元庭堅
唐翰林學士陳王友元庭堅者，昔罷遂州參軍，於州界居山讀書。忽有人身而鳥首，來造庭堅，衣冠甚偉，眾鳥隨之數千，而言曰：“吾眾鳥之王也，聞君子好音律，故來見君。”因留數夕，教庭堅音律清濁，文字音義，兼教之以百鳥語。如是來往歲餘。庭堅由是曉音律，善文字，當時莫及。陰陽術數，無不通達。在翰林，撰《韻英》十卷，未施行，而西京陷胡庭，堅亦卒焉。（出《紀聞》）
【譯文】
唐代的翰林學士陳王的朋友元庭堅，被免去遂州參軍的官職後，就在州界的山上住著讀書。一天，忽然有一個人身鳥頭的人，來拜訪元庭堅。這個人身材雄偉，衣著華貴，有幾千只鳥跟隨著他。他說：“我是鳥類之王，聽說你喜歡研究詩文聲韻的規律，所以來見你。”他利用好幾天夜晚的時間，教授元庭堅音律的清和濁，文字的音和義，同時教給元庭堅百鳥的語言，象這樣他們來往了一年多，元庭堅從此通曉了韻律，善寫文章，當時的人們沒有能比得上他的。至於天文、陰陽、數術等學問，也沒有他不精通的。後來，元庭堅在翰林院撰寫了《韻英》一書，一共十卷，但沒等推廣施行，西京就被匈奴人佔領了，不久元庭堅也死了。
鶴徐奭（鵠）
晉懷帝永嘉中，徐奭出行田，見一女子，姿色鮮白，就奭言調。女因吟曰：“疇昔聆好音，日月心延佇。如何遇良人，中懷邈無緒。”奭情既諧，欣然延至一屋。女施設飲食而多魚，遂經日不返。兄弟追覓，至湖邊，見與女相對坐。兄以藤杖擊女，即化成白鶴，翻然高飛。奭恍惚年餘乃差。（出劉敬叔《異苑》）
【譯文】
晉懷帝永嘉年間，徐奭出外打獵，看見一個女子，姿色豔麗，皮膚白潤，走過來與徐奭說話調笑。女子吟詩道：“曾聆聽過你美好的聲音，這麼長時間仍在我耳邊縈繞，為什麼又讓我遇到了你，然而你卻似乎沒有情緒。”徐奭同她很投機，高興地同她來到一所房子裡。女子擺上來的吃的東西大都是魚，於是徐奭過了一天也沒回家。他的兄弟尋找他來到湖邊，看見他與一個女子相對坐著。他哥哥用藤杖打那個女子，女子變成了一隻白鶴，向高空飛去。徐奭回去後精神恍惚一年多才好。
烏程採捕者
隋煬帝大業三年，初造羽儀，毛氅多出江南，為之略盡。時湖州烏程縣人身被科毛，入山捕採，見一大樹高百尺，其上有鶴巢養子。人慾取之，其下無柯，高不可上，因操斧伐樹。鶴知人必取，恐其殺子，遂以口拔其毛放下，人收得之，皆合時用，乃不伐樹。（出《五行記》）
【譯文】
隋煬帝大業三年下令製造儀仗隊中以羽毛裝飾的旗幟。造旗用的羽毛大多出產自江南，為此差不多將鳥羽蒐羅光了。當時有個湖州烏程縣的人，身上披著羽毛偽裝，進山去捕鳥。他看見一棵大樹有一百尺高，樹上有個鶴巢，裡面有大鶴在養育幼鶴。這個人要捉鶴拔取羽毛，可是樹的下部沒有枝丫，樹高上不去，便拿著斧子砍伐大樹。鶴知道人一定要捉到它取毛，恐怕幼鶴被人殺害，就用嘴拔下身上的羽毛扔下來。人拾起羽毛，全都合乎標準，就不再伐樹了。
劉聿
唐永徽中，萊州人劉聿性好鷹，遂於之罘山懸崖，自縋以取鷹雛。欲至巢而繩絕，落於樹歧間，上下皆壁立，進退無據。大鷹見人，銜肉不敢至巢所，遙放肉下，聿接取肉喂鷹雛，以外即自食之。經五六十日，雛能飛，乃裂裳而系鷹足，一臂上系三聯，透身而下，鷹飛，掣其兩臂，比至澗底，一無所傷，仍系鷹而歸。
【譯文】
唐高宗永徽年間，萊州人劉聿喜好飼養獵鷹，於是到之罘山的懸崖上，拴好繩子縋下山崖去捉雛鷹。當他快到鷹巢時繩子斷了，他掉在樹枝上。上下都是直立的石壁，沒有辦法爬上或爬下。大鷹看見人，銜著肉不敢到巢裡去，遠遠地放下肉。劉聿取過肉來喂雛鷹，剩下的就自己吃了。過了五六十天，雛鷹能飛翔了，劉聿就撕開衣服系在鷹的腳上，一隻胳臂繫了三根布繩，然後舉著雛鷹跳下懸崖。雛鷹飛起來，提起他的兩臂，人和鷹一塊落到山澗的底下，一點也沒有受傷。他仍舊繫著鷹回家去了。
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