范蠡和孫武兩人是分屬不同陣營的敵手，雖然他們在戰場上各為其主，但是他們對兵道的見解上卻又英雄略同。
孫武在自己的《孫子兵法》中把用兵奧妙概括為“踐墨隨敵”；而范蠡不但把這一點用於軍事上“興越滅吳”，還將其用於經商上“三致千金”。我們怎麼來理解“踐墨隨敵”呢？這其實是一種以別人為中心的思維模式，這種模式雖然看起來簡單，但易學難精，只有真正的高手才能得其真諦！那採用這種思維模式具體可以給我們帶來什麼好處？
孫子兵法
“以別人為中心”的思維模式使我們更善於利用別人的資源。記得電影“越光寶盒“中，周瑜曾經問過諸葛亮一個很有意思的問題，就是說”你草船借箭，借東風，借荊州，怎麼什麼東西都是借的呢？“
電影中這個橋段雖然為了搞笑，但背後的原理卻極其深刻！這其實就是荀子所說“君子性非異也，善假於物也。”善於利用別人資源來實現自己目的的才是高手中的高手。那怎樣才能做到這一點呢？就是我們要堅持“以別人為中心”的思維模式，善於從別人那裡找到自己需要的資源。
“以別人為中心”的思維模式有利於我們利用好別人的矛盾。一個人的慾望、恐懼、需求等等都可以看成廣義的“矛盾”，而商業的本質就是通過替別人調解“矛盾”而自身營利的。而只有“以別人為中心”，才能真正設身處地地站在別人的立場上思考問題發現情況，才能找到別人用得著我們的地方，最終通過“利人而利己”。正如范蠡所講的“視民所不足以其有餘，為之命以利之”。
“以別人為中心”的思維模式有利於我們的影響力不斷向外擴展。一個人在社會上取得多大成就，一個很重要的因素在於其影響力有多大。能影響別人，才能成就自己。普通人之所以普通，很大一部分原因就是因為他們是以“自我為中心“的模式來思考問題。不能將別人擺放到重要位置，怎麼捨得在別人身上耗費精力，去影響別人？范蠡強調：“聖人不恥身之賤，惡道之不行也；不憂命之短，憂百姓之窮也。”
商聖范蠡
將思維模式從“以自我為中心“升級到”以別人為中心“是一個漫長的修煉和蛻變的過程，不可一蹴而就！大家必須要小心謹慎地循序漸進，不然就會畫虎不成反類犬！
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