陶磊165590782
作为我们四十岁以上的中年人来说，麻城市地处大别山区，相信所有的鄂东地区的风俗习惯都能在麻城找到“影子”。就那这个风俗来说，这不仅是麻城所特有的，而是在很多省份都不同程度的存在。
我是武汉市黄陂区的女婿，我每次随妻子回到她家时，因为那时的房间不多，她家里还有哥哥、弟弟等人生活在一起，所以我的岳母就叫我拿五元钱压在给我们留的一间房内，意思是这件房事“出租”给我们的。也就是说，我们带着孩子的一家三口是可以住在一起的。
当然，现在的生活水平提高了，家家户户都做了楼房，我们再去时也不存在存在这个习俗，以前的这个说法也变得越来越模糊了。
用户50046108742
湖北麻城女儿回家拜年，夫妻必须分开居住，确有这样习俗，不必见怪。
旧俗还有：宁给人停丧，不给人成双。不光女儿女婿在娘家要分开住，就连亲友夫妻也不行，湖北多地都这样，有老人甚至直接就说了这句旧俗。还有人家建新房，搬新家，包括闲置的不常住的旧屋，也不许借宿夫妻同室，必须分开，实在是没房间可分，老人也要让人用红纸，写个租字，包上若干钱币，八元硬币百元大钞都行，即他夫妻是来‘’租房‘’住，那钱，那红纸租字主人一定要收下，那才心安。
二，嫁出女儿，年三十晚不许见娘家灯。年三十晚上，凌晨之前，嫁出的女儿是不能待在娘家，更不能居住，因为不能看见娘家的‘灯‘，娘家若有哥哥弟弟，会不"兴旺‘’的，实在没法，新年钟声敲起之前，或去大门外遛达，或住宾馆，或写红纸‘租’字，并包象征意义钱………
当然，现时年青人见了，会笑掉大牙。这一旧俗，慢慢的也被摒弃，风水也好，迷信也罢，就算封建思想，说不人性，笑笑而已。
姗姗来迟LHQ
其实这个习俗流传很久很久了，不仅仅是麻城，周边其他地方也有这个传统习俗！而出现这样的习俗，理由有两点：道德方面的和风水方面。下面我再具体说说其中的原因，和中华民族传统文化有很大关系。
首先从道德层面来说。夫妻回娘家，必须分开睡，这是属于一种传统文化的传承，是对女方父母的一种尊重，是中华孝文化的一部分。你想想，以前的房子隔音效果都非常差，有点什么响声隔壁房间都能听得到，夫妻睡在一起如果做出一些特别的事情来，父母听到难道不尴尬？而且，如果你女儿在自己家里和别的男人做那事，你听到会很高兴？况且房事在中国一向被认为是隐秘的、肮脏的，所以在娘家是不允许发生的。
其次，就是传统的风水问题了。现在还有些人喜欢用老说话“迷信”来形容这类事情，感觉不妥当，用风水学似乎更好。按照传统风水说法，女婿女儿在娘家同房，对于娘家的风水不利，会影响娘家的财运，所以不允许同房。当然这个说法，现在来说肯定是行不通的。
总的来说，这是一种传统文化习俗，就抛开风水学说，从尊重长辈以及孝道方面来说，我们都应该遵守，传统文化习俗存在，必然有一定的道理！不要说什么人性化，人性化就和自由一样，前提是不违法规则，没有绝对的自由，也不是什么都可以谈人性化，基本的规则必须遵守！再说了，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
麻城漫谈
不光湖北麻城有这风俗，湖北很多地方都有。
我老家天门也有。姑娘出嫁后和夫婿回娘家，
父母形式上都会安排两个房间住宿。现在
的年轻人出外工作，本来许多夫妻就聚少离
多，干柴烈火的，还不利用春节假期多温存
温存，恨不得每时每刻腻歪在一起，结果还
人为划道天河，确实有点残酷。
以前住房紧，家里兄弟姐妹多。还有未出嫁未
结婚的弟弟妹妹，房间不隔音，动静太大也影
响他们呢。嫁的比较近的，干脆当天就回自己
家。嫁的远的，回次娘家不容易，怎么也得住
过三五天，这不是要人命呢。不过现在房子宽
裕，隔音也好。年轻人也不吃这一套，还是会
住在一起。老一辈也睁一只眼闭一只眼，不再
强求。
流婆
我是麻城人，看到这个问题，我觉得有必要回答一下。提问者对麻城这个习俗很不理解，而且提问也不够理性，有一种嫌麻烦的感觉。据我所知，不仅是麻城有这个习俗，而且全国其它很多地区也有这个习俗。首先，女儿回娘家要面对的是自己的父母和兄弟姐妹，作为父母和兄弟姐妹来说是不愿意看到女儿和女婿在娘家同住行夫妻之事的，这是一种伦理道德的体现，更是我们中华民族几千年的传统文化内涵，所以夫妻必须对这种行为要有所忌讳，何况两情相悦长久时，又岂在朝朝暮暮！女儿回娘家，夫妻分开居住更是对父母和兄弟姐妹的一种尊重。其次，从迷信和风水的角度来说，夫妻在娘家同住，会给娘家带来霉运，对娘家的兄弟姐妹发展不利。 所以不管是传统习俗也好，还是迷信说法也罢。我们必须要尊重这种习俗，人们常说的入乡随俗就是这个道理。这才是正常人的做法。在我们这个有着5千年文明的中华名族，每一个地区都有自己的习俗和和风土人情，正所谓出门三五里，各处一乡风。我们只有尊重和理解每一个地区的习俗，才能融入这个社会，也就能够得到别人的尊重，这是相互的。
悟空来巡山啦
我湖北孝感的这个风俗，我们那里一直都有。我们那边的说法是宁可借物停丧，不能借屋成双。就是说人家人死了你都可以把那房子借给人家做葬礼，但是。房子不能借给别人，在家里成双。除非说你这房子写了典当押到香案下面烧过香，请示过祖宗的，然后才能让不是自己本家的两口子在那个屋子里面同一间床上睡觉。我不知道这是什么时候流传下来的，但是我打小我就知道，所以像我们家他侄子他们回来，我们一般是不让他们在我们的房子里面同一个房间睡觉。夫妻两口子要分开，因为房子是属于我们的，我们是主人，他要是在我们房子里面那个的话，对我们的运势和房子里边的气场都会有影响的，所以我们是不能允许的。就像人家说的，一山不容二虎，一个房子里面只有一个主人。
15172196015
我老家湖北荆门，每年回去过年回我老婆家里我们都是分开睡的，女儿嫁出去的人了她家里有哥哥如果我们在她们家睡一起相当于在别人家同房，在我爸妈那一代人说法就是不好的。在上一代说法这样家里哥哥弟弟会倒霉，运气不好！我感觉全国就湖北有这个习俗，结果4年了都习惯了每次去她家都自己一个人睡
喜欢自己喜欢
我是湖北人，足迹遍布到湖北多地，对于这个问题，我有发言权。
如题所述，湖北麻城女儿回家拜年，夫妻必须分开居住，情况属实。并且据我所知，不止是湖北麻城，各国多地都有类似风俗。揣摩提问者的意思，貌似针如此风俗颇有说辞，风俗就是传统，是民间约它俗成的规矩，老话有“入乡随俗”之说，建议还是遵守女方长辈安排为好。
个人深爱周易命理，对传统文化有着浓厚的兴趣。私下里也得题目中提出的，女儿回娘家不能与丈夫同床风俗做了研究，可惜没有得出一个确切的答案。普遍的观点都是怕给娘家带来霉运，但是霉运是一个很模糊、迷信化的概念，具体是什么霉运也不得而知，算是一个没有答案的答案吧。但是民间有云:“宁送一间房，不借一张床”，又有“宁愿家里停丧，不愿家里住双”的说法，由此看来，民间自古以来都很排斥家庭成员以外的人到家里同床共枕，做床第之事。显而易见，这种风俗不单单只是禁止远嫁的女儿和女婿的。犯了此种禁忌，是不是真能够带来霉运暂且不说，除了此种解释之外，笔者的理解是中国人都很注重家庭的观念，传统上又很崇尚礼道，万恶淫为首，所以在我的家里肯定不准他人胡来，做床第交欢之事。
至于题中所说的不人性化一说，个人觉得小题大作了。拜年探亲，重在与长辈融洽相处，夫妻相伴一生，才几天的时间分房而睡又有何妨？何况风俗不是哪一个人能改变的，大家都这么做，对谁都是一样的。打个比方，在印度吃饭都直接用手抓，中国吃饭要用筷子，你能说在中国吃饭用筷子不人性化吗？
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八字命理工作室
第一次去老婆家，睡觉时候 丈母娘给我自己安排了一间客房，睡到半夜跑老婆屋里去了，夜里玩过头 早上睡过点了，你能体会到 丈母娘到老婆屋里叫我吃早饭的尴尬嘛
老家柘城
岂止湖北，中国传统汉人都这样（一些胡化汉人就算了，不接受辩驳）。在别人家里同房，恐污秽了别人的家，染了晦气。家神也忌讳。会倒霉的。这与坐月子不能串门，也是一样的道理。坐月子期间走人家门口路过都讨人嫌，若贸然闯到别人家里，后果很严重，要赔大礼谢罪。年轻人没家教不懂这个道理，曾经被胡化的汉人家庭也不知道这些道理。
