我们丰富地过一生，不是因为有太大的享乐，而是由于有许多苦难。这些苦难在我们的挣扎下都过去了，且从记忆中升华，成为一种泰然。如何从苦难中走出来，做到以下三点，就可以事业越来越顺利，人生越来越幸福！
第一条，多做行善积德的事情。《了凡四训》中说：人行善，福虽未至，祸已远行；人行恶，祸虽未至，福已远去。当去做了行善的事情之后，虽然没有看到福，但是灾祸已经离开你了，如果做了恶事，虽然当下没有灾祸，福已经离开了。所以，做人一定要多行善，才能避开灾祸。才出走出苦难。
可能在目前的条件下，财富方面并不多，那么也可以用这些方法，来利益别人行善。具体方法是：第一是颜施。就是你的面容布施微笑，让别人看到你就感觉到很温暖。第二是言施，就是语言布施，多对别人说好话、鼓励的话，让别人感受到你对他的温暖。第三是心施。让自己的心敞开心扉，诚恳待人，帮助别人，让人家感受到一种爱。第四是眼施。就是你的眼神可以用善意的眼光，让人感觉到温暖。现在的人眼光冷冷的，看见别人就像看到恶人一样，伤害自己又伤害别人。
第五是身施。身体的布施，就是你以自己的行动去帮助别人，让别人感受到这个世界还有很多的爱。第六是座施。想一想，我们外出乘船、坐公共汽车，将自己的座位让给别人，也是一种布施。第七是房施。将空出的房子，提供给别人休息，帮助别人。
第二条，一切法得成于忍。「忍」字心上立把刀，犹如利刃刺心，尚能坚心忍受，此之谓忍。又忍的本义为「能」，是人人本具的德能。但因其刃坚利，使此「能」更加难行。人生伊始，「忍」就形影不离地伴我们成长、茁壮乃至终老。出生的刹那，要忍如刀割般的痛苦，方得新生；终老时，更要忍受病痛的折磨、如龟脱壳般的痛楚，才撒手人寰。学生时代，要坚忍各种学业的挑战、无数个挑灯苦读的日子，才换来亮丽的成绩；步入社会，尚要禁得起风雨的洗礼，面对花花世界要能堪忍诱惑，才不至堕落；成家后，何尝不是学习彼此包容，在宽忍中筑造幸福。
尤其在最难的处世中，人事的和睦，莫不来自相互的宽容与平等的对待；即便是面对伤害和侮辱，智者能反躬自省，在宽恕忍辱中化解怨怼，在磨砺中，永远怀着感恩心提升自己。这一切，皆靠坚韧的毅力与坚定的信念，能忍、堪忍，最后才登上成功的彼岸。由是可见，一切法莫不得成于忍，小忍小成就，大忍大成就。故曰:「忍之一字，乃众妙之门。」
故孔子曰：「小不忍，则乱大谋」。可见从最小的耐心到最大的忍辱，都与我们一生息息相关。只有能够忍受更多的磨炼，才能走好人生的每一步，迎接更美好的未来！
第三条，做人的态度要谦虚。《书经》云：「满招损，谦受益」。亘古以来谦虚、谦让即为传统的美德。「千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。」这是张英写给家人要谦让邻里的一封家书。家人阅罢，明白其意,主动让出房宅边地三尺空地。邻家见状，深受感动，也随之让出三尺，于是就形成了一个更方便路人通过的六尺巷子。
原来两家为此争纷不休，张英的宽厚谦和不但化解诤讼，且他的谦让之举，普遍为当世和后世所敬仰,留下千古的美谈。这就是「谦尊者终吉」的道理。在财物、名誉、地位面前，我们要把人生短短的数十年时光，用于使身心俱伤的纷争，还是要在人与人之间用我们的恭谦，让争者息，忿者平，怨者解，铺就一条通往和谐相生、温暖仁爱的「六尺巷」？
「谦卦六爻皆吉」。愿和煦的谦光从我们的心底透出，愿柔和的谦言从我们的口中发出，愿克己尊人的谦行，在我们的日常生活中做出，则相合共生的人际关系、安稳和乐的心境、踏实幸福的生活就会来到我们的身边……
以上就是本期的一个人，做到这多行善积德，多忍受磨炼，做人谦虚，就能走出苦难，福气自来！
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