罗马历史中，汉尼拔是一位不可多见的战略天才，在那个军队以正面交锋为常规作战的年代，他继承压力山大大帝的战斗思维，在意大利的战场无往不胜，并且是那种大胜，以己方几百人的损失换取敌方成千上万的伤亡。西庇阿的父亲就是在这样的战术中，以身殉国，而西庇阿多次在战场目睹这样不合当时规律的战斗结果，却也在这种情况下，继承了战术思维，“抵挡住对方正面的军队冲击，从侧面乃至背后包围整只军队，使得对方的战斗力无法发挥出来，甚至造成内部的消耗，以完成歼灭战”。
16岁的西庇阿在战场上失去父亲，对于个人是一件悲伤的事情，但对于一位军人的成长，却是一次机遇，他遇到当时的战斗天才，并以亲身实践的方式，领略战斗思维对战斗结果的影响。在随后的岁月中，用自己已有的知识去审视战场上发生的状况，总结心得与经验，在实战中去应用，在不同的战场以一场又一场的胜利，验证自己思维改变的正确性。数年之后，再次返回保卫国土的战场，击败汉尼拔，成为护国英雄。如果不是遇到汉尼拔，西庇阿依旧会是一位优秀的军事将领，但并不会成为护国的英雄，会在遭遇一个汉尼拔一样的敌方将领，失去获取的一切荣誉。
历史离不开战争，没有战争的演化，历史就像一滩死水，呆板而无趣，直到战争的爆发，一种制度取代另外一种制度，一种更优秀的创新形态取代早已腐朽的现状。
战场上有汉尼拔、西庇阿这样的英雄，就会有被英雄们打败的失败者，他们一直都是失败者吗？并非如此，就如汉尼拔一样，不世出的一位战斗天才，也会陨落，也会遇到西庇阿后，结束自己的人生旅程。在那个时代，他们有一个共同的通性。在和敌方将领的对战中，获得了一次又一次的胜利，这种胜利对于国家绝对是一件好消息，但对于将军个人的成长，却并非如此。首先是一种自满情绪的蔓延，这是人性，于是很少再去思考改变自己已有的战斗模式，对于革新来说，不是非改不可，没有人愿意去更换已有的模式，所谓的非改不可，比如战场上的失利，一次又一次的溃败，这是从自我方面的考虑。而外界角度，由于对方从智力与才能方面都低于自己，那么就不能从其身上学得知识，甚至是扩大眼界。这种从自我到外界的长时间的熏陶，只能是自困手脚，关闭心智上的大门，直到被一次被击的粉碎，那种自尊心的撕裂，如果这一切来的比较早，或许还能东山再起，毕竟那种内心的谨慎还是有的，一种战争的直觉，但如果这一天来的比较晚，只需要一个回合，身体与精神都得到了最严厉的惩罚。
小城雨田
2018/12/20
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