向死而生,看透了人生無常,才是真正重生的開始

2018年,有許多人去世,包括李詠,金庸等,還有很多天災人禍的發生,這讓人不得不感慨人生世道的艱難和人的脆弱。

難道人生真的只有這一條路才能走嗎?我們是否可以換個活法,不再受太多的痛苦和折磨呢?

在物質極其豐盛的今天,我們會有更多的時間和精力去探索人生的價值和意義。

而能夠讓我們獲得終究幸福和快樂的,不妨我們從中國文化裡面去尋找答案。

向死而生,看透了人生無常,才是真正重生的開始

金庸照

這個世界上的一切都在變,沒有一成不變的東西存在。

易經裡面向我們闡述了世間事物的發展規律叫:簡易、變易、不易,其中的變易就是講我們的這個世界是無時無刻不在變化的。

從細小的一粒懸浮的塵埃,再到大的日月星辰,山河大地都在不斷變化。

當然,我們的身心世界也是在不斷變化,身體所組成的細胞都在不停的更替

人的思想和心念都也在隨時變化。

所以如果不去覺察身邊變化的一切,就會慢慢變得這些存在會永恆會持久。

有時候也會知道人總有老去死去的那一天,但是這一天總感覺是遙遙無期。

向死而生,看透了人生無常,才是真正重生的開始

飄落的樹葉

在生滅變化的世界裡,有生必有死,恨是由愛生

雖然我們都知道這個世界都是在生滅變化當中的,但是因為人有愛和執著的沾染,

所以都不願意失去自己想要得到的事物或者境界。

比如,誰都想讓自己美顏常駐,但卻無法抵擋身體更替帶來的衰老。

比如,誰都想遇到一份美好的愛情,但卻無法把控自己和對方那顆易變的心。

比如,親人幸福的陪伴是自己的願望,卻也無法抵擋親人的離去和死亡。

當一個新生命降生時,大家都為之高興。當一個人離開時,人就會痛苦。

所以當愛慾升起時,它就為下一個恨埋下了種子。

在這個生滅變化的世界裡,有愛必有恨,有對便有錯。有真就有假,所以人會在二元對立的世界中不斷的選擇,又不斷的放棄和追逐,我們稱之為輪迴。

向死而生,看透了人生無常,才是真正重生的開始

看破無常,才是自己真正變強大的開始

我們往往會把無常貼上悲觀的標籤,比如一個人去世了,我們說這個世界真是無常啊,

其實這是對無常的錯誤認識。無常非悲觀,也非樂觀,它只是對一個現象做的描述而已。

身心內外的世界,沒有一個東西是可以停留的,每時每刻都在生滅,變化隨之我們說身心內外世界是無常的。

無常的意思是說沒有一個根本的東西存在,就像是水上漂泊的船隻,就像是空中懸浮的塵埃一樣。沒有主宰,隨因緣而起,隨因緣而滅

所以當我們洞察了世間萬物的規律之後,不妨可以活地灑脫一些,把自己內心深深的執著和抓取該放下就放下了,這時候人會獲得前所未有的喜悅和快樂。

向死而生,看透了人生無常,才是真正重生的開始

無常之力

因為你看透了無常,我們就不會在這個無常的世界上去追求顛倒夢想了。所以不會在沙灘上去建房子,不會用竹籃打水去做無用功。

因為無常,你才會倍加珍惜現在所擁有的緣分。

因為無常,你才會好好地去享受活著的每一天。

因為無常,所以你的心才不會去掛礙太多的人和事情。

因為無常,所以你才能夠真實的用心用情得對待每一個人。

看透了無常,你所擔心焦慮的問題都會找到根源和答案。

比如你不會再會為容顏的衰老而憂愁,你也不會為了親人離世而悲傷,你更不會再去害怕生死。

這一切的改變都源自於你對無常的認識和覺悟。

所以莊子的老婆去世了,他不但不悲傷,反而莊子則方箕踞鼓盆而歌,這是對生死參悟後的解脫和瀟灑。

向死而生,看透了人生無常,才是真正重生的開始

結語:

在問答裡面有人問,在人生中,你認為最重要的一件事情是什麼?

我答:覺悟,人不能只為了活著為忙碌,卻不能忽略了死亡。只有覺悟了。你才會把所有的緣分劃上圓滿的句號,要不然,你只能在撕裂中行走。

你要做一名劍客,在自己的世界中,不斷提升自己,讓自己的靈魂不再受苦難逼迫,無染又高貴!

向死而生,看透了人生無常,才是真正重生的開始


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