前面几期我们介绍的都是军国大事，比如结盟，筑城，战争，夺嫡，之类的。接下来我们要讲的是一件喜事，纪国和鲁国联姻啦。
纪国国君娶鲁姑息女儿为妻，九月，派卿大夫裂繻（音须）来迎娶。
婚姻不仅仅是男女两个人的事，更是两个大家族的事。古代的婚俗讲究“三书六礼”，六礼指的是整个结婚过程中的六个阶段：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采：即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚。
问名：男家请媒人问女方的名字和出生年月日，一来为防止同姓近亲结亲，二来也是为测八字，看二人婚姻是否成亲。
纳吉：将男女双方的名字和八字到庙里占卜，卜得吉兆，就决定两人正式缔结婚姻。
纳征：又叫纳币，男方正式将聘礼送到女方家里。
请期：即男家通过卜问选定婚期之后，由媒人告知女方家里，征求女方的意见。
亲迎：是六礼中最后的程序，即婚礼当天，新郎亲自至女家迎娶新娘。
在六个步骤中会产生三份文书凭证，即“三书”：
聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。
礼书：即在纳征时所用的礼单，列明聘礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
裂繻来赢取鲁姑息的女儿，这一步已经是亲迎了。按照春秋时代的习惯，国君亲迎不出境，就让大夫来代替自己亲迎。新娘到国境线的时候，国君会在国境线上等着，然后迎回国家。这还不算礼成，回国之后，两人要先去宗庙里拜祭祖先，告诉祖先“我们要结婚啦”，这才是是礼成。这个仪式往往是在黄昏时举行，所以古代称之为昏礼。后世造字的时候在昏边加了一个女字旁，就是我们现在所用的“婚礼”。
冬，十月，鲁国的伯姬嫁去纪国。春秋记作「伯姬归于纪」。
周人同姓不婚，氏族间实行族外婚。早期相邻氏族往往结成相对固定的婚姻关系，一个氏族从另一个氏族娶妻，生出女儿后再嫁回娶妻的氏族，所以女儿出嫁实际上是回到了母亲所在的氏族，由此春秋时代，女儿出嫁往往被称作归，而战国及以后才渐渐被称作嫁。
大女儿出嫁，鲁姑息这个当父亲的自然不会闲着，他趁机要求来迎取伯姬的裂繻，调停鲁国和莒国的紧张关系。这事和另外一桩婚姻有关。莒国是鲁国的一个邻国，它和鲁国的另外一个邻国向国结。莒国的国君娶了向国的向姜为妻，但是向姜在莒国待的很不习惯，于是就偷偷跑回了向国。那莒国国君自己的媳妇跑掉了能不生气吗？率兵攻入向国，还把向国吞并了，把向姜抢回了国都。
这事听起来是莒国和向国的事，跟鲁国没有太大关系，但是恰恰莒国和向国都是鲁国的邻国。而莒国吞并向国的时候正是鲁国吞并极国的前夜，这下引起了鲁国的戒备，于是两国的关系不止一点点紧张。裂繻答应了鲁姑息的请求，他和莒国国君在密地结盟，调停鲁国和莒国的紧张关系。
本年十二月十五，鲁国夫人仲子也就是鲁弗湟的正妻，当代国君鲁姑息的嫡母，当代太子鲁允的母亲，去世了。大家还记得不，去年七月份周王室犯了大错就送来了仲子的助丧用品，一直到今年的十二月份，总算是用上了。
也是今年十二月，郑国攻打卫国，讨伐郑滑。这个事还没完，后面的故事我们下期再说。
当然，我就这么一说，您就那么一听。
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