杨过请人厨子、圣因师太、张一氓、等人给郭襄过生日,为何以前江湖上没有他们的故事?

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这件事情最合理的解释当然是金庸先生为了故事情节需要,临时编了一些人出啦给郭襄贺寿。

不过要说呢,这些人也说得通。天下武学奇才不少,在《神雕侠侣》书中也有描述。

1.朱子柳把这类人有描述,一是三山五岳的怪人,他说道:
“此事决计不会,想郭二姑娘能有多大年纪,除了最近一次,素来足不出襄阳方圆数十里之地,怎能结识这些三山五岳的怪人?“

二是归隐面壁的高手,比如

”少林寺的无色禅师,听说他近年来面壁修为,武林中的高人专程上山,想见他一面都不可得“。

说明这类人要不就是武林中的异类,非正非邪。正反两派为了不惹麻烦,对这些人都是敬而远之;要不就是武林中颇有名望的隐士,一般人不敢去打搅.

2.黄蓉和郭靖其实对这些人也了解,因为书中随后有描写道:

“但圣因师太、张一氓这些人的名头,我们平时绝少提及,襄儿未必会知道,要捏造也造不出来。” 郭靖不语,低头想着圣因师太、转轮王、韩无垢等人的生平行事。
说明至少黄蓉和郭靖,都是听说过这些人的故事的,了解他们的为人的。

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这些人亦正亦邪、或有江湖豪情只是不绡自居正道,自然也不绡与正道人士打交道。但恰好杨过也是这样的人,比起他们来有过之而无不及,不论是在武学方面、还是在对当时的礼法方面都是。杨过也是一片侠义情怀,只是没有到达为国为民的这个程度。我猜想应该是杨过的行事作风与武功也受那些隐居名宿的敬重。像一窟鬼史家兄弟还有张罗生日庆典那些人,都是一来被武功震慑,二来杨过义助他们,以德报怨。

正如前面所说这些人亦正亦邪不绡与自居为正道人士的人交往,而正道人也是一样的,不齿于这些人的事迹。所以说江湖上不是没有他们的故事,只是他们的故事,不太被江湖中人所提及。


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不是没有他们的故事,只是金庸先生没有写罢了。

在射雕三部曲中出现的人物基本上不是郭靖、洪七公、江南七怪这种正派人物就是欧阳锋、欧阳克、沙通天这种反派人物。基本上没有处于两者中间的,就算有实力也不高。而人厨子这些人都是亦正亦邪的中间派,不管是郭靖他们也好还是欧阳锋这种邪派基本上都和他们没有交往。而只有杨过这种不拘小节也不自高身份的狂人才能和他们这种人物交往,以前他们没和主角扯上关系,自然不会写他们喽。


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神雕侠侣中在人厨子等高手出场之后以郭靖的视角粗略提到过,大概的意思是说近些年郭靖一直忙于守卫襄阳抵抗蒙古大军,不怎么关注江湖上的动向,以至于竟然不知道江湖上还有这么多高手。因此说这些人是杨过第三次进剑冢之后这十六年来才成名的人物,可以理解为他们之前一直在闭关修炼为郭襄举办的英雄小会露脸而偷偷练级来着。另外这些人不论是正是邪,应该都不是一流的高手,不光跟新旧五绝比不了,就连李莫愁公孙止之流都有一定距离,因此在故事主线上没有他们的一席之地也可以理解。


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江湖之大,藏龙卧虎,金庸先生为我们描绘了一个烟波浩渺的武侠世界,但一个人的文采再好,焉能写尽芸芸众生,也许金大侠所描述的只不过是冰山一角而已,比如射雕里的少林寺古墓派,神雕里的明教,倚天里青海派河间双煞等,我们都知道他们的存在,但金庸真的能写的全吗


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不是没有 而是没有写出来,他们刚刚通报名号 黄蓉和郭靖就知道是谁,而且很担心就知道了 他们有实力也有地位。只不过非正非邪或者如赵老爵爷那样归隐,而郭靖夫妇恪守襄阳,所以互不往来罢了。


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