《厚黑學》是一本怎樣的書?

都一樣49


後人看待《厚黑學》一書,說法不一,甚至褒貶不一。有說是哲學的,有批判稱是宣揚利己主義思想的,也有人說是與心理有關的,近代更有人給它冠上了“講述成功方法”的名號。

然而,在筆者看來,這些都有失偏頗,但並非毫不在理。筆者認為,這是一本“智慧”的書。為什麼這麼說呢?

首先,《厚黑學》所講述的東西都屬於事物發展規律,人際關係也好、事業和利益也罷,都屬於事物,都是在說如何做,講道理講方法。

第二,智慧之書向來不分褒貶。《厚黑學》就和現代的科技一樣,學會了未必就能造福人類、也有可能禍害一方。遠古時期傳下的智慧之書《周易》亦是如此。正如李宗吾先生自己所說,厚黑學既可以用來圖謀一己之私,也可以用來謀求眾人利益。

第三,需要行動與思考。“厚黑學”乃是作者思考所創作,後人並非拿來便可用。任何方法、規律都有限制和範圍,用的人不一樣,使用的方法也會有所不同,需要我們結合行動去摸索,否則只是紙上談兵。

最後,不是學習而是修煉。學習,懂就可以了;修煉,不僅懂,還要會,還要做,最後養成習慣。而修煉會有痛苦,因為“智慧”站在的角度從來都不是個人,而我們每個人都很難去突破個人看法、思維的侷限。在運用“厚黑學”的時候也不可避免會陷入對立、矛盾和彷徨之中。但正是有了這些痛苦,才會有鳳凰涅槃的重生。



邊歌邊撻


晚清到民國的四川出了兩個在中國文化裡留下傳世之作的人物,一個是內江人周希陶修訂的《增廣賢文》,另一個就是富順人李宗吾寫的《厚黑學》。這兩部書一個變成了幼學讀物,一個則變成了經世讀物。



關於這兩部書,我與很多學者有過一些交流,得出的結論就是:《增廣賢文》教人油滑,《厚黑學》則教人世故。四川有句老話叫“富順才子內江官”,意思就是富順這地方教育搞得好,從劉光第到李宗吾再到郭敬明,富順總能出些怪才。

所以,李宗吾的《厚黑學》你可以把它看做中國的“成功學”。如何能在政治上取得成功呢?李宗吾舉了三國的例子。曹操殺人如麻,心子夠黑;劉備有奶便是娘,臉皮夠厚;孫權呢,心子有那麼一點黑,臉皮也有那麼一點厚。於是,方能有三分天下。



可是到了司馬懿,那可就是心子夠黑,為了奪權殺了幾萬人,臉皮也夠厚,諸葛亮送他女服羞辱他,他竟然恬不知恥給穿上給大家展示。遇到這樣的人,才有了後來的三家歸晉,就是因為司馬懿同志把厚黑都佔全了。

其實,厚黑學你也可以把他看做是中國官場的政治學。幾千年來的中國官場幾乎就是按照這套邏輯在運轉,也是按照這套規矩在運行。所謂“慈不掌兵,義不掌財”就是這樣的一個道理,不敢殺人怎麼當將軍,不摳門兒又怎麼趁萬貫家財?



增廣說:逢人且說三分話,莫可全拋一片心。所以啊,中國人的這些小聰明,小算計都是打這樣的一些所謂啟蒙讀物裡來的。怎麼造飛機坦克我們用不知道,怎麼整人玩人算計人,我們可都是一套一套的。


傅斯鴻


《厚黑學》這本書,從書名上看,大部分讀者都會認為是一種貶義,厚黑貌似不是正直的端方君子應該去讀的書,好像讀此書應該是小人所為,實則不然,對這本書我有不同的看法。

1.本書的作者經歷本身就是一個耐人尋味的故事。《厚黑學》作者李宗吾,生於清朝末年,成長於民國,總共活了64歲,也是在亂世中成長起來的一代人,而他的死因竟然是死於貧困,我估計是趕上了抗戰,抗戰導致了貧困,但想想也奇怪,抗戰時期那麼多普通百姓都活過來了,反倒是他鼎鼎大名的人卻餓死了,嗚呼哀哉。

不要以為李宗吾只是寫了一本書,是名不見經傳的小人物,實則他是中國近現代偉大的思想家,教育家,革命家,暢銷書小說作者,他還是早期的同盟會會員。他的一生也不是事事順遂,把自己經歷及對官場的見聞寫成了一部曾經暢銷一時的書《厚黑學》。

2.本書的內容吸引讀者要去閱讀。《厚黑學》是解放前諷刺官場弊病的轟動全國的一部力作。李宗吾提出的“厚黑”二字當時不絕於耳、膾炙人口。本書被人們稱為不可多得的奇書,八十年代又成為臺灣、香港地區及日本的暢銷書。厚黑學其實是門深厚的學問,這本書實際上是對作者所有思想研究成果的概括,在信仰缺失的情況下,厚黑者需要跨越的是道德和法律的障礙,他實際上是待人處事的另一種方式。

3.本書對價值觀人生觀的形成有一定的借鑑意義。人到中年如果再提待人處事感覺有點low,因為經歷了多年實踐,中年人已經形成了他特定的待人接物的處事方式,但是青年人卻不同,尤其是青少年,在青年時代,正是他們人生觀價值觀的形成時期,他們人生觀的形成無外乎幾個途徑家長的言傳身教,同伴的影響以及書本及影視作品看到的。少年時假設太端方,處理問題直來直去,對他走上社會未必是好事。社會沒有那麼美好,不是人人都是好人,也沒有那麼可怕,社會的黑暗面孩子還是需要了解接觸的。

在這種情形下,對於人生觀世界觀正在形成的青少年來說,《厚黑學》無疑是一劑良藥,閱讀它對開闊孩子們的思維有利而無害。除去《厚黑學》,包括《圓與方》、《曾國藩全集》等書籍,對孩子們世界觀的形成都有一定的作用,家長可以適當給與引導。


茗禾君悅


年輕時,,90年代初,,有段時間,,流行看菜根譚,,流行看厚黑學,,好像看了這些書,,人生成功一大半,,於是,,趕趟兒,,買了此類書,,順便還買了官場現形記,,三國演義,,等等,,除了三國,,看了3遍,,撿自己喜歡的內容看,,其他3本書,,都是看了個頭,,就擱置一邊,,即使想硬著頭皮讀完,,將厚黑學一直放在床邊,,離得近,,也沒有讀完,,人與人,,交流的最佳狀態是酒逢知己千杯少,,話不投機半句多,,人與人,,共鳴的最佳狀態是海內存知己,,天涯若比鄰,,作者和我這個讀者,,觀念有鴻溝,,無法逾越,,我不想讓自己看透人心黑暗,,走向深淵,,迴避,,迴避,,即使能讓我人生成功,,我也受不了算計得來的富貴,,慈不掌兵,,義不理財,,追求一生平安,,是我的福報,,🌺🌺


湖水漣漪8


、東-西珠聯,明白人(李宗吾)登場、明確物出現。三,若提厚黑二字、李先生並出。這個可以自行補習。四,新時代新生活,各存其理。玄學、哲學、心理學公婆自理。五,初讀此類書很戳心。樸素地講,既粘學應有科、故而"厚黑學″。六,李先生好像是旅美華人。不妨見識一下美之厚黑學。簡要之:三境界!①,厚黑學,仁智各異。厚:無形,黑:無色。②,鬥士。③,反省。凡學者,應:如-七。①應廢墟上崛起,學會彎道超車。②置正能之地,秉承信、誠。③乾乾看吧!


連化草


厚黑學:是相對古典國學而創作,是對古代經典國學的一種強大而有力的補充,;只不過歷史上的中國是把《厚黑學》用在了官場上,而日本、西方國家則用在了戰場上;到了晚清把中國的古國學逼上了絕地,女性的三從四德不論從精神上還是身體上都走上了極端,除了裹小腳,還加強了〞一紙休書〝,把孝義擴大化的引入死地,地王大修地宮墳墓,尤以慈禧為甚,平常人家發送老人幾乎傾家檔產用盡財力物力人力。把忠硬性的變成了象牲畜一樣的奴隸性質,誰家大門有紅色要殺頭。隨便穿黃衣服就要處斬,誰家有創造發明就要定義成謀反,致使清朝未期的一百年永遠被釘在了歷史的恥辱柱上,日本\西方列強把《厚黑學》幾乎發揮到了極致,新中國的成立,孫子兵法等一系列謀智書籍被廣泛推廣,《厚黑學》是當代必讀的一部另類的具有戰略性的好書,尤其是互聯網\商貿\農業軍事\工業信息等和國際接軌的今天,尤為重點,商場如戰場,看不見的硝煙永遠存在。歷史是一面鏡子,以古為敵,以古為友,以古為徒。今人不勝古人者,不足以稱今人。


320667780009


《厚黑學》是一本怪書。

有智慧的人不稀罕看,甚至比較厭惡。

也有很多人奉為處世聖經。

書的核心觀念基本都是陰謀論,拿曹操,劉備,朱元璋等古代權謀人物做例子,教人心黑手狠,工於心計。

個人認為,此書基本荒唐,漏洞百出,擅長偷換概念,經常以偏概全。

作者反覆強調曹操劉備等人陰險,狡詐,翻臉無情的一面。卻沒描寫他們悲天憫人,內心深處的蒼涼、矛盾、信念和孤獨。只拿那些陰謀來教人處世,為人,追尋利益。

很多年了,忘的差不多了,說的不對的地方請原諒。

強烈不推薦年輕人閱讀。容易建立錯誤的三觀和道德理念。這麼說吧,沒有一個真正的大人物拿這本書當回事。

懂的人不需要讀,簡單的人看了也不懂。還容易誤入歧途。


我是憤怒


先貼一下原文:

喜怒哀樂皆不發謂之厚,發而無顧忌,謂之黑。

如果認準一個目標,那麼就遇事要忍,出手要狠,善後要穩。

古之為英雄豪傑者,不過面厚心黑而已。

天下奇謀妙計,無過於腳踏實地。

能看懂這四句話就大概理解了這本書的內涵,首先他是從大的局面來說的,如果你只是日常生活中片面的使用“厚黑學”,你的誠信會一敗塗地。但是遇到一些重要事情的時候才會知道他是有一定道理的。

遇到事情無可奈何的時候要學會忍,等到時機成熟出手要狠,一擊必中,讓對方無法翻身。你看一下古往今來的朝代更迭,朝堂爭鬥,現今的商界爭鬥,全都可以用厚黑學解釋。


書中也說了,你做人要腳踏實地,講誠信,講道德,講法律,這永遠是做人的核心,但是生死存亡,爭權奪利的時候,臉皮要厚心要黑善後要乾淨。


才情貓


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暱稱好薠


這本書,作者未悟,用俗人的邏輯思考。去佈局人生,實際不可能得到圓滿。按照書裡方法去做,可能死無葬身之地。

想要成功,想有所作為的。要以儒家的孔孟之道為根本,或者以王陽明心學為根本。

要學習周易,掌握陰陽之道。

要用陰陽辯證思維,馳騁天下,讀懂孔聖人的心性。讀懂王陽明的心性。





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