說起郭沫若，想必大家都比較熟悉，如今到達我國的很多歷史古蹟都有郭沫若先生的題字，其對中國甲骨文的研究更是無人可以替代。但是，如社會上對郭沫若先生的評價似乎都不太友善，這是為何呢？
在個人感情上， 他年少時包辦婚姻，剛結婚幾天他便離家拋棄髮妻，轉眼又在日本同其他女人結了婚，然而沒有幾年，他再一次不辭而別，離開了日本。他一生中有無數情人，但幾乎都被他拋棄。
晚年時他遇到了陪伴他的妻子叫於立群，相對來說他比較珍惜這段感情，但另人驚訝的是其姐於立忱，早年竟也曾是這男人的情人，而且被拋棄後自殺。
不僅如此，他還一邊罵政府腐敗一邊跑去做官，溜鬚拍馬本事更是一絕，這就不細說了。
郭沫若才華橫溢，在學術上造詣非凡，這點何時都不能否認，但偏偏在個人道德上卻是為人詬病。
魯迅大家不能再熟悉，他代表著中國人的脊樑，他的文章更是至今被稱為典範，1927年，郭沫若參加南昌起義失敗後，回到上海並邀請魯迅共同主辦《創造週刊》，魯迅很高興，欣然同意。
誰知合作還沒進入正軌，郭沫若就在自己創辦的《文化批判》、《太陽月刊》就大量發文抨擊魯迅，說“魯迅終究不是這個時代的表現者”、“矇蔽一切社會惡”、“麻醉青年”，是“反動的煽動家”，比“貪汙豪紳還要卑劣”。魯迅本來正誠心誠意地準備合作，沒想到被郭沫若誹謗如此，只得無奈地評價郭沫若為“才子加流氓”。
對於郭沫若，不僅是魯迅，就連新文化運動的胡適對他的評價也是極低，據說有次胡適與徐志摩及郭沫若三人一起吃飯，席間胡適誇讚郭沫若文章精美，卻不料郭聽後立馬跳起來，跑過去抱著胡適就親了一口。如此行事作風，也不怪胡適對他的評價頗低了。
如果說外人對他的評價有失偏頗的話，可是他親兒子都在批評他的為人太過自私。這位才子，雖是才華橫溢，但為人是在太過隨性，最後留給後世卻是不友善的更多一些。
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