兩年前，生活20多年的老房子伴隨著剷土車發出的轟鳴聲，倒塌在一片廢墟中。就在這個時候，關於家的記憶也就定格在這一瞬間，成為難以忘卻的記憶，那個從小生活的家可能就真的沒了！
為了能夠更好順應時代發展，建設新延安，近些年市政府大力開展城改建設運動。而我們這個坐落在火車站附近的小村莊，因地位地理位置突出，成為城改建設的重要部分，一條繞城公路從村中穿過，我們村整體拆遷。
被拆遷的房子
村子已成一片廢墟
經常在新聞中看到某某地被拆遷，如今真實的發生在我們村。這個古老的村子隨著機器的轟鳴聲消失在歷史長河中，不久之後又將以嶄新的面貌重新出現在世人面前。泥濘不堪的鄉村小道被柏油馬路代替，那一孔孔窯洞，一排排平房被高樓大廈代替，那些從小嬉鬧的地方只停留在記憶中了。
即將被拆遷的窯洞
外婆家的小院
搬家時看到的英語筆記
這或許是延安城鎮建設的一個縮影，又或者是中國城鎮建設的一個縮影，新時代，新的發展，新的面貌。
延安，這個位於陝北黃土高原中南部的小城市，單以轄區面積和人口來算，它很小，常駐人口225.28萬人，總面積37037平方千米，所以它小，邊陲小鎮。但在某些方面它又很大。它是民族聖地、中國革命聖地，國務院首批公佈的國家歷史文化名城。它是中華民族重要的發祥地，人文始祖黃帝就生活在這一帶。它曾是中國的紅色首都，也是目前全國革命根據地城市中舊址保存規模最大、數量最多、佈局最為完整的城市，所以它很大，舉世聞名。
獨家：延安寶塔山夜色美（資料）
背井離鄉，在西安不知覺生活了2年之久，如果算上四年的西安讀書時光和南方發展的一年，離開延安已經整整7年了。這7年裡，除了逢年過節回家，絕大部分時間都在外生活，以至於回到家，感慨延安發展變化之快，那些我記憶中的低矮平房已經被一幢幢拔地而起的高樓代替了。如今，就連這個我生活20多年的家也變成一片廢墟。
家鄉的文化印記或許在我看來，它好像正在消失，如今只能伴隨著兒時的記憶去尋找了。
如果說起黃土高坡最具特色的民居文化現象是什麼，那一定是半山腰的一孔孔窯洞。窯洞是陝北居民的代表性建築，智慧的結晶，就地取材，依山傍勢，冬暖夏涼，彰顯出人與自然和諧氣息，體現著陝北民眾的平和、寧靜的心態。
兒時就是在這個院子裡玩耍嬉鬧的
外婆家的屬於青磚窯洞，而爺爺家的則是崖面式窯洞（近些年翻修，青磚構造，但依舊在半山腰）。外婆家的窯洞承載著我兒時最好的記憶。從小外婆就很疼我，而我也喜歡睡外婆家的火炕，吃著炭火飯。夏天窯洞裡特別清涼，不需要空調也可以很舒服，而在冬天，灶火將窯烘得暖暖的，特別是在做飯的時候，窯裡盡是水汽，飯香味。可如今，怕是再也看不到了，僅僅存留在那一張張泛黃的照片之中。
爺爺家的窯洞就像這樣在半山腰
青線線那個藍線線，藍個英英的採，生下一個藍花花，實實的愛死個人...這首在西北廣為流傳的《蘭花花》是陝北民歌中的傑出代表歌曲。陝北姑娘蘭花花（姬延玲）那種對舊社會腐朽、父母保守的不滿以及對情人的思念在歌曲中得以淋漓盡致的體現，被無數陝北後生，陝北女子動情的演唱。
陝北姑娘 （作者 攝戒視覺）
從小生活在延安，聽著陝北民歌，說書長大。陝北由於其突出的地理位置，自古戰爭頻繁，致使生態環境遭到嚴重迫害，常年累月的形成千溝萬壑的地貌。而我們陝北人正是在這樣的生活環境下頑強的生存，養成樂觀豪邁、勤勞勇敢、老實淳樸的性格。站在黃土高坡，扯開嗓子吼，吼出我們對於幸福的追求，對自由的嚮往。現如今，國家大力度的生態建設，生態環境發生翻天覆地的改變，要想看到影視中的陝北民歌表達方式恐怕是很難了。陝北大地的基色已經由黃色轉變為綠色了。家中依舊留有磁帶，刻錄著的是那個艱苦年代的陝北歌曲。
黃土高坡上的民居
生活在這片紅色革命的土地上，從小我們吃什麼，喝什麼。吃著白麵饃饃（過去的年代吃著玉米麵做成的窩窩頭），酸菜熬洋芋，洋芋擦擦，吃著陝北特有的粗糧做成的蕎麵餄餎，黃饃饃，油饃饃，吃著黃燦燦的炸油糕，飯前飯後喝一碗熱乎的小米粥，豆錢錢飯，玉米仁仁飯，和雜麵。
要說陝西這地神奇，陝北，關中，陝南在飲食文化上有著巨大差別，或者說陝北的飲食文化獨具特色。大多數人對陝西飲食文化的印象或許更多的是關中地帶的。陝北不一樣，一方水土養一方人，烹飪習慣以熬食為主。手抓羊肉，羊雜碎、大燴菜等等都是陝北的特色菜餚，這樣的飲食習慣是受歷史因素影響的。在陝北這塊大地上，自古就是少數民族（匈奴，契丹）和漢族的融合之地，至今或多或少保留著遊牧民族的飲食習慣。
正在吃飯的一家人
陝北農村生活
外公是地道的子長人，憑藉出色的手藝（戳綠豆涼粉，樓洋芋粉條）在延安柳林得以紮根。外公做的綠豆涼粉，煎餅是陝北代表性風味小吃，遠近聞名。媽媽說，自從外公因突發疾病去世後，就再沒有吃綠豆涼粉。外公去世的時候，我年紀尚小，外公那一手絕活，家裡人並沒有很好的傳承下來，再過一兩代，怕是就見不到了。
從小我們穿什麼？在很多影視中，陝北鄉民（男人）出現在熒屏的形象是頭扎白羊肚手巾，身著光板老羊皮襖和大襠褲，腳蹬千層布底鞋，抽著大旱菸。在上個年代就是這樣的，家中依舊存有外公的照片，地道的陝北老漢。聽媽媽講，有一個西安的畫家在我們村採風，就是以外公的形象作畫（素描）。在我記憶中，在中學以前，都是穿著千層布底鞋上學，很多時候還被城裡的孩子恥笑，說那是什麼特步。如今，幾乎看不到人們穿布鞋，生活條件好了，布鞋或許就消失了。
抽著旱菸的陝北老漢（來源於網絡 作者佚名）
今個可拉達串可了（今天去哪裡玩），這就是我們從小說的話，也就是陝北方言。有時候，我覺得在影視中的陝北方言聽著特別奇怪，沒有關中方言好聽，或許是不習慣家鄉話在影視中的展現。在西安讀書的四年，幾乎很少有人聽出我有陝北口音。但不管在外地生活有多久，依舊鄉音不改，一旦回到家鄉，無縫切換陝北方言，因為這是我最親切的表達方式。
陝北方言，區別於關中方言，我們所說的陝西話更多指的是關中話。陝北方言屬於晉語，至今保留入聲，大部分的陝北人在說普通話的時候前後鼻音不分，鄉音很重。陝北方言有其獨特之處，保留不少古語，例如“逍遙散誕”、“賤髒”，“身子”。甚至有些外人難以的話。就比如“現在”，我們叫“兒個”，“房頂”，我們叫“堖畔”，“吃飯”，我們叫“xie飯”，是不是很有趣。
就在這鍵盤敲擊的聲音中，兒時的記憶一幕幕回憶，雖然小時睡的炕沒了，也不穿布鞋了，身邊沒幾個說延安話的，但時代在發展，這些正在消失的家鄉文化印記或許正以另一種方式予以記錄和傳承。想起那一句唐詩：少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰，不論時間過的有多久，它們都會存在我的腦海中，我的心中，忘不了那一抹黃土情！
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