近日，深圳一所幼兒園邀請社會機構在開學典禮上進行鋼管舞表演，引發爭議。在幼兒園表演鋼管舞，到底合不合適？一場好的開學典禮，應該是什麼樣的？
在幼兒園搞起了鋼管舞表演，這個園長確實荒唐
鋼管舞表演後，家長眾怒，園長賴女士發了一份道歉聲明，但她好像也比較委屈，對記者表示：“為什麼鋼管舞能上世界錦標賽，可以作為運動舞蹈，我就不能向孩子們介紹這種舞蹈？”
這種解釋著實有些牽強，鋼管舞雖然不一定通向色情，但在很多表演中，它的成人色彩確實比其他大多數運動要濃厚一些。即使在相對開放的西方國家，也並不是所有人都會把鋼管舞視為和足球、籃球一樣毫無禁忌的運動。據報道，在美國北卡羅來納州，就有一位中學女老師，因其社交賬戶裡的鋼管舞練習視頻被洩露到了網上，被學校停課。
當事女教師
退一步講，鋼管舞之所以有時讓人浮想聯翩，往往是因為舞者穿的比較清涼，所以，如果你實在想給孩子們普及鋼管舞這項運動，你至少可以讓跳舞的多穿點兒衣服啊，這樣也不會引發這麼大的眾怒。有網友就給賴女士提建議，可以讓表演者穿上孫悟空的衣服，比如這樣——
然而，賴女士找來的舞者，穿成這樣就上臺了——
資料顯示，兒童在三歲左右就有了明顯的性意識，觀看這樣的表演，是可能對兒童心理造成傷害的。首都師範大學心理學院教授張玫玫就曾表示，小孩子對“性”信息的承受閾值較低。也就是說，一點點刺激就能引起他們的興奮，當孩子們慢慢對這種愉悅感脫敏的時候，就會追求更強烈的刺激，沉溺其中。
類似的奇葩開學活動，還有不少，比如，9月3日，洛陽市一所小學舉行一年級學生入學儀式。儀式現場，男生單膝跪地為女生送花，引起網友熱議。有網友稱，小學入學典禮弄得像婚禮現場一樣，比較怪異。
此外，還有“跪父母，跪老師”的戲碼——據報道，臨沂一幼園開學，孩子依次排開，向老師行跪拜禮。
江蘇一小學舉行入學儀式 學生向父母跪行感恩禮
教師職業道德與職業能力的缺陷，催生了“奇葩開學典禮”
像開學典禮、軍訓等活動，其實是學校在對學生進行價值觀教育，通過這些活動，將友善、勤奮等價值觀傳輸給學生。然而，由於種種原因，這些價值觀教育在很多時候難以順利實施。
首先是職業道德問題，很多教育工作者並沒有真正把學生放在心上，學生對他們來說只是自己升官發財的工具，或者用來滿足領導虛榮的觀眾。像價值觀教育這種難以量化，無法為自己貼金的工作，自然是能不搞就不搞，如果非要搞，就應付著搞搞。具體體現就是很多學校永遠保持著“老三樣（站軍姿、走隊列、踢正步）”的軍訓。
外國“軍訓”的項目要豐富得多
而在願意搞價值觀教育的老師和學校領導裡面，又有很多人，自己就沒有樹立健康的價值觀，所以，經常會搞出很多頗具爭議的奇葩學校活動。
比如一些莫名其妙的“吃苦教育”，據報道，陝西某商貿學院，要求新生在開學典禮當天早上7點30分集合，8點入場。結果畢業典禮當天下雨，大家在雨裡苦等了一個小時，到了9點，校領導們才在雨中登場。事後，記者問及為何讓學生在雨裡等這麼久，校方竟說，一週前已經預測了這天會下雨，“如果連這個強健的體魄和耐力都沒有的話，軍訓是失敗的。”
像這次新聞中的幼兒園園長賴女士，可能也是因為自身的價值觀有問題，沒能及時意識到“鋼管舞可能是不適合幼兒園小朋友的”，所以才鬧了這一出。
想要提高教師質量，可以把“道德規範”變成“職業準則”
要提高教師的職業道德，匡正一些教師不正常的價值觀，困難重重。
首先，在中高考模式下，學生考的越好，老師和學校受益也就越大，這種制度天然地鼓勵老師把學生當成得分機器，考學工具。事實上，很多老師確實如此。據報道，有老師會為了自身利益，勸說學生犧牲個人利益改志願，甚至偷改學生志願。
對於這樣的老師，你怎麼可能指望他關心學生考試成績以外的事情，並輸出好的價值觀呢？
而對於其他職業道德基本合格的老師來說，想要確保自己在對學生進行價值觀教育的時候，不會鬧出奇葩事件，也不是一件容易的事情。這是因為，我國教師資格證的考試內容，大多隻停留在理論階段，並不能保證教師具備相應的職業道德水平與溝通水平。而且，即使是理論水平，也是參差不齊的。以河南省為例，根據學者陳建國在河南境內對在職教師進行的大規模調查，學習過《學科教學論》、《教學技能訓練》、《教師職業道德》的教師所佔比例分別為 46. 2% 、57. 5% 和 50. 5% ，基本都只佔半數左右。
而與之對比，美國則會要求教師資格申請者具有實踐經歷——教師資格申請者必須學過教育科目，必須受過教育專業培訓、參加過教學實踐。如美國多數州申請者都要具備1年教學經歷，有些州甚至要求申請者進行不低於10周的教學見習。各州資格認證以專家制定的標準作為參照。（《中美中小學教師資格制度比較研究》）
對於這種情況，我國的有關部門除了提高師資教育水平，等待新一茬優秀的年輕教師上崗之外，還可以出臺更加詳細具體的準則，以此來規範學校領導和老師的言行。
目前，我國教師的行為準則是《中小學教師職業道德規範》，這套準則的問題在於，他強調的重心是在道德而不是規範上,由於道德成就的是“好”、“善”的理想,它對主體的道德實踐只具有建設性和自願性的性質，不具有法律效力般的強制性。
舉個例子，在《道德規範》的“愛崗敬業”條目中，有這麼一段敘述：“忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻，對工作高度負責”。
這段話非常對，但在具體實施中，怎麼去判定一個老師是不是“志存高遠”？如果我判定你沒有志存高遠，又該怎麼處置你呢？這些內容都很不好把控。
對此，美國的經驗依然值得借鑑，美國的教師行為準則是美國全國教育協會制定的《教育專業倫理規範》，這套規範只強調最低層次的職業行為準則，從教學任務上，明確教師應該如何教導學生，用詞清晰，具體可操作。而且有違反條款的懲罰規定，並具有較強的法律效力。對教師的約束力強。（《中美教師職業道德規範的文本分析及建議》）
美國的教師行為準則具有更高的可操作性
這種詳細的基礎性條款最大的好處，就是可以避免一些價值觀極度離譜的老師搞出一些奇葩事情來。據報道，廣西一所小學曾發佈一則學校揭牌儀式的通知，其中規定：屬馬年與屬狗年出生的師生不宜參加。像這樣的離譜事情，如果有一條具體可操作的“防歧視”準則，就完全可以避免。
一個好的開學典禮應當是怎樣的
只要老師和學校是真心為了學生好，並且價值觀不出現大的偏差，就不太可能搞出“奇葩開學典禮”來。
根據作家蔡慶玉文章，日本小一新生開學，校長致詞時，除了恭喜小朋友和家長外，只花3分鐘簡短而慎重的叮嚀兩件事：第一，早睡早起吃早餐；第二，有禮貌打招呼。對於剛剛上學的孩子來說，這樣的講話通俗易懂，十分貼心。
國內也有正面的例子，2017年，原定一個小時的中國科學院大學新生開學典禮，因為山雨突然來襲，儀式僅用了2分鐘即宣佈結束，儀式安排只有升國旗、奏唱國歌，以及院士簡短講話。國科大校長丁仲禮表示：“大雨將至，我們必須把學生的健康放在第一位。”
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