陶磊165590782
作為我們四十歲以上的中年人來說，麻城市地處大別山區，相信所有的鄂東地區的風俗習慣都能在麻城找到“影子”。就那這個風俗來說，這不僅是麻城所特有的，而是在很多省份都不同程度的存在。
我是武漢市黃陂區的女婿，我每次隨妻子回到她家時，因為那時的房間不多，她家裡還有哥哥、弟弟等人生活在一起，所以我的岳母就叫我拿五元錢壓在給我們留的一間房內，意思是這件房事“出租”給我們的。也就是說，我們帶著孩子的一家三口是可以住在一起的。
當然，現在的生活水平提高了，家家戶戶都做了樓房，我們再去時也不存在存在這個習俗，以前的這個說法也變得越來越模糊了。
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湖北麻城女兒回家拜年，夫妻必須分開居住，確有這樣習俗，不必見怪。
舊俗還有：寧給人停喪，不給人成雙。不光女兒女婿在孃家要分開住，就連親友夫妻也不行，湖北多地都這樣，有老人甚至直接就說了這句舊俗。還有人家建新房，搬新家，包括閒置的不常住的舊屋，也不許借宿夫妻同室，必須分開，實在是沒房間可分，老人也要讓人用紅紙，寫個租字，包上若干錢幣，八元硬幣百元大鈔都行，即他夫妻是來‘’租房‘’住，那錢，那紅紙租字主人一定要收下，那才心安。
二，嫁出女兒，年三十晚不許見孃家燈。年三十晚上，凌晨之前，嫁出的女兒是不能待在孃家，更不能居住，因為不能看見孃家的‘燈‘，孃家若有哥哥弟弟，會不"興旺‘’的，實在沒法，新年鐘聲敲起之前，或去大門外遛達，或住賓館，或寫紅紙‘租’字，幷包象徵意義錢………
當然，現時年青人見了，會笑掉大牙。這一舊俗，慢慢的也被摒棄，風水也好，迷信也罷，就算封建思想，說不人性，笑笑而已。
姍姍來遲LHQ
其實這個習俗流傳很久很久了，不僅僅是麻城，周邊其他地方也有這個傳統習俗！而出現這樣的習俗，理由有兩點：道德方面的和風水方面。下面我再具體說說其中的原因，和中華民族傳統文化有很大關係。
首先從道德層面來說。夫妻回孃家，必須分開睡，這是屬於一種傳統文化的傳承，是對女方父母的一種尊重，是中華孝文化的一部分。你想想，以前的房子隔音效果都非常差，有點什麼響聲隔壁房間都能聽得到，夫妻睡在一起如果做出一些特別的事情來，父母聽到難道不尷尬？而且，如果你女兒在自己家裡和別的男人做那事，你聽到會很高興？況且房事在中國一向被認為是隱秘的、骯髒的，所以在孃家是不允許發生的。
其次，就是傳統的風水問題了。現在還有些人喜歡用老說話“迷信”來形容這類事情，感覺不妥當，用風水學似乎更好。按照傳統風水說法，女婿女兒在孃家同房，對於孃家的風水不利，會影響孃家的財運，所以不允許同房。當然這個說法，現在來說肯定是行不通的。
總的來說，這是一種傳統文化習俗，就拋開風水學說，從尊重長輩以及孝道方面來說，我們都應該遵守，傳統文化習俗存在，必然有一定的道理！不要說什麼人性化，人性化就和自由一樣，前提是不違法規則，沒有絕對的自由，也不是什麼都可以談人性化，基本的規則必須遵守！再說了，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
麻城漫談
不光湖北麻城有這風俗，湖北很多地方都有。
我老家天門也有。姑娘出嫁後和夫婿回孃家，
父母形式上都會安排兩個房間住宿。現在
的年輕人出外工作，本來許多夫妻就聚少離
多，乾柴烈火的，還不利用春節假期多溫存
溫存，恨不得每時每刻膩歪在一起，結果還
人為劃道天河，確實有點殘酷。
以前住房緊，家裡兄弟姐妹多。還有未出嫁未
結婚的弟弟妹妹，房間不隔音，動靜太大也影
響他們呢。嫁的比較近的，乾脆當天就回自己
家。嫁的遠的，回次孃家不容易，怎麼也得住
過三五天，這不是要人命呢。不過現在房子寬
裕，隔音也好。年輕人也不吃這一套，還是會
住在一起。老一輩也睜一隻眼閉一隻眼，不再
強求。
流婆
我是麻城人，看到這個問題，我覺得有必要回答一下。提問者對麻城這個習俗很不理解，而且提問也不夠理性，有一種嫌麻煩的感覺。據我所知，不僅是麻城有這個習俗，而且全國其它很多地區也有這個習俗。首先，女兒回孃家要面對的是自己的父母和兄弟姐妹，作為父母和兄弟姐妹來說是不願意看到女兒和女婿在孃家同住行夫妻之事的，這是一種倫理道德的體現，更是我們中華民族幾千年的傳統文化內涵，所以夫妻必須對這種行為要有所忌諱，何況兩情相悅長久時，又豈在朝朝暮暮！女兒回孃家，夫妻分開居住更是對父母和兄弟姐妹的一種尊重。其次，從迷信和風水的角度來說，夫妻在孃家同住，會給孃家帶來黴運，對孃家的兄弟姐妹發展不利。 所以不管是傳統習俗也好，還是迷信說法也罷。我們必須要尊重這種習俗，人們常說的入鄉隨俗就是這個道理。這才是正常人的做法。在我們這個有著5千年文明的中華名族，每一個地區都有自己的習俗和和風土人情，正所謂出門三五里，各處一鄉風。我們只有尊重和理解每一個地區的習俗，才能融入這個社會，也就能夠得到別人的尊重，這是相互的。
悟空來巡山啦
我湖北孝感的這個風俗，我們那裡一直都有。我們那邊的說法是寧可借物停喪，不能借屋成雙。就是說人家人死了你都可以把那房子借給人家做葬禮，但是。房子不能借給別人，在家裡成雙。除非說你這房子寫了典當押到香案下面燒過香，請示過祖宗的，然後才能讓不是自己本家的兩口子在那個屋子裡面同一間床上睡覺。我不知道這是什麼時候流傳下來的，但是我打小我就知道，所以像我們家他侄子他們回來，我們一般是不讓他們在我們的房子裡面同一個房間睡覺。夫妻兩口子要分開，因為房子是屬於我們的，我們是主人，他要是在我們房子裡面那個的話，對我們的運勢和房子裡邊的氣場都會有影響的，所以我們是不能允許的。就像人家說的，一山不容二虎，一個房子裡面只有一個主人。
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我老家湖北荊門，每年回去過年回我老婆家裡我們都是分開睡的，女兒嫁出去的人了她家裡有哥哥如果我們在她們家睡一起相當於在別人家同房，在我爸媽那一代人說法就是不好的。在上一代說法這樣家裡哥哥弟弟會倒黴，運氣不好！我感覺全國就湖北有這個習俗，結果4年了都習慣了每次去她家都自己一個人睡
喜歡自己喜歡
我是湖北人，足跡遍佈到湖北多地，對於這個問題，我有發言權。
如題所述，湖北麻城女兒回家拜年，夫妻必須分開居住，情況屬實。並且據我所知，不止是湖北麻城，各國多地都有類似風俗。揣摩提問者的意思，貌似針如此風俗頗有說辭，風俗就是傳統，是民間約它俗成的規矩，老話有“入鄉隨俗”之說，建議還是遵守女方長輩安排為好。
個人深愛周易命理，對傳統文化有著濃厚的興趣。私下裡也得題目中提出的，女兒回孃家不能與丈夫同床風俗做了研究，可惜沒有得出一個確切的答案。普遍的觀點都是怕給孃家帶來黴運，但是黴運是一個很模糊、迷信化的概念，具體是什麼黴運也不得而知，算是一個沒有答案的答案吧。但是民間有云:“寧送一間房，不借一張床”，又有“寧願家裡停喪，不願家裡住雙”的說法，由此看來，民間自古以來都很排斥家庭成員以外的人到家裡同床共枕，做床第之事。顯而易見，這種風俗不單單只是禁止遠嫁的女兒和女婿的。犯了此種禁忌，是不是真能夠帶來黴運暫且不說，除了此種解釋之外，筆者的理解是中國人都很注重家庭的觀念，傳統上又很崇尚禮道，萬惡淫為首，所以在我的家裡肯定不准他人胡來，做床第交歡之事。
至於題中所說的不人性化一說，個人覺得小題大作了。拜年探親，重在與長輩融洽相處，夫妻相伴一生，才幾天的時間分房而睡又有何妨？何況風俗不是哪一個人能改變的，大家都這麼做，對誰都是一樣的。打個比方，在印度吃飯都直接用手抓，中國吃飯要用筷子，你能說在中國吃飯用筷子不人性化嗎？
以上是我的觀點，我的頭條號是八字命理工作室。有不同意見，歡迎下方留言交流。
八字命理工作室
第一次去老婆家，睡覺時候 丈母孃給我自己安排了一間客房，睡到半夜跑老婆屋裡去了，夜裡玩過頭 早上睡過點了，你能體會到 丈母孃到老婆屋裡叫我吃早飯的尷尬嘛
老家柘城
豈止湖北，中國傳統漢人都這樣（一些胡化漢人就算了，不接受辯駁）。在別人家裡同房，恐汙穢了別人的家，染了晦氣。家神也忌諱。會倒黴的。這與坐月子不能串門，也是一樣的道理。坐月子期間走人家門口路過都討人嫌，若貿然闖到別人家裡，後果很嚴重，要賠大禮謝罪。年輕人沒家教不懂這個道理，曾經被胡化的漢人家庭也不知道這些道理。
