我一直不明白为何有人会将考古和盗墓等同起来。
考古重视文化，文物出土后会小心保护起来，有些送到博物馆展览。而盗墓则是单纯为了财富，盗一批文物卖出去发财。
盗墓者必须快速解决，常常破坏了文物，而考古则要多番准备，边挖边保护。所以现在的考古，很多情况都与盗墓者抢时间。
不过，两者倒有一个共同点——都要用到“洛阳铲”。
由于盗墓类小说风靡一时，大家对洛阳铲似乎并不陌生。洛阳铲为一半圆柱形的铁铲，另一端有柄，可以接杆加长。
使用时插进泥土里，利用半圆柱形的铲带出泥土，然后可以观察土质，以辨别地下是否有古代墓葬。
洛阳铲是何时出现的，现在没有明确下定论。
一般认为是20世纪初，河南洛阳的盗墓者李鸭子发明的。后来慢慢改进他的发明，便成了现在洛阳铲的样子。
在民国时代，盗墓活动猖獗，洛阳铲简直是盗墓贼的“神兵利器”。
50年代，在考古学家郭文轩、蒋若是等人的推动下，洛阳铲又成了考古队的必备利器。
洛阳铲可以在破坏较小的情况下取出泥土样本。而且使用洛阳铲时，对环境没有要求，甚至在一些极端情况下，勘测效果比当时那些电子设备还好。
所以，新中国后很长一段时间，考古队都在使用洛阳铲。
当然，现在洛阳铲肯定比不过更先进的电子设备了。
不过，早在明朝其实就有类似于洛阳铲的盗墓工具了。据明朝地理笔记《广志绎》记载，“葬者至四五丈而不及泉......盗者尚能以铁锥入而嗅之……”
可见，明朝盗墓贼用的是一种铁锥，大概类似于现在的钢钎。
在《民国盗墓史·秘籍卷》中说，盗墓贼分析土壤，是必须要掌握的基本功。
学艺不深的盗墓贼会被称为“二五眼”，意思是半吊子。
而盗墓贼行家则会被称为“眼毒”，通过一点土，一眼就能看出有没有墓葬。
从某种意义上说，这些“眼毒”也算是考古专家了吧。
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