热点回顾
近日，一段视频引发热议。南京地铁上一男子因为自己将座位让给老人，而另一名年轻小伙没有让座，并且“跷二郎腿”“用脚尖对着他”，于是对年轻小伙一顿猛踹。
一时间，高尚的让座人一下子变成广受谴责的霸凌者。
素材聚焦
事件真相是否还原？
“跷二郎腿”“脚尖冲人”原本是很多人的惯常动作，通常也跟待人不敬无关，现实中也很少有人会真正因为他人的这些行为而感到恼怒，不惜大动干戈。
而从踹人男子的“我比你大，你必须要给我让座”等说法也不难看出，这无非只是该名男子要求让座遭拒后挑起事端的托辞。
这乍看起来有些有违常理：一个为老人让座的中年人应该是体面有礼的，为何对着小伙子就“换了副面孔”，拳脚相向呢？这其中是否有别的隐情，还需要涉事地铁警方找到当事人后调查核实。
舆论压力下的道德偏向
从目前看，舆论已经表现出了对这位中年男子行为的严重不满：进行道德绑架已经很令人不适，何况还诉诸暴力。应当承认，让座是一种高尚的善行，尊老爱幼也是传统美德。在此情境下，未让座的年轻小伙相较于该男子，存在着某种道德劣势。
但在地铁这个公共空间内，除了老弱病残孕专座之外的座位资源配置，基本遵循着“先来后到”优先于“让座”的规则，我们确实应该鼓励给老人让座，但不应用道德绑架的方式。这也就是人们常说的“让座是情分，不让是本分”。
对让座者而言，若只因他人没有做出与自己同等的善行而对他人恣意殴打，只会让自己的善行降分。
官方回应
对此，@南京地铁公安施Sir发布数条微博称，该行为已涉嫌违反治安管理处罚法规定，构成殴打他人，可行政拘留。目前地铁警方已介入此事，正全力查找当事人，之后将面对面向双方当事人了解来龙去脉，还原事件经过，做进一步调查并予以定性。
拓展链接
霸座和反霸座，是一场文明之战
素材回顾
日前，天津地铁九号线上，“奇葩”男赤脚横躺在座椅上玩手机，不仅毫无形象可言，还全然不顾车厢里站着的其他人。另一位网友对此愤怒不已。这名网友虽然自己有座，但他果断出招，以“奇葩”制“奇葩”，将“奇葩”男的鞋踢出车厢。在霸座新闻的频繁曝光的当下，这一霸座和反霸主，叫人议论纷纷。
素材思考
近段时间以来，公共交通工具的霸座新闻不断刷屏，冲击着人们的公德底线，人们纷纷对霸座行为口诛笔伐，甚至还有对霸座者人肉的情况，可谓是从不同方面、不同方式反霸座。
天津地铁九号线上霸座和反霸座的交锋，将霸座新闻再一次推到新高度，更值得公众思考。
人们憎恶霸座言行，其不仅在于是不是占了一个座位的问题，而是霸座行为对公共秩序的干扰、扭曲和破坏。
近段时间以来，不管是霸座男，还是霸座女，不管是霸座大妈，还是霸座大爷，甚至国际友人也出来友情霸座，人们对霸座的忍耐已忍无可忍，反击霸主正蓄势待发。因此，当天津网友将霸座者鞋子踢下车，让霸座人的鞋子提前下车，难免不引发网友的点赞和共鸣。
片段速写
当霸座和反霸座在交锋中擦出思想的火花时，总归能够加快公共交通文明意识的进化。就像让座与不让座一样，就像扶与不扶一样，同样能够促进公共交通文明的螺旋发展，虽曲折但终归上升前进。因此，踢鞋治霸座，其做法是“不太君子”，有以霸治霸之嫌，治理效果也有待观察。并且，还有可能树立一个不良示范，塑造以霸治霸的先例来。
因此，不管从哪一方、哪一层面讲，对于霸座者，治理必须要毫不客气的治理，但尤其需要讲究方法。正如事后天津地铁方面回应，遇到此情况时，应及时与地铁方面联系进行管理。这首先需要地铁运营方出面主持道义，维护地铁秩序。这也有赖于有公德、有法治精神的网友们，能够与地铁方面，或者与其他公共交通工具管理方面及时进行沟通。
当公众与公共交通运营管理方形成治理的合力，霸座男、霸座女、霸座大妈，统统都将知趣退让，收敛言行。公共交通工具，是一个公共活动空间，当然是一个共治的空间，任何将自身利益凌驾于他人和整个交通工具利益者，都难为公德和法律规则所容。敢于与霸座者做斗争，本来就是一场文明之战，需要用正当合理的方式，不仅斗之有效，也将赢得任何一方的尊重，让霸座者心服口服，让城市更有温度。
时评导写
新京报评论：你高尚了就能道德绑架？
此次事件的发生，再次提醒了我们到底如何看待道德这个议题。道德本身是复杂的，情景不同，道德的适用也自然大不相同，但是其最基本的原则仍然是“己所不欲，勿施于人”。
让座、扶老人等善行值得称赞，这是道德的天然属性使然。但善行毕竟不是人人必须履行的义务，一旦转向苛责未作出善行的人，道德绑架便由此产生。其结果是，由于自己无法随时随地行善而人人自危，这显然不是我们所希望看到的。
道理固然浅显，但在生活中，总有几个时刻，一些人会出于对受灾群众的同情，理直气壮地要求那些赚得盆满钵满的明星向灾区捐款；会出于对国货的热爱，去砸烂别人买来的进口产品。这些人跟地铁里那名猛踹小伙子的男子，其实如出一辙。
中年男子这一脚，踹破了道德绑架者常常戴着的“道德光环”。 这不是在劝人行善，而是赤裸裸的伤害和侵权。真正的善，也该遵奉权利本位等价值，自觉跟道德绑架行为切割。
红辣椒评论：别再挟道德以自重
本来，让座是一种高尚的行为，中年男子让座给老人应当得到嘉许。但是，中年男子让座之后脚踹他人的行为就显得莫名其妙了。面对周围乘客的质疑，中年男子声称是因为小伙子翘了二郎腿、脚尖指向了自己，所以自己才要教训他。这种解释更是牛头不对马嘴，跷二郎腿固然不雅，可是跟他人又有何干？脚尖指向自己，也根本不属于实质性的侵犯。说来说去，这就是找茬，是在为一种莫名的怒火找到发泄的出口。
小伙子是没有让座，可是旁边乘客的一句话说得非常好，“让座是情分，不让座是本分”。如果小伙子让座了，他的道德行为值得赞赏，他没有让座也不证明他就做错了什么，更没有到值得他人来“教育”或“修理”的程度。对中年男子来说，你让座见证了你对老人的“情分”，体现了你道德高尚的一面。可是，这绝不意味着你就站在了道德高地上，可以谴责他人不让座。更不意味着，你因此就拥有了对他人施以惩罚、殴打的权力。
恰恰相反，在前一刻，当中年男子起身让座的时候，他是周围乘客学习的榜样；在后一刻，当他飞脚踹向未让座小伙子的时候，他已经涉嫌违法。冲动是魔鬼，膨胀也是魔鬼。中年男子从道德榜样悬崖式切换到涉嫌违法，不能不说都是自我膨胀惹的祸。
道德更多的时候用于自律，拿道德去要挟别人是占不了上风的。如果做得太过火，甚至有可能像这名让座后踹人的中年男子一样，不得不向警方投案，接受法律的惩处。挟道德以自重，有时候也是一种自我膨胀。
閱讀更多 學語文 的文章
