1949年4月，北京香山别墅，伟人在获悉中国人民解放军攻克南京，占领总统府的消息后，奋笔疾书，写下了名为《七律.人民解放军占领南京》：
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆概而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
不知道是对遣词炼字不甚满意，还是感觉有瑕疵，伟人把写成的诗稿揉吧揉吧，扔进了书桌旁的纸篓里。
田家英秘书在整理书房的时候，发现了丢弃的诗稿，小心翼翼的收藏保存。后来，在结集刊印的时候，田秘书连同这首七律和情况说明，一同呈交给主席阅览。伟人哈哈大笑道：原来还有这么回子事呀！
就这样，一首伟大的史诗，险些与世人擦肩而过。为此，这首《七律》，也被称之为“捡回来的国宝”。
如今，当我们庆幸能够阅读和欣赏，中国革命和建设时期，那些大气磅礴，气势恢宏的作品的时候，不仅也会“猜测”：就凭老人家才如大海的风范，汪洋恣睢的想象，纵横捭阖的经历，千山万壑的胸襟，为什么只给我们留下几十首“神作”。还有多少他自以为“不足为外人道”的华彩辞章，被随手抛掷，让我们无缘得见，留下遗憾。
或许，我们不应该“抱怨”伟人对自己创作的苛求。正是这种苛求，才使得他的诗词如此璀璨，如此让我们爱不释手，百读不厌。
炼诗未就自长吟。伟人生前常说：诗，要经常改。不但让别人改，关键自己要改；不但当时要改，还要放一段时间，拿出来想了再改。这就是所谓“推敲”的好处。
伟人写于长征途中的《清平乐.六盘山》，就是反复推敲修改而成的。
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
词中“红旗漫卷西风”的“红旗”二字，就先后四易其稿：
在原始稿中，是“赤旗漫卷西风”；1949年8月，在上海一家报纸发表时候改成“红旗漫卷西风”；1957年1月，《诗刊》发表的是“矛头漫卷西风”。最后，在1961年，主席为六盘山的“家乡”，宁夏回族自治区书赠该作品时，才最终确定为“红旗漫卷西风”。
“吟安一个字，拈断数茎须”。所有伟大的作品和不朽经典，除了因大势而利导成篇的客观因素外，主观上的努力打磨永远都是传世的不二法门。
任何人间奇迹，都是神话；任何神话，又都是人的故事。
一代伟人，从来都是神话的缔造者，更是人间奇迹的创造者和领导者。
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