尔朱少帅

生殖，本质是人的完美性的体现。与性有关系的，人的快感从哪里来？人的快感也是一种，完美性的，愉悦感。与性有关系的，人的生育能力哪里来的呢？这是一个生命哲学的问题，非常的复杂。而在我们现代人类不断地探索古代的秘密时，发现对于甚至的崇拜在旧石器时代就出现了，它应该算是人类通过对动植物的繁育以及人类自身的生殖现象通过联想加以神秘化，并且因此产生某种崇拜的观念。那时候人类文明还没有完全形成，对于生殖崇拜的观念就以初见呈现，这是为什么呢？小编认为有以下几点原因，快看看与你认为的一样吗？欢迎发表不同观点。

首先、繁衍的根本所在。原始社会生产水平很低，生活条件差，营养跟不上，医疗条件更谈不上，在强大的大自然面前，人们非常地渺小，寿命也很短，30多岁人便开始衰老，40岁左右时，绝大多数人已经寿终正寝。因此在平均寿命这么低的情况下，所以对新生儿的数量报以最大的期待，越多的新生儿这个部落活下来的机会就更大。而新生儿从和而来，就得靠人类的生殖活动而来，而在这样的情况下原始社会中的女性的地位是显而易见的，所以在过去的原始社会中出现过母系社会，这其实在一方面也体现了当时人类对于生殖的崇拜。

其次，原始人类认为生殖器官是独立且具有神性的，最初人们认为生育由女性独立完成，故早期的生殖崇拜以女性器官为主，如橄榄形、椭圆形、倒三角形和菱形。就比如在福建漳州以南100多里的东山岛的大海边，至今还有一个巨大的石女阴，十分写实，维妙维肖。对这石女阴，至今有些岛民仍然恭拜，常有人攀上去抚摸，所以石面被磨得十分光滑，磨得最光滑的是长圆形的阴道口。而之后当人们发现了男性在生育中的作用以后，男性在生育和生产中的地位便日益得到加强。人们想到种子不再联想到女性，而是联想到男子。正是男性的播种，才使女性生育，也才能使土地丰收。

而且，我们在电视上总会看到古代的时候，大家闺秀在到家人的时候，会给举办一场抛绣球的活动。而且其中的绣球指代的是睾丸。中医里面把男子阴囊疾病叫做“绣球风”，所谓绣球指代的就是睾丸。总的来讲，生殖崇拜应该是原始社会人们迫于自然环境以及生活状况和战争等外力因素下，对于人口繁衍的渴求。其实，原始人的这种思想对现代人选择结婚对象，以及生儿育女时，同样具有指导性作用，尤其在一些农村地区，人们依然用这种眼光挑选结婚对象。欢迎点赞，在评论区留言！感谢大家的支持！

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这个主要是和艰难的生存环境相关。

原始社会的人类，茹毛饮血，在整个大自然中并不具备今天的控制力，那时候猛兽横行，各种洪水，闪电，冰雪 ，火灾这样的自然灾害，以及疾病，在打猎或族群斗战中，也充满着高死亡率，严重的威胁着人类的基本生存。而人类本身的种群人口又非常的少，很多时候可能跟一个狼群或狮群，或者猴群的成员数量差不了多少。

在严酷的生存环境下，任何发生的意外都可能夺走人的性命，人口过小甚至还会在部落的斗争中被其他部落灭掉。但人要生存下去又必须得有足够的劳动力，足够的人能够打猎，能够抵抗自然灾害。所以，他们希望不断的生育，不断的产生更多人口，更多勇士，生育出，更有充满力量的人。

在这种诉求下，自然就会对生育之力进行崇拜，也就是所谓的生育崇拜。这种崇拜其实是对更多的生育的渴望，对部落壮大的渴望，对降低生存风险，扩大生存可能的渴望。

当然，人的本性当中也与生俱来有着强烈的性冲动，他们乐忠于交配带来的快乐，也渴望通过交配来带来新的人类。这个过程中，他们用诸多的图腾来表达性的冲动，性的热衷，于是这种生殖崇拜也自然而然的产生了。

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我是谁？我从哪里来，又要到哪里去？原始人的原始思维很难凭空解决这些奥妙意义，围绕着这些不解，所以就产生了原始信仰。

由己及物，从“我是谁”上派生出了自然神崇拜，“我”是普通的人，“我”能力有限，这万千缤纷世界定是这些神灵的创造。

“我要到哪里去”所反映的是死亡的定义，那里不属于活着的人类掌控，想必是鬼神或者祖先神灵的世界。

“我从哪里来”，这个相对简单，“我”是经由父体的播种与母体的孕育，结合而来，从这里产生出来的是生殖（器）崇拜。

这些都是最普遍的原始宗教信仰，围绕着这些信仰，又衍生出一些祭祀、占卜、巫术等仪式化的步骤。

原始时代有限的不仅是生产力，还有面对大自然时的自我保护能力，跟天斗、跟野兽斗、跟外人斗、跟疾病斗这些过程都会造成人口减员，这些不足造成了原始人们寿命较低、不正常死亡现象较多的现实。

提高这些技能的过程往往缓慢而又不可预料，但人们仍有行之有效的方法去对抗它们，那就是多生后代，只要香火旺盛子孙绵绵，就一定能够抵消人口的损失，有了人就有了一切可能，能活到现在的种族的祖先一定是能善于生育善于斗争的祖先，舍此并无任何捷径。

直到现在，生殖（器）崇拜都在很多国家、民族的文化中

中国（远）古代的生殖崇拜：

汉字中的“且”字，最早就是来源于原始人的生殖崇拜，至今的“苟且”字义还能流露出一点原始意义。带有“且”字部首的字，它本身的含义一定是与男性生殖有些关系。比如：“祖”字，左边是一个“示”，代表神祇，右边的"且"字，当然就是男性生殖器的象形。

古代的“祖”字不仅仅是代表男性祖先的名词，而且是一件具体的器物，它的名字就叫做“祖”。

这件器物其实就是男性生殖器的象形物，在远古时期，这些“祖”一般是由木、石制成，后来随着社会发展，人们开始有能力制作陶“祖”、玉“祖”，带了西汉时期，有了铜“祖”、银“祖”。

这个器物为了方便大家祭祀，可以放置到户外放大，就成了圆柱或圆塔。那是因为人们会把田野河流等视为女性生殖的象征，竖起圆柱或圆塔，则象征着阴阳调和，大地丰收。

没错，世界上的很多民族都曾有过一段生殖崇拜的历史，从这座塔来看，华夏文明只不过把它隐晦的抽象化含蓄化了，远不如日本人的“阴部出小麦，肛门出大豆”、又管农业又管繁衍的女神那样的粗暴实惠直接。

中国的龙文化同样如此，您一定能看出红山文化里的中华第一龙的造型有多惟妙惟肖。

再联想一下后人不断填充完善形象之后的龙，有粗壮的蟒身，暴涨的龙头，龙头的最大显性功能就是滋水，您倒是说说看，与何物相近？

历来现实

今天是个大日子。

阿虎一早就从家里出来打猎，他非常努力地寻找着猎物，上天今天也比较眷顾，很快他便射杀了一只野雁，两只野鸭。

他感觉差不多了，就没有像往日一样继续寻找，而是带着这些猎物回家了。

离家还有段距离时他就听到了妻子凄惨的叫声，他不惊反喜，快步走进自己的木屋。

“啊，啊......”他的妻子在床上惨叫着，羊水早上已经破了，生殖器中流出略带乳白色的液体。

旁边站着一个部落里有经验的妇女，她此时正不停地抚摸按压着孕妇的肚子，想让孩子快点生出来。

“啊......”孕妇的惨叫更加激烈了，此时阴道口已经打开，一个圆圆的婴儿头颅伸了出来。

阿虎并没有急得团团转，他此时正跪在妻子的生殖器前面磕着头，一边跪拜一边嘴里还不停念叨着。

接着孩子生了出来，那个妇女将脐带剪断，并没有将孩子交给母亲，而是走到木屋外面，将婴儿高高举起，嘴里也发出兴奋的呼喊。

全部落的人都跑了过来，大家也都像刚才阿虎一下，对着婴儿跪倒在地，像是在感谢上天对他们的恩赐。

原始人不懂得人类生殖的奥秘，他们见到一个新的生命从妇女的肚子中出来，感到无比神奇和震惊。

新生出来的生命会慢慢长大，最终变成跟他们一样的个体，所以他们对能创造出这种神奇事物的人体器官充满着崇敬。

所以男女生殖器无疑成了崇拜的焦点。

由于孩子是从女人的身体里出来的，在世界各国的历史上有关女神的传说和偶像比比皆是。中国历史上有女娲造人的神话；法国、奥地利等欧洲国家出土了许多原始女性偶像，这些偶像的共同特点是：不注意面部的刻画，主要强调肥大的躯干，突出表现的是硕大的乳房、大肚子和生殖器，体现原始人对生殖的巨大热情。

后来当人们发现了男性在生育中的作用以后，男性在生育和生产中的地位便日益得到加强。人们想到种子不再联想到女性，而是联想到男子。正是男性的播种，才使女性生育，也才能使土地丰收。

据此又产生了许多令人眼花缭乱的习俗。如在爪哇一带地方，当水稻孕穗开花的季节，农民总要带着自己的妻子到田间去看望，并且就在地头性交，目的是为了促进作物的长成。在印尼的安汶，当 丁香园的收成可能不好的时候，男人们就在夜里裸体到丁香园给那些树授精，跟他们要使女人怀孕的做法相同。在 中非的乌干达人强烈地相信性交与丰收之间的关系，如果他们的妻子不能怀孕的话，他们认为会影响果园的丰收而把她休了。相反，如果一对夫妻生了双胞胎，就表明他们的生殖力特别强。在孪生婴儿出生后不久，要举行特别的仪式，让妈妈在房屋附近的茂密草丛中仰卧，采下园内一朵大芭蕉花放在她两腿之间，然后请她的丈夫来用阴茎把花挑出去。其目的在于将他们旺盛的生育力传给园内的果树。

总之，生殖崇拜的根本目的是为了更好地繁衍后代，为了更好地收获粮食，为了更好地生存下去。

女娲之爱

需要先说明一点，在原始社会，生殖崇拜并不是诲淫诲盗的东西，而是十分神圣和庄严。只不过因为“饱暖思淫欲”，后世人把这个问题理解偏了，追求过分的欲望，因此，才产生了别样的想法。

(原始社会的膜拜仪式）

为什么原始人会出现生殖崇拜呢？

第一，原始人死亡率非常高，急需进行人口扩充。

原始人死亡率非常高的原因。一是原始人很容易受到伤害。原始人虽然已经叫做“人”，但是，由于生产力水平极为低下，它们在大自然中生存，根本没有什么优势可言。他们没有老虎狮子那样锋利的爪子。也没有鹿子山羊那样矫健的步伐，也不能像鸟雀那样在天空中飞，也不能像猿猴那样在树上攀爬。所以，在和其他动物的博击中，经常处于劣势，死亡率非常高。二是原始人食物短缺，同时医疗缺乏，这也使得他们由于饥饿和生病，经常死亡。

因为死亡率比较高，就急需人囗的扩充。只有人口增加了，才可以利用人口数量上的优势，和其他动物抗衡，获取更多的食物，维系族群的生存。

扩充人口的方式。到了奴隶社会，可以通过战争获取俘虏，强制俘虏生产。原始社会是不行的，除了通过生殖获得人口以外，没有别的办法。

（落后的生产方式）

第二，原始人的生殖能力不强，具有很大的不确定性。

原始人的生殖能力不强，首先在于他们为了保护族群的利益，实行近亲结婚。因为近亲结婚，造成不能生育，或者生育产生畸胎或者是怪胎。同时，艰苦的生活条件也让他们怀孕率极低。怀孕以后，也会出现流产或者早产的现象。总之，这些都是生殖能力不强的表现。

由于生殖能力不强，就让生殖这件事具有很大的不确定性。

当原始人搞不清楚原因，找不到规律的时候，他们自然就会陷入迷信。就像他们并不知道风雨雷电是怎样回事，因而把风雨雷电当成是有神灵在操控一样。同样的，当生育也具有不确定性的时候，他们也认为是神灵在操控。掌管风雨雷电的神灵叫做风伯雨师雷公电母，掌管生殖的神灵也叫生殖神。

既然是有神灵的，敬拜神灵就是自然而然的事。

（生育能力低下的原始人）

第三，生殖这件事本身就很神奇，生殖崇拜也是很正常的行为。

人是从哪里来的？不管是在中国，还是在世界各地，都是一个神秘的问题。外国有上帝造人说，中国也有女娲造人说。总之，都是与神仙世界密切相关的。

现实情况是，当原始人有性行为的时候，就会出现生殖现象，人就会产生。因此产生性行为的人体的外部生殖器官，就让古人认为是人体里最神秘最神圣的器官。这就相当于，当古人在发现有情绪波动，在思考的时候，人体的心脏会加大跳动，因而人们以为心脏是人体神圣器官一样，生殖器官也被认为是神圣器官。

为了祈求多生育，人们虽然认为神灵在主宰生育现象。但毕竟神灵是无形的东西，要对其进行崇拜，又找不到实际的比照。因而，生殖器官就暂时代替生殖神灵，被人们所崇拜。希望外部生殖器官可以打通和神灵对话的渠道。

到了后世，随着生育能力的加强，不需要特别祈求的时候，生殖崇拜也就结束了。不过在一些文化符号中，生殖崇拜还保留着。比如说“祖”这个字，就是生殖崇拜的文字符号化。华表具有很大的生殖崇拜象征意义。

张生全精彩历史

生殖崇拜，其实是一种与生俱来的欲望！

全世界的古文明都不约而同地诞生出了生殖崇拜，图腾崇拜和自然崇拜。其实都是人类在思考的过程中不断认识和了解人与自然的关系，在探索生存的法则和对于生老病死的理解。

人类在原始社会的历史阶段便出现了大量的生殖崇拜，生殖崇拜最早出现在母系社会时期，此时主要的生殖崇拜，其实是出于对新生儿从母亲腹中生产出来、并且由母亲哺育婴儿的这一过程的认识和理解。我们常常可以通过考古发掘，通过这一历史时期的一些陶艺绘画作品证实了这一点，许多作品都体现了母亲在生殖的过程中所发挥的重要作用。

随着人类的发展进入到父系社会，生殖崇拜也由对于女性的生殖崇拜转而到了对于男性的生殖崇拜。这一时期我们会发现人们对于生殖过程中的认识是这样的，人们认为男性在生殖的过程中发挥了最主要的作用，并且决定的婴儿未来的性格和社会地位。因此这一段时期所产生的一些生殖崇拜的历史遗物都是一些男性的生殖器官为主。健硕的男性生殖器官代表着旺盛的生长力和希望。代表着家族的兴盛和未来。

其实时至今日，人们对于生殖崇拜依然没有停下脚步。在韩国有一个以生殖器官为主题的公园，在日本有各种各样的模仿生植器官的工艺品和作品，以及关于生殖的各种节日和仪式。在非洲部落里面有一个特殊的部落——象人族，这里的男性依然保留着原始的风俗习惯。男性的生殖器官直接决定了男性在部落里的地位。而且他们的穿衣风格依然保留着原有的民族特点。

其实抛开这些特殊的民族文化以外，其实在我们每一个人心中也都保留着生殖崇拜的影子，很多人甚至于说每个人都会对异性的身材有着期待和要求。那些身材姣好的女性在社会上必然会吸引更多的异性的关注和喜爱，因此在选择配偶的过程中，这样的女性便会拥有更多的选择空间和机会。反过来也是一样的。

生殖崇拜的开始和发展是伴随着人类的发展一直在持续的，是不生不灭的。因为生殖崇拜来自于人性最深处的源动力，驱使人们产生对生殖产生崇拜而达到繁衍生息、延续生命的自然规律。

人类正是在这样的生殖崇拜的过程中慢慢的成长起来，并且发展和创造了如今的社会和财富。所以说生殖崇拜谈不上何时出现，更不会慢慢灭亡，只会随着人类的发展而不断的向前发展！

珞珈山的猫

这个问题，有点污！

生殖崇拜之所以在各个民族的原始时期都很流行，这是因为传宗接代延续香火，始终是人类最重要的使命。

四大名著中，有三个都涉及到中国的生殖崇拜偶像——女娲。贾宝玉和孙悟空是女娲补天剩下来的石头变成的，而宋江拿出的108将排行榜，也是来自于女娲（九天玄女）的授意。唯一没有提到女娲的竟然是三国演义，不过封神榜中也有女娲的存在。

易中天在他的书中说，女娲其实是大青蛙，读错nvgua，呱呱叫的呱。易中天还拿出巴布亚新几内亚的青蛙崇拜作为证据。在莫言的《蛙》中，也有相似的说法，莫言认为民间的青蛙崇拜其实就是中国人对多子多福的美好愿望。（云南纳西族的青蛙崇拜，去过丽江的应该有印象吧）

因为生殖崇拜，甚至是生殖器崇拜太低俗，所以我们的祖先就换了一个方式来进行。那就是祖宗崇拜，汉字“且”就是对应男性生殖器的象形文字。“祖”字的构字，一边是代表祭祀的“示”，另一边是代表生殖器，这是最生动的生殖崇拜。

祖先崇拜中，我们发展出来“墓碑”“牌位”等生殖崇拜具体形象，这些都和甚至崇拜有着千丝万缕的联系。（墓碑和牌位，其实就是男性的dd）

即使是中国的出家人和尚尼姑们，也不能免俗。在中国修建的佛塔中，都已高耸入云为追求，这其实也是一种生殖崇拜。

到今天，有关生殖崇拜的旅游景点，虽然很污，但还是很受欢迎。

这些让人浮想联翩的景点，你去过几个？

反正我是一个都没去过！

历史知事

同学们，今天铁锤老师很严肃的讲一讲生殖崇拜的话题，话题很硬，信息量很大，内容很深。简单来讲，今天的课程很硬很大很深，大家要有充足的思想准备。

早期人类有三大崇拜：自然崇拜，图腾崇拜和生殖崇拜。

这和原始社会的社会生产力水平和当时人类的思想认识水平密切相关。

当人类自身很弱小的时候，看见大自然的电闪雷鸣，洪水狂风，感受到自己力量的渺小，大自然力量的伟大，自然会产生对大自然，对老天的崇拜。

当原始人类看见豺狼虎豹拥有尖牙利爪，超人的速度力量，很自然会产生图腾崇拜。

至于生殖崇拜，那就更好理解了。奥地利诗人里尔克有一首诗，叫《圣母哀悼基督》，结尾的时候这么说的：

用生命创造生命，对于原始人来来说，无疑是一种人间的奇迹。

此外，在原始社会生产力低下，疾病灾害，猛兽饥荒种种恶劣条件伤害着人类，人类的寿命很短，对于一个宗族来说，生儿育女，繁衍后代是和寻找食物一样重要的事情。就像革命导师所说的那样，人类自身的生产和物质资料的生产是同样重要的事情。因此，对强大生殖能力的渴望和崇拜，是自然而然的事情。

在原始社会初期，因为孩子是从母体中诞生，女阴被认为是生殖能力的代表，因此人民奉行的是女阴崇拜，比如白族著名的阿央白，就是女阴崇拜的代表。

此外在福建漳州以南100多里的东山岛的大海边，至今还有一个巨大的石女阴，十分写实，维妙维肖。对这石女阴，至今有些岛民仍然恭拜，常有人攀上去抚摸，所以石面被磨得十分光滑，磨得最光滑的是长圆形的阴道口。在阴道穴内还有一些小石子，这是求子者故意投掷进去的，根据当地的传统民俗，人们认为这具有一种巫术和预验的效用，求子者须将石子投进小穴，才有可能生子。在民间的装饰图案中，经常出现鱼的形象，实际上就是这种生殖崇拜在民间的形象化和暗指。

随着人类进入父系社会，生殖崇拜逐渐转变为男阴崇拜。

这方面的例证非常多，比如日本川崎每年都会有铁男根庙会。期间会有大批民众，其中以女性为主，簇拥着一个巨大的男性器官雕塑，场面让人不忍直视。

鉴于外在的形象过于辣眼睛，铁锤老师这里讲解一些中华文化层面非常重要的东西，让同学了解一下，即使在今天，我们生活中依然广泛存在生殖崇拜的文化遗迹。

1，汉字中的生殖崇拜以及儒家文化的源头是生殖崇拜。

汉字是华夏文明的最重要载体，许多汉字都有生殖崇拜的寓意。首先，中国人特别注重祭祀先祖。祖是什么，一个示字旁加上一个且字。同学们看见且字的形状，就应该想象出它指代男性的特殊部位了吧，而且是处于昂扬向上的状态。唐朝玄应在《一切经音义》中，有一句解释：

这个古文可以作为佐证。

而先字在甲骨文中间，下面的一撇一折，就是女性丰满的臀部造型。寓意女性器官。郭沫若先生在《释祖妣》这篇学术文章中，对汉字中的生殖崇拜做了充分的考证和解释。

中华文化崇拜天地就是崇拜祖先，根源就是生殖崇拜。因此周予同先生在论述中指出，儒家的生殖哲学完全是修改了原始的生殖崇拜宗教思想而成。从生殖器崇拜文化倒生殖崇拜文化再到祖先崇拜再到天地崇拜再到中国传统文化，这是一脉相传的演变源流。

2，对龙图腾崇拜的本质就是生殖崇拜。

学者杨昌鑫之处，中国古代三皇五帝都是“感龙而生”，所谓龙就是指的男根，崇拜龙就是生殖崇拜。闻一多先生明确指出，龙是以蛇为主体，加上马头鹿角鱼鳞等形象加工而成。蛇就是对男根的形象刻画，而龙擅长喷淋降雨，就是对男根射精的表现。

各位是不是觉得非常不可思议呢。

3 孔子孟子老子，子的敬义，来源于生殖崇拜。

生殖崇拜的发展，催生了睾丸崇拜，这证明人类对于男性生殖功能有了更进一步的认识。在上古神话中，频繁出现女子吞卵而生孩子的神话。商朝祖先就是鸟生的“天命玄鸟，降而生商”，后来又有简狄吞鸟卵生子的传说。子的本意是孩子，因为睾丸有生子的功能，所以古代又把睾丸称为子或者卵子。有的地方方言把鸡蛋就称为鸡子。东汉张仲景有一个著名的经方“黄连阿胶鸡子汤”，里面就用的是鸡蛋。后来子字手睾丸崇拜的影响，竟然成为了敬意词，相当于“您”，指代尊贵的先生的时候，直接加在姓氏之后，所以才有孔子，老子，孟子等等的称呼。

4，女子抛绣球风俗中，绣球指代的是睾丸。

中医里面把男子阴囊疾病叫做“绣球风”，所谓绣球指代的就是睾丸。古代戏剧里面，经常会出现女子楼上抛绣球选婿的桥段，包括今天很多地方结婚当天吃红鸡蛋的风俗，都是睾丸崇拜在今天风俗文化中残留的证据。

总结：生殖崇拜，是远古社会，繁衍生育对于人类意义极其重大的背景下产生的。它源远流长，影响深远，直接影响了中华传统文化和主流儒家文化的形成。今天讨论这个问题，希望同学们认真学习领会，不要胡思乱想盖歪了楼。脐下三寸，既是人生放纵的部位，也是修炼成仙的丹田。同学们能理解铁锤老师的良苦用心么。我是铁锤，一个看惯风云风月之人。欢迎你的关注和转发。

铁锤历史

因为在上古时期，人口很重要，生产需要人口、生活也需要人口，人口的多少直接决定了氏族的强弱。而人口是怎么来的呢，当然就通过生殖来的。而男性与女性结合生子，这么高级的生物学知识，先民开始应该是不知道的。所以最早崇拜的应该就是女性，在考古学上也有例子，比如红山文化遗址发现的一批女神像，最大的按照比例居然有三个人之大，这即是生殖崇拜的反映。在商民族的史诗《商颂·玄鸟》和周民族的史诗《大雅·生民》中，歌颂的也都是母系祖先。

之后先民又渐渐发现了生育的奥秘，那么对于男性当然也开始崇拜。最明显的就是这个“祖宗”的“祖”，按照郭沫若先生的解释，祖字的左边是表祈祷的偏旁“礻”，右边就是象征男性生殖器的“且”。“宗”的上面是表示房屋，下面是表示牌位的“示”。可见“祖宗”这个词就蕴含了生殖崇拜。而石制的“祖”、陶制的“祖”也都有出土，这就反映了对男性生殖崇拜的反映。

总之，越是早期人类社会，对人口数量越是重视，所以就会对生殖之神和生殖器官都产生崇拜。

林屋公子

生殖崇拜是原始社会时期人类的普遍现象，之所以会出现生殖崇拜，原因有两点。第一，源于人类的本性。第二，源于当时恶劣的生存环境。

源于人类的本性

生活在地球上的物种，无论是动物还是植物，繁衍后代是最首要的事情，只有这样才能保持自己的种族和基因能永久延续下去。人类作为世界上最高等的动物，自然不例外，延续自身基因的渴望比其他物种更为强烈。

另外，人类的生殖行为和其他物种有明显不同之初。一来，人类是为数不多的能从生殖行为中感受快感的物种；二来，人类的生殖行为能够随时随地进行，不像其他物种那样分季节和场合。所以会产生生殖崇拜。

源于当时恶劣的生存环境

原始社会时期人类的生存条件是很差的，那时候食物匮乏，种类单一，还要经常面对野兽和自然灾害的威胁，再加上没啥医疗技术，使得古人类的寿命非常低。原始人能活到20多岁已经是高寿了，活到30那就是神一般的存在。

所以古人类必须群居在一起才能提高存活几率，而决定一个种群部族能否延续下去，人口数量就成了决定性因素，强盛的繁殖能力自然被古人类所崇拜和向往，所以生殖崇拜的出现就不足为奇了。

而生殖崇拜也有其发展过程，在早期的母系氏族社会，人们只知其母，不知其父，所以生殖崇拜多以女性的生殖器官为主。到了父系氏族阶段，对男性器官的崇拜大量出现。

直到当今社会，生殖崇拜仍然存在，我们的近邻日本韩国有相关节日，在非洲的某些原始部落，伟岸的男性特征是其社会地位的体现，显得特别突出。

關鍵字: 文化 历史 完美性