻意練習。這是在學習領域內，很經典的，也有效的一個方法。但是就像另一本專著《刻意練習》所說，很多人把它和大量的、重複的練習混淆。成甲老師就指出要清楚兩者是有很大區別的，其中”刻意練習的核心假設是：儘管專家極水平是逐漸練出來的，但是關鍵在於受訓者必須通過訓練掌握更高級的心理表徵，才能真正有突飛猛進的進步。“刻意練習要有高級的心理表徵，才能有效果，它不是簡單地進行大量重複的練習，那樣只能稱作”刻意的練習“。
《好好學習》這本書為我這種學習小白提供了很大的視野，講述了很多沒有深思過的問題，同時也傳授了很多實用的方法。我以前的一位領導常講”想搞清楚一件事，就要先搞清楚這件事的原理是什麼，本質是什麼。“認清事物的本質，會讓我們更深入的看待問題，就像學習這件事，原來以為在學校時才叫學習，需要解決某個問題時才去學習，現在我明白了學習的本質，知識的真諦，相信會對我以後的生活帶來不小的變化。因為學習知識，就是在改變我的行為，讓我在人生的路上走的更遠。
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