細讀西遊記:袁守誠與涇河龍王必死之局背後的真相

袁守誠算是唐僧西遊取經的始作俑者,他應該算是個很重要的人物,但是在整本書中只出現了兩次,在涇河龍王就再也沒有出現過。袁守誠也可以說是西遊記中為數不多的有始無終的人物。

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這個人最神奇的地方有三點,一是算準了下雨的時辰點數,二是一眼便看出涇河龍王的身份,三是故意指點涇河龍王去找唐太宗。

在整個西遊記中,其實預知未來幾乎沒有人能夠一做到,就算如來佛祖也做不到。

西遊記中有觀音菩薩掐指一算的橋段,但是那隻不過是哄騙猴哥的一種手段,通讀西遊記,你會發現觀音菩薩的無所不能僅僅出現在前面,到了後半部觀音的作用就很小了,出場不過就是給取經團預警而已。

既然神仙都做不到預知未來,那袁守誠是如何算到呢?我的想法是,袁守誠根本不是算出來的,而是他本來就知道。

剛開始的時候,我認為是袁守誠會五雷法,通過五雷法讓玉帝下雨。在車遲國鬥法中,虎力大仙就是通過五雷法讓玉帝下雨的,而且玉帝認為五雷法是真的,故此下雨。

細讀西遊記:袁守誠與涇河龍王必死之局背後的真相

仔細想想,袁守誠如果會五雷法讓玉帝下雨,其實是不現實的。這涉及到五雷法的來源。我們都知道車遲國三仙拜的是三清,他們三妖不應該算是妖怪,本質上算是妖仙,只是沒有實質的天庭的職位。他們其實是三清在人間的馬仔,五雷法也是道家的道術。

如果袁守誠也會五雷法,那袁守誠就是道家的人,道家的人為何要幫著佛界佈局取經大計呢?這不合常理。所以我傾向於袁守誠本身就知道要下雨的時辰和點數。那袁守誠如何知道的呢?

在西遊記第九十一回金平府觀燈中有說這樣一段話:

眾僧道:“正是此說,滿城裡人家,自古及今,皆是這等傳說。但油幹了,人俱說是佛祖收了燈,自然五穀豐登若有一年不幹,卻就年成荒旱,風雨不調

這就有意思了,那三隻犀牛精是如何知道風調雨順還是風雨不調的呢?他們能預測未來?肯定是不能的,那隻能有一種原因,是有人通知他們,告訴了他們金平府來年的風雨情況(是誰告訴他們的呢?其實書中有暗示的,大家應該可以看出來),所以,

颳風下雨都是提前安排好的。這就跟我們工作是一樣的道理,比如,我們在2017年末就要做好2018年全年的工作計劃。

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悲劇的犀牛精

颳風下雨是關乎民生的大事,知道下雨計劃安排的,肯定只有少數領導知道。這裡暫且放下不提。我們再說下天庭的問題。

天庭到底是個什麼組織呢?天庭的成員結構很複雜,大體上可以分為三類,一類是佛教人員,比如看門的四大天王,還有李靖父子也算是西天的人;一類是道教的人員,比如太上老君;一類是工作職員,比如九曜星官,捲簾大將,天蓬元帥,四大天師等等。

重點要說的是工作職員,像四大天師許張葛邱,他們雖然出身道教,但是卻對玉帝負責,他們可以說是玉帝的親信;像二十八星宿中仍然有佛界出身的人,昴日雞就是出身佛界卻在天庭為官(昴日雞的母親為毗藍婆菩薩);像天蓬元帥應該也算是玉帝執掌兵權的親信,而捲簾大將更是親信中的親信,畢竟在領導身邊的如果不是親信也不敢用吧。

為什麼要提這個問題呢,主要就是說明一件事情,玉帝是有自己的勢力和基本盤的,只不過玉帝的地位比較尷尬而已,能在玉帝的位子上做這麼久,如果沒有點手腕是服不了眾的。玉帝在悟空大鬧天宮的時候,也木有趴在桌子底下大叫“去請如來佛祖”。

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細讀西遊記,我們會發現,四海龍王以及諸多的河神(包括城隍、山神等等)是隻對玉帝負責的,就算要下雨也要聽從玉帝的指示,佛教人事是不能讓他們隨便下雨的。這一點從鳳仙郡事件就可以看出來。除了四海龍王還有一個地方是比較特別的,就是地府。地府在意識形態上是受西天領導的,在行政上卻又受到玉帝領導,碰到什麼大事都要請玉帝定奪。

瞭解了這些基本的信息,我們再回來看涇河龍王事件。

首先下雨計劃是玉帝批准的,地府是玉帝和西天共同領導的地方。

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所以,玉帝和西天共同策劃了涇河龍王被斬事件。為何玉帝要參與涇河龍王事件呢?畢竟,涇河龍王也是玉帝的基本盤,是玉帝方面的人啊。玉帝參與這個事件有兩個原因。

一、玉帝需要還西天如來佛祖一個人情。

五百年前悟空大鬧天宮,本來道家是可以解決的,不是解決不了。而是放任悟空,結果還是如來解決了這個問題,玉帝是欠瞭如來的人情。所以,幫助西天完成取經的大業是還這個人情。

二、涇河龍王自己的原因。

涇河龍王勢力太大了,大到讓玉帝不爽,大到可以隨便驅逐天庭冊封的水神,這是玉帝不能忍受的。

在第四十三回《黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回》中,詳細的說了涇河龍王的勢力。涇河龍王是西海龍王的妹夫,這就和頂級龍王搭上關係。

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而且他有九個兒子,前八個分別為“第一個小黃龍,見居淮瀆;第二個小驪龍,見住濟瀆;第三個青背龍,佔了江瀆;第四個赤髯龍,鎮守河瀆;第五個徒勞龍,與佛祖司鍾;第六個穩獸龍,與神宮鎮脊;第七個敬仲龍,與玉帝守擎天華表;第八個蜃龍,在大家兄(東海敖廣)處砥據太嶽”

最需要注意的是“第三個青背龍,佔了江瀆”,其他的都是“見居”,“鎮守”,唯獨第三個是“佔”,說明很可能是趕走了原來的水神。

對於袁守誠神算,他首先想到的是改下雨點數,當袁守誠提醒他犯了天條時才覺得害怕。從涇河龍王及其子的作風可以看出,涇河龍王作威作福應該是習慣了的。涇河龍王的死其實是個必然。

而在涇河龍王事件中,玉帝當然是個贏家。

這個事件展現了玉帝陰謀手段的出神入化,而在西遊記後半段還有一個陽謀的手段。玉帝畢竟不是誰都能捏一把的,就算大鬧天宮的悟空也不能。


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